试论新闻创作中的全知叙事

新闻零视角〈全知叙事〉是从小说那儿借鉴来的一种创作技巧，目的是加强新闻的吸引力。作者试图从3个方面来论述这种叙事模式在新闻界不断出现与运用的合理性以及必然性，同时指出在运用这一技巧时须充分把握它的自由度，不能一味地强调叙述者的主体性。     

电影叙事视角与观众欣赏心理

在观影过程中,不同的叙事视角决定了观众不同的接受方式和审美效果,二者存在着相互引导与制约的关系.全知视角以貌似客观的故事呈现实行隐蔽的主观操纵,使观众进入"幻觉认同"的世界.另一方面,不同的限制视角则以不同的信息传达,影响和制约着观众的接受视野和观影态度.     

从《家》和《苍河白日梦》叙述视角的差异看时代变迁

从巴金的《家》到刘恒的《苍河白日梦》,中间悬隔着半个多世纪的时间跨度,反映的却同是二十世纪上半叶中国社会和家族的总体面貌和文化特征。而由《家》的全知叙事和叙述者“大我”的定位,到《苍河白日梦》的私密化个人叙事,因其在叙事层面上的明显差异,表征出各自时代的政治与文化思潮的脉动。比较二者叙述角度的不同,可以看到叙事主体意识的变化背后所隐附的思想、文化、审美观念的历史变迁。     

程式内的创新与模式外的建构——茅盾短篇小说视角模式研究

从视角模式的角度看,茅盾的短篇小说几乎全部属于第三人称视角模式,其中包含编辑型全知叙述、中立型全知叙述、有限全知叙述、第三人称人物内视角叙述等多种类型;个别篇章情形稍显复杂,出现了二度叙事。但茅盾绝不循规蹈矩,而是既关注程式内的创新,又重视模式外的建构,以充分挖掘各种视角模式的不同修辞功能。这种形式实验的成功,一方面显示了作家天才的艺术创造力,另一方面对当代文学创作亦不无借鉴意义。     

试析《化身博士》的叙述视角

精心巧妙的叙述视角选择不仅会使小说情节发展顺畅、扣人心弦,还可深化主题。文章以英国著名小说家罗伯特.路易斯.史蒂文森（Robert Louis Stevenson）发表于1886年的《化身博士》为文本,从叙述视角角度分析这部作品,说明不同视角模式的不同作用,旨在揭示作者高超的叙述技巧以及文本中所隐藏的史蒂文森对维多利亚时代英国社会状况的反思。     

莫言小说的叙事视角

莫言小说的革新是从对视角艺术的运用开始的。莫言喜欢使用人物限知视角,尤其偏爱选用儿童为视点人物,以回避叙述中的价值评判,而流动、转换的视角运用还原了叙述者本质上的全知全能,也丰富了文本的内蕴,“复合人称”的使用更使莫言小说进入了真正的叙事自由的王国。     

小说的视角

小说的视角选择多种多样,小说成功与否与小说的视角选择有很大关系.文艺理论家对小说视角划分的角度也各有不同.认同对小说视角的基本划分,即:全知全能视角、等值叙述视角、客观叙述视角.在此基础上,对这三种视角所适用的小说题材、模式、语言、风格等作具体而深入的分析.     

小说的视角

小说的视角选择多种多样,小说成功与否与小说的视角选择有很大关系。文艺理论家对小说视角划分的角度也各有不同。认同对小说视角的基本划分,即:全知全能视角、等值叙述视角、客观叙述视角。在此基础上,对这三种视角所适用的小说题材、模式、语言、风格等作具体而深入的分析。     

从叙述视角看《淑女画像》中的女权主义

叙述视角在亨利·詹姆斯的小说创作中占有重要地位.以往对他作品的视角分析着重于人物心理探索.视角的分析对作品意识形态的理解同样具有相当大的影响.本文从叙述视角模式人手,以女性主义文论为参考,分析其早期代表作<淑女画像>中的女权主义意识形态.     

广告文案的叙事视角

广告传播同文学、新闻等学科领域一样都存在“叙事”问题 ,广告文案中主要有第一人称视角、第二人称视角和第三人称视角等类型。第一人称视角叙述广告内容真实感强 ,对消费者具有强大的驱动力和感染力。第三人称视角不受视域限制能为消费者提供丰富的广告信息。因此 ,情感诉求广告适合选择第一人称视角 ,理性诉求广告可考虑第三人称视角。     

司法审查与民主关系的存在视角解读

司法审查的正当性要以宪法为判断根据。以规范宪法学为主要哲学基础,以建立在宪法规范上的逻辑分析方法为主要研究方法的存在视角,是研究司法审查与民主之间关系的又一条思路。应该在明确区分司法审查制度与民主制度在交叉与平行、违宪与合宪的语境的基础上,探讨二者之间的关系。     

从多维视角看现代诚信的内涵

认识和理解现代诚信的涵义,是建设诚信社会的基本要求.中国传统诚信主要集中在伦理道德方面,而现代诚信则有着与时俱进的不同内容,它不仅是一种社会道德规范,也是现代经济规律之一,还是一条法律原则和一种制度.     

女性视域下的审美烛照--以王安忆小说中的女性形象为例

王安忆从女性的视角捕捉普通女性身上的闪光点、挖掘平凡女性柔弱性格中坚强的一面、展露寻常女性性别角色中软弱的一面,本文以此为契机来观照其笔下形态各异的女性形象:以爱情为主题,审美为旨归,向读者呈现出本真的女性情怀和内在的审美张力。     

论生态文艺的历史性视角

生态文艺是最能够体现人类生存本质的艺术存在方式。受人与自然一体化思想的影响，古代文艺体现出一种蕴积生态整体性与生命有机性的审美创造和体验方式。受技术理性的影响，近现代文艺模糊了艺术的生态位置，文艺对人类心灵的慰藉作用和对精神家园的重建作用日益式微。受生态文明的影响，未来意义上的生态文艺旨在把人和社会带入光明朗照之中，升华和超越现实，使生命的存在扩展和敞亮。     

视觉传达设计的模糊性

模糊性在视觉传达设计中具有十分重要的作用,既能表现作品的多重审美意义和包容性,又可帮助图形虚实场的转化,传达多样化文化信息。设计师应利用虚实相生、异形同构和异质同形的手法来建构视觉传达设计中的模糊性。     

人性与人的本质——马克思的视角

在马克思的理论视野中,人并不是一个抽象的存在物,而是基于自身生命需要在一定的社会关系中、在所从事的实践活动过程中不断生成的历史存在物。人正是由于在自身需要的驱使下,在一定的社会关系里和所从事的改造世界的实践活动中,才获得人之为人的真正本质,成为具体的、历史的人。这样,马克思就从具体人性的视角规定了人的本质。     

从社会学视角浅析隐性德育课程

随着现代德育理论研究的深入,隐性德育课程问题被提了出来,针对这一问题,从社会学的视角,分析其形成、特点及其功能,在此基础上,进一步探讨隐性德育课程构成的诸多因素,必将有助于德育者有意识地利用这些因素资源进行科学合理的重组和设计,以建立最佳的因素配置模式,从而达到理想的道德教育效果。     

死刑罪名设置的民众视角

我国现行刑法设置了68个死刑罪名。学界减少死刑或废除死刑的呼声不断高涨,有学者在学术研究中还列出了废除死刑的时间表。死刑立法的最终根基在民意。对现有死刑罪名应当如何理性设置进行了民意调查,分析了其中的原因,提出了死刑罪名逐步减少直至废除的立法建议。