涂武生同志在榆林《群山—马文瑞与西北革命》研讨会上的发言

很高兴参加这个研讨会.第二次对《群山》的出版表示祝贺,第一次是在人民大会堂召开的《群山》出版座谈会上,这次是在马老的家乡榆林.《群山》出版的第二天.我就看到了这本书.放下手头的事情.用一个星期的时间读完.非常激动.于是写了两篇书评发表在《文艺报》上.我认为,《群山》是一部优秀之作,成功之作.无论从思想性、还是艺术性上讲,都是应该充分肯定的《群山》描述马文瑞和西北革命的历史,思想倾向是非常明显的.这本书中有许多东西是很值得我们借鉴、考虑和分析的。     

群山壮丽 宏史鉴人——《群山——马文瑞与西北革命》研讨会综述

群山壮丽宏史鉴人——《群山——马文瑞与西北革命》研讨会综述非语《群山——马文瑞与西北革命》研讨会是由中国作家协会、中国传记文学学会、中国青年出版社、陕西省委宣传部、陕西省文联、陕西省作家协会就一部传记文学作品联合举办的一次大型文学研讨活动。会议之所...     

阎纲致忽培元及《群山》研讨会的贺函

榆林聚会我告假了,感谢诸位的厚意.《群山——马文瑞与西北革命》读后甚喜,比我预想的还要厚重.那天在人民大会堂的会上,老同志们那样称赞这部作品,足以见得您对于马文瑞同志“闹红”之日起至离开延安前担任西北局常委和西北局党校校长这一历史时期的记述已被历史所认同,而且事态的发展、人物的行止、性格的演变、历史的氛围、时代的气息、地域的特点等,水乳交融,端的是陕北当时红火世事的艺术再现:活灵活现、娓娓动听.砖头厚的一大本,沉甸甸的,堪称长篇传记文学佳作谁让您本来就是位妙笔生花的传记文学作家呢?     

在《群山》研讨会开幕式上的祝辞

长篇记实小说《群山》研讨会能够在榆林召开,这是我们很感荣幸的一件事.这里,我受地委的委托,代表中共榆林地委、榆林行署、省人大榆林工委和省政协榆林工委,对研讨会的如期召开表示热烈的祝贺,对来自北京、西安、延安等地出席会议的各位来宾,表示热烈的欢迎.     

创造生态条件 抓住机遇发展——关于榆林进入跨越式发展新阶段的调查

2009年7月27日至8月9日,我们一行6人以发展生态经济为主题,去榆林进行了学习和调研,并传达马文瑞同志关于发展生态经济的遗愿。通过开会、交谈、参观,我们较系统地了解了情况,并就一些政策性问题交换了意见,收获很大。     

刘润为同志在榆林《群山—马文瑞与西北革命》研讨会上的发言

这次从北京到延安,到榆林,一路看到陕北的风光,陕北的地貌,就考虑这么一个问题,就是为什么会在这里诞生马文瑞这样的人物,为什么会出现《群山—马文瑞与西北革命》这样的作品.我以为,这是陕北特定地域文化、革命传统和陕北特有的群众基础所决定的.刘志丹、谢子长、马文瑞等领导的西北革命,大家是都知道的.关于刘志丹的故事,在上小学时的课本里就有,也就知道刘志丹这个人物,到现在,印象还很深.西北老一辈革命的那么一种精神和事迹,反映到文学中来,不是谁都能做到的.你对老一辈革命家的业绩本来就不感兴趣,或者一点感情也没有,抱着这种心理和态度,是不可能写出这样的作品的.如果你仅仅是对老一辈革命家非常崇敬,但是你没有陕北地域文化的熏陶,对西北人民不了解,不知道这里的风俗习惯,也是写不出来的.再就是要有一定的文学素养,否则,也是写不出来的.培元同志能有这样的作品问世,我以为就是具备了这三个条件.他对马文瑞等老一辈革命家非常崇敬,并有继承他们革命志向的心态;他生长在这块土地上,对地域文化和那段历史非常了解;他有艺术灵感、有艺术细胞.我在《光明日报》时发过他的几篇散文,写的很不错,艺术感觉很好.他本人也比较勤奋,这就创作出了这样好的作品.     

