Environmental Health Perspectives on the Consequences of an Ideology of Control in “Natural” Systems*

Les anthropologues canadiens spécialisés en anthropologic médicale ou en ethnographie des autochtones habitant les régions minières du Nord ont peu étudié les changements que subit l'environnement de la planète et leurs conséquences sur la santé. Ils ont plutôt examiné les conceptions divergentes ayant trait aux soins de santé, soit la conception critique d'un système perçu comme fondamentalement dysfonctionnel et souvent iatrogénique, et celle, plus libérale et positive, des soins de santé perçus comme un droit acquis - bien qu'ils soient difficilement accessibles pour certains - et faisant partie d'un système capable de tenir compte des différences entre les cultures, les sociétés et les sexes, et ce grâce aux programmes éducatifs et aux défenseurs de diverses causes. L'auteur se penche sur l'origine commune de ces deux conceptions, à savoir une présomption épistémologique découlant de l'idée de “contrôle”. La question du présumé contrôle des maladies, des populations et du savoir s'inscrit dans un débat plus large portant sur l'ecologie et le rôle de l'être humain dans l'environnement. L'auteur voudrait abandonner certains concepts limitatifs d'économie politique et de pratique clinique pour favoriser une politique écologique dotée d'un encadrement éthique. L'auteur soulève plusieurs problèmes: l'apparition de bactéries résistantes aux antibiotiques et la progression des maladies infectieuses de même que la biodiversité menacée et la population humaine qui ne cesse d'augmenter. Ces problèmes mettent en lumière le lien qui existe entre les nouvelles façons de voir la santé et l'être humain, dans leur contexte planétaire, et la question épistémologique portant sur le “contrôle”, contrôle à la fois de la maladie, des sociétés, de l'économie et des paradigmes de la pensée. Compte tenu de l'importance pour le Canada du secteur économique primaire, les études ethnographiques auront à aborder de façon critique les problémes de santé liés aux habitants du Nord canadien qui travaillent dans le secteur des ressources naturelles.     

Ethnography in rural Cape Breton: coping with postmodernism

La critique post-moderne de l'ethnographie nous a amenés àévaluer le travail que nous avons déjà effectué dans une localité rurale de lîle du Cap-Breton. Dans cette article, nous étudions l'ethnographie sous ses deux aspects: travail sur le terrain et production culturelle. L'observation participante classique s'effectue dans le contexte de relations asymétriques entre l'ethnographe et les membres des ‘autres' cultures. La monographie ethnographique classique a tendance à aggraver le problème en considérant les ‘autres' à la fois comme sujets et comme public. Cet examen nous amène à recommander qu'on mette davantage l'accent sur la participation de l'ethnographe à la vie de la collectivité, sur la réciprocité des relations et sur la responsabilisation. La participation des membres de la collectivitéà l'étude ethnographique, grâce à l'enregistrement des entrevues portant sur les histoires de vie, constitue la base de monographies à caractère polyphonique où se mêlent les récits des ethnographes et ceux des sujets. The postmodernist critique of ethnography has led us to evaluate our work in rural Cape Breton Island. In this paper we examine ethnography in terms of its duality: ethnographic fieldwork and cultural production. Traditional participant-observation proceeds in the context of asymmetries in the relationships between ethnographer and cultural ‘Others’. The traditional ethnographic monograph tends to compound the problem in the context of ‘Others' as both subject and audience. Our examination leads us to advocate increased emphasis on participation by the ethnographer in community life, on reciprocity and accountability. Participation by community members in the ethnographic process through recorded life history interviews provides a basis for a monograph formed by a polyphony of narratives by ethnographer and subjects.     

