为官者应做到“十不”

2012年3月12日的《学习时报》刊发了中共河南省委常委、纪委书记尹晋华《为官者应做到"十不"》的文章后,我刊不断接到一些读者推荐这篇文章的电话,认为该文章非常值得《领导科学》杂志的读者阅览、学习。我们认真阅读这篇文章后,确实感到《为官者应做到"十不"》一文立意深远、言出肺腑、真诚恳切,切中了领导干部的工作、生活和思想实际,饱含着一位具有丰富领导经验和人生阅历的领导同志关于为政、为官、为人处世的宝贵经验和政治智慧,既有严格的党性要求、深长的思想感召,又有善意的提醒和亲切的劝勉,比如领导干部"不结交糜俗"、"不伙投恶党"、"不招揽烦事"等,语重心长、发人深省。考虑到《领导科学》杂志的读者面与《学习时报》的读者面不同,特在本刊转载该文,供广大读者学习、体会。     

“为官之本在于“为官一场,造福一方”——学习习近平同志《为官之道》一文的体会之一

正官职乃天下公器,为官须恪尽职守;民为邦本,为官尽职的根本在于为民造福。习近平总书记在担任福州市委书记时,曾在1990年第9期《领导科学》杂志上发表过《为官之道》一文。他指出:"为官之本在于为官一场,造福一方。"造福一方就是造福于民,这是对我们党全心全意为人民服务宗旨的深刻体认和笃诚践诺。重温习近平总书记二十多年前关于为官之本的精辟论述和慷慨情怀,仍然令我们深受教益、备受鞭策、激情奋发。     

为官者的一面镜子——《为官论》一书出版

构建和谐社会的关键,在于执政者为人做官的价值取向。本刊从今年第1期增设"红色管理"拦目,以连载的方式,向广大读者重点介绍《为官论》一书的梗概。欢迎大家以各种方式与作者互动,畅谈自己的观点。     

为官之德在于清廉——学习习近平同志《为官之道》一文的体会之三

正习近平总书记任中共福州市委书记时,在《领导科学》1990年第9期刊发的《为官之道》一文中深刻而推诚地指出:"为官之德在于清廉。为官一场最起码应留个清名。当官做领导,手中握有一定的权力,因此在钱财、名利问题上犯错误的可能性总会比一般人大。如果平时不刻意‘慎独’,不注意防范‘找上门来’的错误,老怀着侥幸心理去为不可     

治理“为官不为” 涵养勇于担当精神——学习习近平同志在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话的体会

<正>《争臣论》是韩愈有感于贤士阳城被荐为谏官五年,每日饮酒,为官不为,未尝言事而作。韩愈严正地指出:"有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。"在其位不谋其政,不如辞官不做。作者站在儒家积极"用世"的立场上提出,有道之士"得其道,不敢独善其身,而必兼济天下",而且更进一步指出谏官应敢言直谏,不顾个人安危:"君子居其位,则思死其官。"相对于儒家的为官当为伦理,作为党的干部,更应该修炼和践履勇于担当、恪尽职守、发奋有为的从政之德。     

以法治建设推进反腐——专访党建研究专家黄苇町

<正>党的十八大以来,反腐败斗争力度不断加大,成效明显,深得人心,人民群众认可程度不断提高。如何看待当前这场反腐败,它有哪些特点?围绕反腐有这样或那样的观点,对此如何看待?反腐败的治本之策体现在哪儿?党的十八届四中全会部署推进依法治国,将依法治国具体化、路径化,那么,如何以法治思维和法治建设推进反腐?围绕上述热点问题,本刊特约记者采访了党建研究专家、反腐败问题专家、《求是》杂志研究员黄苇町。     

为官之理在于奉献——学习习近平同志《为官之道》的体会之二

正习近平总书记在任中共福州市委书记时,就在深入地思考为官之理。他在刊发于《领导科学》杂志1990年第9期的《为官之道》一文中深有感触地说:"为官之理在于讲奉献。这是由党的性质和宗旨决定的。想当官又想发财是十分危险的。有些人当了官,就以权谋私,结果一失足成千古恨。古时候说‘无官一身轻’,想当官     

为官者该怎样经营权力

2003年春天,我写了《读古长书》这部中篇小说。《时代文学》杂志发表后,读者反应之强烈出乎我的意料。据我目前所知,全国有《小说月报》等十多家报刊予以转载。据江苏《金陵晚报》、《徐州日报》,山东《沂蒙晚报》,河南《南阳日报》等报社传来的消息,他们在连载过程中,都接到过     

“为官不易”方显为民本色

正2013年以来,随着党的群众路线教育实践活动逐步深入,治吏之网日渐收紧,监督越来越严格、问责越来越严厉、反"四风"越来越深入,一些官员产生了憋屈心理、埋怨心态,对"为官不易"的感叹也随之产生。如何理解"为官不易"?从现实来看,"为官不易"的感叹,恐怕对应的是一些领导干部曾经"为官太易"的情形。正是由于在思想观念、行为习惯、工作作风上缺乏足够束缚,让这些领导干部把立党为公、执政为民理念抛到脑后,怀揣"千里来做官,只为吃和穿"的信条,奉行办事就得吃拿卡要的潜规则,对不正之风习以为常,甚至将其看成"当官"的应有状态。现在,他们整天长吁短叹"为官不易",其实是舍不下"为官不正"带来     