从历史之谜的破译到审美境界的建构——评《群山——马文瑞与西北革命》

《群山》是作者丰富生活积累、学者化思想修养和长期艺术探索的集大成之作,是文学朝圣族的重要成员。作品通过马文瑞等的形象塑造,不仅展示了革命的整体魅力,更主要的是揭示其“冰山底部”的壮丽与辉煌,探寻历史演进的根源和秘密。并以其独特的意象构成,意象本质和意象特征完成群山意象的创造,由历史之谜的破译通达整体象征的审美境界     

密切联系群众——纪念马文瑞诞辰100周年

一、“密切联系群众”是马文瑞一生的座右铭 1943年1月14日．西北局和陕甘宁边区召开大会．毛泽东亲笔题词奖励在陕甘宁边区大生产运动中涌现的22位生产英雄。毛泽东对马文瑞的题词是：“密切联系群众”。     

广西地方古文献中的压卷之作──对《岭外代答》的重新审视

本文认为，在历代专以广西为对象的地方文献性著作中，《岭外代答》是内容最丰富、史料价值最高的一种．然而此书历来不受重视，甚至被人认为是抄袭拼凑而成的东西。本文从不同角度作多方比较论证，批驳了否定《岭外代答》的论调和做法，重新认定了此书的重要地位和重要价值．     

中国延安精神研究会举行 纪念马文瑞同志诞辰100周年座谈会

今年11月4日是马文瑞同志诞辰100周年的日子。10月31日,中国延安精神研究会举行纪念马文瑞同志诞辰100周年座谈会。出席座谈会的有中国延安精神研究会常务副会长令狐安、苏希胜、顾问杨蕴玉,副会长李树文、阎海旺、马蓥伯、陈登才、周才裕,陕西省原省长、国家林业局原局长贾治邦以及马文瑞同志的亲属、研究会部分理事、会员60余人出席了座谈会。令狐安、贾治邦、马蓥伯、曹建平、马晓文、苏希胜、朱育诚、     

《黄帝外经》初探

东汉班固的《汉书》最早提及《黄帝外经》,但是此书在此后却未曾出现,而且传言此书被焚毁.综观历代文献记载,可以发现一些关于《外经》的线索.到了近代,《外经微言》一书出现在世人面前,引起了人们的关注.对于此书,世人也存在大量疑问,因此有必要考察传说中《外经》的源流,以明了其中原委.     

《榆林日报》对陕北民歌及陕北音乐文化宣传和报道的版块综合分析

《榆林日报》是榆林市委机关报,它作为陕西北部的地方性的报纸,在其创建多年历史中,对陕北民歌及陕北音乐文化进行了大量的宣传和报道,对榆林民间音乐的传播起到了不可忽视的作用,对榆林地区的广大群众尤其是对榆林青少年的影响是巨大的,更在对陕北民歌等非物质遗产文化的传承与保护方面做出了一定贡献。同时它也在榆林地区特有的文化环境中,形成了自己的地方性特色。本文通过对《榆林日报》进行简单介绍,对其陕北民歌及陕北音乐文化宣传和报道版块的现状、特点、发展的趋势和重要性进行综合分析,并对其特色形成原因进行初步探索,又与其同级别报纸《延安日报》的类似版块进行了对比,最后对存在的问题提出了建议。     

顾朴光《中国面具史》出版

我院历史系教授、本刊特约编审顾朴光倾注多年心血写成的《中国面具史》，最近由贵州民族出版社出版。此书出版后获广泛好评，在学术界产生了很大影响。《人民日报》、《贵州日报》、《中国文化报》、《文艺报》、《新闻信息报》、《中国图书评论》、《民族艺术》以及中央电视台、贵阳电视台等20多家新闻、出版单位，都对该书作了评价和报道；国内外一些著名学者，纷纷致信作者，对该书给予高度评价。《人民日报》记者祝华新以《寻找中国原始文化的基因》为题，在《人民日报》发表专文，阐述了《中国面具史》对拓展中国古代文化研究所作出的…     