Le Jihad: le débat actuel sur la guerre et la violence en Islam

Le Jihad s'avère le vecteur identitaire mobilisateur par excellence par l'islamisme radical dans sa guerre ouverte contre les pouvoirs en place et ceux de l'occident et les États-Unis en tête. Pour ce radicalisme et d'autres tendances islamistes traditionnelles la lutte contre les croisades et les expansions coloniales est toujours engagée. Leurs lectures de l'Islam sont empeignées par la fonctionnalité du dogme dans leur projet politico-social, intellectuel et guerrier. D'un autre côté, la confusion dans l'interprétation et l'application de l'enseignement du Jihad, en tant qu'une obligation ou un ‘sixième pilier’, une guerre sainte ou légale, est au centre des préoccupations des théologiens, des penseurs activistes et des décideurs musulmans. Ce qui explique le phénomène de la ‘cacophonie’ dans les cercles des Ûlémas autour de l'instrumentalisation de la notion du Jihad pour des fins activistes. Pour ce, le présent article se veut une analyse du débat au sein de la culture musulmane selon des écrits des mouvements islamistes, et autres jihadistes, des penseurs sunnites et chiites, des intellectuels arabes laïques, et aussi des pouvoirs en place, sur l'importance, la fonctionnalité, les limites et la finalité de l'usage de la violence en terre d'islam. L'article soumettra des conclusions sur la pertinence de l'usage de la notion du Jihad et ses dérapages dans l'alimentation de la violence sectaire.     

Positivism in Sociological Practice: 1967–1990*

Le positivisme n'est jamais à l'abri de la controverse, surtout en sociologie, où sa viabilité a fait l'objet de longs débate parmi les théoriciens de divers acabits. Mais il reste à savoir jusquà quel point les pratidens de la sociologie considèrent encore le positivisme comme une théorie satisfaisante. Les auteurs examinent cette question par une analyse de contenu de 176 articles choisis au hasard dans les revues des associations de sociologie américaines, canadiennes, scandinaves et britanniques datant de la fin des années 1960 et la fin des années 1980. L'utilisation d'une grille d'analyse construite à partir de sept éléments du positivisme caractéristiques du mouvement de la theory construction révèle des éléments de persistance aussi bien que de changement. Les résultats amènent les auteurs à questionner la relation qui existe entre la théorie et la pratique en sociologie et à se demander si l'épistémologie de la sociologie reflète la réalité de sa pratique. En conclusion, Ton suggère quelques pistes de recherche ultérieure sur le sujet. Positivism is no stranger to controversy, least of all in sociology, where its viability has been the subject of a long-running debate among theorists of different stripes. Yet the question remains to what degree sociological practitioners continue to find positivism to be persuasive. This question is approached through a content analysis of 176 randomly selected articles published in the late 1960s and the late 1980s in the official journals of the American, Canadian, Scandinavian and British sociological associations. Using an index based on seven elements of positivism that were characteristic of the “theory construction” movement of the late 1960s, the authors found both persistence and change. The results raise questions about the relationship between the realms of theory and practice in sociology and whether sociologists' philosophies of science reflect what practitioners actually do in their sociological work. The authors conclude with suggestions for further research on this topic.     

The status of immigrant women in Canada*

A partir des données du recensement de 1971 et de celles du ministère de la Main d'Oeuvre et de l'Immigration, les caractéristiques professionnelles des immigrantes récentes sont comparées à celles des immigrants et des Canadiennes nées au Canada. L'analyse révèle que la position des immigrantes dans la société canadienne est sous l'effet d'un double fardeau: elles sont fréquemment classifiées comme dépendantes à leur arrivée au Canada alors que de fait elles contribuent de façon substantielle à la force du travail; et lorsqu'elles travaillent, elles sont plus susceptibles que les hommes immigrants de se trouver dans des professions à prédominance féminine et plus susceptibles que les femmes nées au Canada de se trouver dans des professions ‘collets bleus.’ Using data from the 1971 census and Manpower and Immigration statistics between 1961 and 1971, the occupational characteristics of recent female immigrants are compared to those observed for male immigrants and native-born female Canadians. The data analysis indicates that immigrant women bear a double burden with respect to their status in Canadian society: they are frequently classified as dependents upon entering Canada when de facto they make substantial labour force contributions; and, when they work, they are likely to find themselves in the predominantly female occupations, compared to male immigrants, and in ‘blue collar’ occupations, compared to native-born women.     

In transition: The Women's House Saving Action

Ce compte-rendu de la campagne pour la préservation de l'une des grandes institutions féministes à Vancouver est centré sur la relation entre l'État et les mouvements sociaux. Loin de se limiter au simple récit des événements présentés comme une lutte entre les féministes et l'État, il met au jour les complexités d'un mouvement dont les ramifications s'étendent à l'État, à la société civile et à d'autres mouvements sociaux. L'image centrale du changement est tirée des expériences de femmes en transition dont le mouvement doit ětre compris comme une ouverture sur le monde et une réflexion critique sur les relations existantes. C'est ce processus qu'on voit à l'oeuvre dans la campagne de défense de la Maison des femmes de Vancouver. This account of the campaign to save a major feminist institution in Vancouver focuses on the relation between the state and social movements. It goes beyond a simplistic rendering of the story as a struggle between feminists and the state, to reveal the complexities of a movement that overlaps the state, civil society, and other social movements. The central image of change is drawn from the experiences of women in transition, whose movement is best understood as an opening toward the world and a critical rethinking of existing relationships. This is the process we see in the Women's House Saving Action.     