汪洋论为官之道

"要先做人后做‘官’;要始终为了人民依靠人民去做事;不要再把‘学习不够’当犯错的万能借口……"1月5日,广东省委书记汪洋在省委十届十一次全会第二次全体会议上发表了题为《做造福人民的开拓者》的讲话,精辟地论述了领导干部的为人为官之道。     

制度化反腐:从廉洁政治到廉能政治——专访中央编译局比较政治与经济研究中心主任、研究员何增科

<正>自2012年党的十八大以来,反腐败成为中国政治生活的最重要特色,并取得了很大的成就,为中外所关注。但是,反腐之路可谓仍然任重道远。如何评价党的十八大以来的反腐形势?如何看待反腐之路上出现的不贪腐也不干事、不为民办事的"廉而不为""廉而失能"的懒政怠政现象?廉而有为、实现廉而有能和国家治理现代化有哪些必然的联系?如何     

“为官不易”下 如何当好官

<正>党的十八大以来,随着"八项规定""六项禁令"等一系列规定和禁令的不断出台,对各级官员的约束也日益严格,特别是在中央"老虎""苍蝇"一起打,一大批高官相继落马后,一些官员感到了前所未有的压力,有的人开始感慨,现在官不好当了,当官没意思了,"为官不易""官不聊生"之叹油然而生。因此,分析研究"为官不易"消极思想,找准病因并整改,是当前加强干部队伍建设,深入推进改革发展的重大课题。一、"为官不易"消极思想的主要表现和危害     

关于考选领导干部面试试题

<正>问题231:有人说:"为官之路有三条:关系路,作假路,苦熬路。"请实话实说,你打算走哪条路?为什么?参考答案:(1)这三条路都不是积极、正确的为官之道。(2)作假,害国害民,     

为什么要健全和完善宪法监督制度

正党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》(以下简称《决定》),两次提到宪法监督制度,即"健全宪法实施和监督制度,完善全国人大及其常委会宪法监督制度"。那么,为什么《决定》如此重视宪法监督制度?宪法监督制度有何重要性?我国宪法监督的现状如何?这些问题,对于我们理解《决定》所提     

社会治理与清河实验——专访清华大学社会科学学院院长、中国社会学会会长李强教授

正党的十八届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年计划的建议》(以下简称《建议》),提出了"构建全民共建共享的社会治理格局"。如何理解"共建"与"共享"?如何进一步发挥社会机制的作用?又如何通过基层社会治理的不断探索和创新实现社会治理?目前社区治理创新分有哪几种类型?作为其中一种类型的清河实验又有哪些经验和创新?为此,我们采访了清华大学社会科学学院院长、中国社会学会会长李强教授。     

讲真话真的那么难？

实事求是是我们党的优良传统。做真人、干真事、吐真言应是立身之本、谋事之基、为官之德。然而，据《望东方周刊》报道，自2003年6月中央决定开展针对省部级领导干部的巡视工作以来，到2004年年底，全国已在三分之二的省、市（区）完成巡视，中纪委、中组部巡视组组长任克礼指出，一些干部对巡视组不讲真话的现象比较普遍。面对不少干部，甚至是省部级领导干部也不向党讲真话的现状，人们震惊：“讲真话真的就那么难？”     

“为官有为”与治理能力现代化

正"为官有为"的核心是提高公务员队伍整体的国家治理能力或治理水平。党的十八届三中全会提出了全面深化改革的战略方针和"推进国家治理现代化"的战略目标,为新时期新阶段"为官有为"赋予了新的路径选择和基本的价值内涵,对推动建设新时期社会主义国家公务员的"公务品质"或公共精神具有重要意义。全面深化改革,实现社会主义"国家治理现代化",一个基本     

领导干部“舒适度”与人民群众“满意度”的辩证关系

<正>党的十八大以来,中央从严治党,从严规范领导干部行为,把权力关进制度的笼子,限制和约束公权运行,"零容忍"反腐治吏,出重拳狠刹"四风",党风政风为之一新,党心民心为之大振。与此同时,有些干部出现了"不自在"现象,认为"舒适度"降低了,"当官没劲了",在岗找不到感觉,干事提不起精神,甚至出现"为官不为"现象。如何实现领导干部的"舒适度"与人民群众的"满意度"合拍,既能让领导干部在制度的笼子里规范用权,提高人民群众的"满意度",又能让领导干部在"不自在"的情况下"舒适"从政、积极作为,成为一个需要面对的     

为官从政应心存敬畏不要心存侥幸

为官从政,如何能够行得正、坐得稳？习近平同志在十八届中央纪委三次全会上指出：领导干部要心存敬畏,不要心存侥幸。这一告诫再次明确了一个道理：侥幸非常道,靠侥幸过日子,迟早要跌跟头。     

从《诗经》感悟领导干部职业操守提升之道

<正>《诗经》以诗咏史,刺时颂德,涉及千行百业,其中不乏为官修养正能量,正如孔子所言:"诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。"毛苌的《毛诗序》又认为,《诗经》有"经夫妻,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗"的功能。领导干部通过读《诗经》,可以感悟对待"人之常情"之法与提升职业操守之道。一、慎威慎言,守官德立身之道。古人云,"百行以德为首"。领导干部修行当以官德为重。《诗经》中提醒为官者要"无念尔祖,聿修厥