《经籍■诂》成书过程考略

本文对《经籍诂》的成书时间、地点、编纂程序、人员结构等问题进行了考察，对上述问题的考察中，本文对学术界的一些看法，提出了商榷意见：认为此书的始纂时间，是在嘉庆二年（１７９７），而成书于嘉庆三年（１７９８）。此书的编纂地点是在杭州西湖的“诂经精舍”所在地。另外，本文还对涉及《经籍诂》编纂的其它一些问题作出了较前人更为详细的探讨     

《四库全书总目》著录《读书敏求记》提要条辨

钱曾《读书敏求记》作为清代一部非常重要的私家目录,对后世影响甚大。《四库全书总目》对此书多有批评,对《读书敏求记》名目、编次及考证三端指摘其未当之处甚备。《读书敏求记》著录不当之原因,多是因钱曾未详考其所著录之书本末而妄下己意所致,亦可以得出《四库全书总目》对此书的评价大致准确。《四库全书总目》对此书的批评,有助于更加客观地认识此书的文献价值。     

把延安精神熔铸于民族魂——回顾《中华魂》杂志初创历程

正1990年5月18日,中国延安精神研究会成立。全国政协原副主席马文瑞担任会长,全国人大常委会原委员长彭真为名誉会长。研究会成立后,彭真、马文瑞等老一辈革命家希望办一份宣传延安精神的刊物,从1991年上半年到1993年12月20日,经过两年半的努力,一本宣传延安精神的刊物终于被批准了。     

能源盐化工基地建设对榆林城市规划与发展的影响作用分析

榆林能源资源的开发建设，对榆林城市的快速发展起到了重要的作用。通过对榆林产业结构、城镇功能、人口及城镇化、生态安全等问题的调查研究，指出能源盐化工基地建设对榆林的经济、社会产生的深刻影响及其促使城市规划调整的原因。进而确立榆林城市功能以及提出在能源盐化工基地建设中榆林城市规划与发展所产生的问题及对策建议，以促使榆林城市及能源盐化工基地二者协同发展。     

评日本赖山阳《东坡诗钞》

评日本赖山阳《东坡诗钞》曾枣庄关键词：日本，赖山阳，《东坡诗钞》古代的日本深受中国文化的影响，我是知道的。但我没有料到，南宋兴起（北宋有苏洵的（苏批孟子》，不可信）、明清时颇为盛行的评点派的鉴赏法，也传到了日本，赖山阳的《韩苏诗钞》就是明证。此书是日...     

《历代郦学家治郦传略》序

《水经注》成书于公元 6世纪初,到《隋书·经籍志》始见著录.隋代编纂类书《北堂书钞》已经引用了此书内容,唐初类书《初学记》摘钞《水经注》的文字更多,此外如《艺文类聚》、《文选注》、《史记正义》等,也都引及此书.但这些都不能作为对《水经注》一书进行研究的例子.尽管《唐六典》已经把此书内容说得非常清楚:“桑钦《水经》所引     

和刻本《淮海挐音》所收宋文辑考

《淮海挐音》是宋末僧人释元肇的诗集,初刻于宝祐戊午(1258年)。此书在我国早已散佚,所幸很早就传到了日本,元禄乙亥(1695年),神京书林据宋本翻刻。大正二年(1913年),成篑堂据元禄本影印收入《成篑堂丛书》。此书具有较高的文献价值,《全宋诗》释元肇诗主要依据此书编辑。此书前面附录的赵汝回、程公许、周弼等人序文、书信6篇,是考证赵汝回、周弼等人生平和研究江湖诗学的重要材料,可惜目前还未引起学界注意,《全宋文》、《宋集序跋汇编》仅据《宋代蜀文辑存》卷八三转录了程公许序1篇。对这6篇序文做全面辑考,有助于增进江湖诗学的研究和宋代总集的完善。