A Socio-Economic Index for Occupations In Canada*

Le travail a requls une revision de l'échelle de Blishen faite en attribuant à des catégories des titres d'emplois du recensement des valeurs approximatives selon l'échelle de prestige Pineo-Porter. On a calculé le pourcentage de la main-d'oeuvre masculine de chaque profession ayant un revenu d'au moins $5,000 et ayant frequenté a l'école au moins la quatrième annèe du secondaire. Le calcul d'une équation de la droite des mindres carrés fut fait, en utilisant comme variable dépendante les valeurs de l'échelle Pineo-Porter pour 88 occupations comparables à l'ensemble de la liste et comme variables indépendantes les niveaux de revenu et de scolarité. Les coefficients de régression obtenus furent utilisés ensuite pour attribuer à chacune des 320 occupations une valeur en termes socioé-conomiques. Chaque occupation se vit attribuer ensuite un rang selon l'indice socio-économique developé de la sorte.     

Maintaining the simulation model in the era of the ‘social’: The ‘inquiry’ system of Canadian workers' compensation, 1914–1984*

L'oeuvre des auteurs comme Foucault et Baudrillard a mis au défi les théories conventionnelles en sociologie quant au pouvoir de l'état et de l'économie politique. Malheureusement, la recherche au Canada ne s'est peu orientée vers ces études théoriques. Cette communication cherche à démontrer l'utilité des notions de “surveiller” de Foucault et de la “codification” de Baudrillard pour mieux comprendre les composants et les pratiques quotidiennes des commissions des accidents du travail au Canada. The work of theorists such as Foucault and Baudrillard has posed a significant challenge to more conventional sociological frameworks for dealing with issues of state power and political economy. Yet empirical work on the state-political economy relationship in Canada has, so far, made little use of these theoretical insights. In contrast, the specific aim of this paper is to display the usefulness of Foucault's concern with surveillance and Baudrillard's concern with codification so as to better understand the constitutive features and the mundane practices of Canadian workers' compensation boards.     

Committing Canadian Sociology: Developing a Canadian Sociology and a Sociology of Canada

This paper is a slightly revised version of the author's “Outstanding Career Award Lecture” presented at the Annual Meeting of the Canadian Sociological Association in Victoria, British Columbia on June 6, 2013. The paper distinguishes between Canadian Sociology and the Sociology of Canada. The former involves the explanatory stance that one takes to understanding Canada. The latter addresses the significant social dimensions that underlie Canadian social organization, culture, and behavior. I make a case for a Canadian Sociology that focuses on the unique features of Canadian society rather than adopting a comparative perspective. I also argue that there is a continuing need within the Sociology of Canada to address the issues of staples development. However, I argue that “new” staples analysis must have a directional change from that of the past, in that social processes now largely determine the pattern of staples development. Moreover, new staples analysis must include issues that were never part of earlier staples analysis, such as issues of environmental impacts and of staples depletion under conditions, such as climate change. The paper concludes by analyzing four factors that provide the dominant social contexts for analyzing modern staples development: (1) the rise of neoliberal government, (2) the implementation of globalization and its social consequences, (3) the assumption of aboriginal rights and entitlement, and (4) the rise of environmentalism. These factors were generally not considered in earlier staples approaches. They are critical to understanding the role of staples development and its impact on Canada in the present time. Cet article est une version quelque peu révisé du cours pour le “prix pour contributions exceptionnelles” de l'auteur, présenté à la réunion annuelle de la Société Canadienne de Sociologie à Victoria, Colombie‐Britannique le 6 juin 2013. Cet article ce distingue entre la sociologie canadienne et la sociologie du Canada. Le premier ce concerne la position explicative que l'on prend pour comprendre le Canada. Le dernier adresse les importantes dimensions sociales qui sous‐tendent l'organisation sociale, culturelle et comportementale. Je soutiendrai une sociologie canadienne qui se concentre sur les aspects uniques de la société canadienne au lieu d'adopter une perspective comparative. Je soutiendrai aussi qu'il existe un besoin continu au sein de la sociologie du Canada pour adresser les questions de la théorie des principales ressources. Cependant, je soutiens que l'analyse des principales ressources “nouvelle” nécessite un changement de direction que celles du passé, en ce que les processus sociaux déterminent principalement le système de développement des principales ressources. De plus, l'analyse des principales ressources “nouveau” doit inclure les problèmes qui n’étaient jamais partis des analyses précédentes, comme les problèmes d'impacts environnementaux et de la diminution des principales ressources dans les conditions comme celui des changements climatiques. Cet article ce termine par scruter quatre facteurs qui produisent le contexte social dominant dans les analyses du développement des principales ressources moderne: (1) la croissance du gouvernement néolibéral; (2) l'implémentation de la globalisation et ses conséquences sociales ; (3) l'assomption des droits autochtones, et (4) l'ascension d'environnementalisme. Ces facteurs n'ont été généralement pas considérés dans les méthodes d'analyse des principales ressources antérieures. Ils sont cruciaux pour comprendre le rôle du développement des principales ressources et leurs impacts contemporains sur le Canada.     

