论中国"入世"对社会体制的影响

WTO的运行基础是市场经济,其中很大部分是普遍适用的准则,它代表了人类知识的进步.而中国尚处于由计划经济向市场经济转轨时期,所以"入世"不仅对中国有直接而重大的经济影响,也包括潜在着的深刻的社会体制的影响,而后者对中国未来变革的影响更为深远,更为广泛.     

未来社会探索

劳动具有辛苦性、不自由性,有的还需要冒一定的风险.劳动与娱乐存在着本质的不同,即便是遥远的未来社会,劳动与娱乐的差别也不会消失.随着生产力的提高,社会的发展,未来社会的"按需分配"将达到较高层次,在整个社会分配中的比例将大幅提升.但是,在未来社会,"按劳分配"与"按贡献分配"的原则并不会退出历史舞台.由于人的欲望的无穷与资源的有限之间的矛盾难以消除,由于生存、发展的竞争始终是人类社会前进的动力,由于各人的认识不同,在处理自身利益与他人及社会整体利益之间的差异,决定了未来社会将一如既往地存在着法律制度.未来社会的进步,将主要体现在法律制度的更加合理、完善上面.     

面对世界的中国传统——人类学与中国传统漫谈

在2007年10月27日"人类学与中国传统"圆桌论坛的大会中,徐杰舜教授提出"人类学的中国话语",引起了各方的激烈论争.这是一个关系到中国人类学学科发展未来走向的命题.同时,问题也不止于此.在"中国话语"论争的表征背后所触及到的,应该是一个更为坚实和更为深刻的基底--中国传统.人类学如何面对多元一体的中国传统?这关涉到中国人类学研究的理论诉求、方法范式,以及现实关怀等一系列值得我们共同思考的问题.因此,作为对圆桌论坛的"人类学的中国话语"学术论争的一种回应和延伸,人类学与中国传统的圆桌座谈会的意义就显得格外重要.本刊将陆续发表由徐杰舜教授策划、主持的"人类学与中国传统"圆桌系列座谈会的纪实,以飨读者.     

从小康社会到幸福社会:马克思主义中国化的演进逻辑分析

全面建成小康社会之后,新时代我国社会发展新的、更高级的社会建设目标是什么?这需要从马克思主义中国化理论和实践发展逻辑视角提出新的社会建设目标和社会发展内涵.将建设"幸福社会"作为新时代我国社会建设和发展的新目标,并从历史逻辑、理论逻辑、现实逻辑和未来发展逻辑等四个方面深入分析建设"幸福社会"的必要性、可能性与现实性,这不仅是丰富和发展马克思主义中国化理论体系需要,同时也是建设中国特色社会主义伟大事业的现实需要.     

关于“后人类”若干问题的思考

所谓"后人类",是当代社会人们对未来人类的一种设想,它体现了关于人类未来的一种价值观."后人类"被设想成为人体和机器、人脑与电脑的结合体,它可以是机器人,可以是软件,也可以是信息状态.本文认为,这种关于"后人类"的设想是技术"物本主义"价值观的产物,"后人类"实质上是"非人类".在未来社会,机器和电脑是不可能超过人、取代人的.     

从叩问时代到等待黎明——《梦十夜》第四夜之主题解读

《梦十夜》是日本作家夏目漱石的一部微型小说,是他创作高峰期的代表作之一。其第四夜篇幅更为简短,梦境更为飘忽,哲理内涵更为隐晦。文中,作者站在历史的高度,从过去、现在、未来等不同时间维度,向日本近代化提出了四个基本问题,向当时的日本社会发出了叩问和警醒;表达了他对于日本近代化的强烈愿望和执着信念。     

"天人合一"社会结构再探

从社会结构意义入手,提出其几何图象表述方法,着重勾画未来的"天人合一"复合式球体社会结构,探讨其源于原子--行星模型与自然现象"力"的相互作用融汇的机理.与过去已有的和其他新设想的社会结构比较,它具有十大优异之处.     

王艮"安身"思想探析

安身思想是王艮"格物"理论的延续.王艮的"格物"说并未停留于修齐治平的儒家传统思想,而是融入反映时代特点的新内容,鲜明而大胆地提出了更为关注自我、关注人自身的"安身立本"说,阐发了保身、尊身等一系列思想,表达出一种强烈而自觉的拯民救世的社会责任感和使命感,对泰州后学急人之难的侠义精神影响很大.     

树立科学的发展观 促进贵州经济的可持续发展

贵州"十一五"经济发展思路中提出了对贵州未来发展的一系列要求.促进贵州经济可持续发展,就要坚持可持续发展观,正确处理经济与社会发展的关系,将社会发展问题更充分的纳入国家宏观调控体系、纳入西部大开发的整体规划中,加强对社会发展重点问题的研究.     

“工人没有祖国”论析——纪念《共产党宣言》发表160周年及马克思诞辰190周年

"工人没有祖国"是马克思恩格斯在<共产党宣言>中提出的一个重要命题,是针对资产阶级责备共产党人要取消祖国、取消民族的置疑作出的正面回应.站在马克思主义立场上分析这个命题,至少可以从资本扩张、工人解放、政治国家和未来社会四个不同视角来揭示其真理性.理解"工人没有祖国"应从马克思主义的政治观出发.马克思提出"工人没有祖国",不是否认民族与国家,而是为了推进无产阶级争取自身的政治权利与政治解放.     