Déréglementation du marché du travail versus gains de productivité? Analyse des données de vingt pays de l'OCDE (1960–2004)

L'estimation économétrique montre que la modération salariale et la diminution de la part du travail dans le revenu national réduisent la croissance de la productivité du travail. Ainsi, les réformes du marché du travail dictées par l'offre contribuent à réduire les gains de productivité, ce qui ne peut s'expliquer par l'afflux de main‐d'?uvre faiblement productive, comme l'avance l'OCDE. En outre, déréglementation, licenciements facilités et rotation accélérée de la main‐d'?uvre freinent l'apprentissage et l'accumulation des connaissances dans les entreprises, ainsi que le modèle «routinier» d'innovation, dit «Schumpeter II». Enfin, la pertinence des lois de Baumol et Verdoorn est remise en question.     

Who the Heck Is Don Bradman? Sport Culture and Social Class in British Columbia,Canada*

Les classes sociales et la culture sportive canadienne sont‐elles interreliées ? L'auteur, inspiré par les cadres conceptuels de classes sociales de Pierre Bourdieu et d'Erik Wright, dErit les résultats d'un travail exploratoire sur les classes sociales et le sport dans la province de Colombie‐Britannique. Son analyse utilise des données d'enquête originales afin de déterminer l'importance qu'ont les caractéristiques démographiques (sexe, âge et naissance), le capital (économique, culture1 et social) et les indicateurs néomarxistes des catégories sociales (comme la propriétééconomique, le contrôle sur le lieu de travail et les compétences professionnelles) sur l'étendue des connaissances sportives et sur la participation aux activités sportives. Cette analyse constitue donc un petit pas vers l'identification des classes sociales au Canada, soutenue ou délimitée par l'exercice des choix et des pratiques culturelles. Are social class and Canadian sports culture entwined? This article, inspired by the social class frameworks of Pierre Bourdieu and Erik Wright, describes results from an exploratory investigation of class and sport in the province of British Columbia. The analysis utilizes original survey data to determine the degree to which demographic characteristics (gender, age and nativity), capitals (economic, cultural and social) and neo‐Marxist indicators of class position (such as economic ownership, control in the workplace and job skill) predict breadth of sports knowledge and participation in sporting activities. The analysis therefore represents a small step towards identifying social classes in Canada that are sustained or delimited by the wielding of cultural tastes and practices.     

Unemployment and occupational aspirations: a panel study of high school graduates*

La plupart des études des aspirations professionnelles des jeunes ont analysé les rapports entre divers facteurs et les aspirations sans chercher à déterminer comment ces aspirations pourraient évoluer au fur et à mesure que les adolescents font la transition entre l'école et le marché du travail. Compte tenu de la situation sur le marché du travail au Canada, les grandes aspirations en matière de carrière de beaucoup de jeunes risquent fort d'être déçues. Les données d'une étude àéchantillon constant chez des jeunes qui avaient terminé leurs études secondaires dans une grande ville de l'Ouest indiquent que l'expérience du chômage au cours de la première année après le départ de l'école conduit à une modération des aspirations profcssionnelles. En examinant ces données, les auteurs cherchent àélucider certaines des grandes questions théoriques touchant la reproduction des inégalités socialcs. Studies of young people's occupational aspirations have typically focussed on their correlates, but have not addressed the question of how aspirations may be modified as teenagers make the transition from school to work. Given the distribution of jobs in the Canadian labour market, many of the high career aspirations of teenagers will not be satisfied. Data from a panel study of high school graduates in a large western Canadian city show how the experience of unemployment in the first year following graduation leads to a reduction in occupational aspirations. These findings are discussed with reference to central sociological questions about the reproduction of social inequalities.     

La spécificité émotionnelle des métiers de soins

Historiquement, les questions de genre sont au c?ur des métiers de soins. Généralement, les soins sont associés aux tâches que, de tous temps, les femmes prenaient en charge ou se voyaient imposer. C'est précisément pour cette raison que Tronto (Moral boundaries. A political argument for an ethic of care, 1993) affirme que les travaux de soins ont été historiquement conçus de telle manière qu'ils se retrouvent exclus du domaine du ‘vrai’ travail. Ils ne font pas partie du travail professionnel, qu'il soit industriel ou administratif. Cependant, on constate petit à petit une évolution en la matière. Depuis environ une décennie, les soins ont acquis une signification beaucoup plus large. On définit les travaux de soins comme un type de métier dans lequel la cognition, la compétence et l'émotion sont étroitement liées. La reconnaissance du caractère émotionnel des métiers de soins porte en elle un élément de base très important, tant pour le développement futur de ces métiers que pour l'élaboration d'une politique de ressources humaines ‘sur mesure’ pour les métiers de soins. Dans la deuxième partie de l'article, nous confrontons le discours qui a été développé dans le prolongement de cette idée à la pratique. Nous nous basons sur les résultats d'une enquête et d'une étude de cas auprès de la catégorie professionnelle des infirmiers et des soignants au sein des maisons de retraite et de soins en Flandre. Cette confrontation permet des conclusions quant à la spécificité des métiers de soins (qui restent pour l'instant principalement féminins).     

Qui donnera effet à la convention du travail maritime de l'OIT, 2006?

La convention du travail maritime, 2006, qui entrera en vigueur le 20 août 2013, regroupe des dizaines de normes de l'OIT adoptées depuis les années 1920. Elle a été décrite comme le «quatrième pilier» de la réglementation internationale maritime, aux côtés de trois grandes conventions de l'OMI sur la sécurité en mer et la prévention de la pollution marine. Selon les auteurs, le défi consistera à l'appliquer au moyen des mécanismes réglementaires existants, soit la mise en ?uvre par l'Etat du pavillon et le contrôle par l'Etat du port. Techniquement, la responsabilité repose sur les premiers, mais la prolifération des pavillons de complaisance donne à penser que ces derniers joueront également un rôle crucial, tout comme, dans ces deux cas, la formation des inspecteurs.     

Dilemmas of 'community' in post-emergency Rwanda

This paper examines social relations and social support in communities in Rwanda in the aftermath of genocide. Communities in Rwanda have experienced unprecedented fragmentation and reconstitution as a result of death, exile and the massive repatriation of refugees. A social education methodology was used to examine the feasibility of mobilising communities to support vulnerable children. This prompted questions about what is ‘community’ and the need to describe community rather than working from an aspirational model of what community ‘should be’. In workshops, chronic poverty and reconstituted family structures emerged as significant barriers to collective responsibility. The paper explores fundamental issues of the impact of violence on social identity in communities. Rwandan communities are struggling in their reconstruction efforts where the overwhelming concern is ‘to get on with it’. This paper raises the tension that is experienced in the development of community-based initiatives in which the voicing of ‘difference’ in communities is politically and psychologically threatening yet where such differences are fundamentally embedded in social relations and practice. La présente étude considère les relations sociales et les appuis sociaux au Rwanda parmi les séquelles du génocide. Les communautés du Rwanda ont expérimenté une fragmentation et une reconstitution sans précédent à cause du nombre des morts, du départ en exil et du retour en masse des réfugiés. Une méthodologie puisée dans l'éducation sociale a été employée pour examiner les possibilités de la mobilisation des communautés afin de soutenir des enfants en situation vulnérable. Elle a suscité des débats au sujet de la définition d'une ‘communauté’ et du besoin de la décrire au lieu de partir d'un modèle basé sur des aspirations orientées vers ce que ‘doit être’ une communauté. Pendant les ateliers réunis la pauvreté chronique et les structures familiales reconstituées ont été identifées comme des barrières d'importance contre la responsabilité collective. La présente étude explore les questions de base au sujet de l'influence de la violence sur l'identité sociale dans une communauté. Les communautés rwandaises poursuivent à grand-peine leurs luttes pour achever la reconstruction, et leur préoccupation principale est d'en finir aussi vite que possible. La présente étude souligne les tensions senties quand il s'agit de développer des initiatives basées dans la communauté là où l'expression de ‘différence’ dans les commaunautés constitue une menace sur le plan politique et psychologique, mais dans lesquelles de telles différences se trouvent néanmoins au coeur des relations et des pratiques sociales.     