美国中东"民主化"改造战略前景探析

出于长期控制中东的目的出发,美国在伊拉克战争后抛出了民主改造中东的方案和措施.但是,美国自身不同时期战略任务的矛盾、美国中东民主化改造方案与中东民主化客观进程的矛盾以及中东有别于其他地区的民众文化心理结构,不仅使得这一战略的前景暗淡渺茫,而且还将使未来中东地区的局势面临更大的动荡与冲突.     

论中国农村养老模式选择

在进入了老龄化的 2 1世纪 ,占全国老龄人口 75 %的农村如何养老已成为日益严峻的社会经济大问题。分析农村现有养老的利弊 ,目前宜采取一种新型养老模式即对农村老人和准老人以互助家庭养老方式为主、青壮劳力以参加社会养老保障为主的主动型养老方式 ,方适合中国农村的基本国情     

变迁中的农村宗族研究综述

中国农村宗族随着历史的变迁而变化,可以说是几经兴衰。在中国社会处于急剧转型时期的今天,关键是农村宗族如何定位。我们把宗族的探讨作为一份重要的历史遗产加以客观地评述,有助于人们更科学地、更准确地认识中国的宗族与社会,思考中国的历史和未来。     

论当代中国渐进体制转型模式的合理性——兼论中苏(俄)体制转型模式的比较

当社会处于日益迅速的变革时期 ,体制中的道德、习惯等无形规则 ,同规章、制度等有形规则相比 ,往往表现出明显的滞后性 ,从而阻碍转型的进程。“渐进式”转型模式以和缓的典型示范、经济诱导等方式 ,给人们以更多的时间和机会去比较认识和选择 ,使有形规则和无形规则趋于同步 ,这样可以更好地适应大国发展不平衡等特殊国情的要求 ,迎接世界经济发展的挑战 ,让更合理的体制从容地创造未来     

学校德育立法原则探议

学校德育立法是完善我国教育法体系的重要内容之一,也是事关党和国家前途与命运的战略工程之一。在具备充分立法依据的基础上,确立导向性较强的立法原则是正确理解德育立法精神、落实德育立法任务的必须。本文就学校德育立法原则作了一些探议。     

我国房地产业发展的现状、问题及趋势分析

房地产业近几年呈现快速发展势头,对推动我国国民经济发展起着越来越重要的作用。未来我国房地产业仍将保持增长,但目前房地产开发中存在着局部泡沫及质量不高等问题。目前要加强宏现调控,进一步规范房地产开发市场,同时要采取有效措施抑制过高房价,以促进房地产业快速健康发展。     

论宪法实施的文化基础

长期以来我国宪法未能得到很好实施的一个重要原因是宪法文化缺位。一国的宪法文化决定着一国的宪法命运。宪法的实施需要以宪法文化为基础。百年来我国虽制定了一部又一部的宪法,但宪法文化并没有形成,由此可见我国宪法的实施状况不甚理想。中国宪法实施的未来命运在很大程度上取决于宪法文化的养成。在大力培育宪法文化、推进宪法实施的过程中,要进一步重视宪法文化的作用及其培育,而不要过分苛求宪法文本的完美。政府和政党要带头养成守宪护宪的风气和习惯,同时每个公民都应当而且可以为宪法文化的形成做出贡献。人们既要充分认识到宪法文化培育的长期性,又要对未来充满信心。     

试论毛泽东对外开放思想的演变

毛泽东对外开放思想的发展和演变 ,深刻地折射出人民共和国对外经济交往的曲折历程。本文对此分析认为 :毛泽东对外开放思想的演变 ,经历了中华人民共和国成立前后两个阶段。前一阶段是毛泽东在民主革命时期对未来的构想 ,其对外开放思想比较开明 ;后一时期随着社会主义制度的确立和社会主义建设的实践 ,其对外开放思想却日渐保守。     

新冠肺炎疫情下构建人类命运共同体的思考

党的十八大以来，习近平立足整个人类文明建设，放眼全世界共同发展，对于“构建人类命运共同体”发表了一系列重要论述，为推进世界和平共处、可持续发展提供了中国智慧与中国方案。当前，世界各地人民齐心协力共同抗击新冠肺炎疫情的行动，进一步彰显了“人类命运共同体”这一划时代理论提出的重大意义和现实迫切性。因此，在应对包括重大传染病在内的各种生存和发展问题的严峻挑战下，世界各国必须秉承互利共赢、开放创新、文明互鉴、公平正义、环境友好的理念，采取更加积极的行动，共同推进人类命运共同体的建设。     

论高师学生的人文修养

人文修养即是对真善美高尚情操的修养。作为未来教师的高师学生 ,应当在人文修养方面有一个较高的境界。目前高师学生人文修养从总体上看 ,属中上水平。我们还须采取符合教育心理规律的教育措施 ,进行培养与陶冶 ,使高师学生的人文修养水平达到一个新的高度。