Class contradictions in Canada's international setting*

Un modèle théorique de quatre contradictions de classe est proposé pour le Canada considéré dans le contexte de ses relations avec les Etats-Unis et certains “tiers pays.” Ces contradictions s'appellent l'exploitation de la classe industrielle, l'oppression de la classe de distribution, l'oppression de la classe de consommateurs et l'oppression de la classe financière. L'exploitation de la classe industrielle trouve son origine dans la théorie de Karl Marx d'exploitation d'une classe par une autre; l'oppression de la classe financière et des classes de distribution et de consommateurs peut être considéréé comme en étant directement ou indirectement dépendante de l'exploitation de la classe industrielle. L'exploitation de la classe industrielle se trouve située à l'intérieur de la sphère de production canadienne, dans laquelle les investissements américains au Canada représentent une part considérable tandis que l'oppression des classes financière, de distribution et de consommation se trouve située dans la sphère de la distribution, qui tend àêtre plus nationalement contrôlée par la classe capitaliste canadienne. Par conséquent, la dépendance du Canada envers les Etats-Unis se trouve expliquée par la dépendance de l'oppression des classes financière, de consommation et de distribution par rapport à l'exploitation de la classe industrielle. Etant donné que les investissements étrangers dans les tiers pays provenant du Canada reflètent la division à l'intérieur du Canada entre production et distribution par nationalité, la domination relative du Canada dans les tiers pays s'explique par la dépendance de l'oppression des classes financière, de distribution et de consommation dans ces pays par des capitalistes canadiens du pays même à la dépendance de classe du Canada par rapport aux Etats-Unis par le biais de l'exploitation de la classe industrielle. Quelques conclusions ont pu en être tirées pour une théorie des transformations structurelles aux échelons national et international. A theoretical model of four class contradictions is proposed for Canada considered in the context of its relations with the United States and “third countries.”¹ These contradictions are industrial class exploitation, circulation class oppression, consumer class oppression, and financial class oppression. Industrial class exploitation is rooted in Karl Marx's theory of class exploitation, and circulation, consumer, and financial class oppression are viewed as directly or indirectly dependent on industrial class exploitation. Industrial class exploitation is located within the sphere of Canadian production which is largely supported by us investment, while circulation, consumer, and financial class oppression are located within the sphere of circulation more of which tends to be indigenously controlled by the Canadian capitalist class. Therefore, the dependence of Canada on the United States is traced to the dependence of circulation, consumer, and financial class oppression on industrial class exploitation. Since foreign investments in third countries originating from Canada reflect the internal Canadian division between production and circulation by nationality, Canada's relative dominance in third countries is traced to the dependence of circulation, consumer, and financial class oppression in these countries by indigenous Canadian capitalists on Canada's class dependence on the United States through industrial class exploitation. Some implications are drawn for a theory of structural transformations at the national and international levels.     

Organiser les aides à domicile immigrés en Israël: la citoyenneté au travail et la voie syndicale

En partant de l'analyse d'une campagne syndicale en Israël, les auteurs examinent la valeur du syndicalisme pour les migrants employés comme aides à domicile. Ils distinguent les syndicats des organisations de la société civile et reconsidèrent les notions fondamentales de l'action collective et la définition du «syndicat», ainsi que les moyens utilisés pour répondre aux difficultés et besoins particuliers de ces travailleurs migrants. Ils concluent que, malgré les nombreux problèmes posés par l'organisation de ces travailleurs et la précarité associée au statut de migrant et au caractère majoritairement féminin des services à la personne, les syndicats contribuent à la constitution d'une citoyenneté au travail, en donnant accès à l'autonomie politique.