美国的“老年人招待所”

美国有一种福利机构叫“老年人招待所”,长期向老年人提供价廉和富有教育意义的假期。从2001年开始,“老年人招待所”将向55岁以上的人提供欧洲假期。“老年人招待所”开始的时候把两种观念糅合在一起,第一是向学生提供廉价住宿的青年招待所,第二是像北欧人开讨论会一样向各种年纪的人提供学习机会。 1975年,“老年人招待所”开始在     

我的“回归心理”医好了

工作惯了的我,刚一离休时无所事事,坐不住,站不稳,孤寂、烦躁、抑郁,书报看不下去,觉也睡不好,整天像丢魂似的。接着,又经常转入对往事的回忆:顺境中的“过五关斩六将”,逆境中的“走麦城”,从而获得心理上的平衡和安慰。我向心理学家请教,他把这种现象称之为“回归心理”。这种心态严重地危害着老人的身心健康。它所带来的忧虑、悲观、轻生、厌世等消极情绪,会加速人体衰老过程。有严重“回归心理”的老年人。其死亡率比正常老年人高三四倍。我一听这“回归心理”的后果如此严重,不能等闲视之了。为了欢     

春节后老年人如何度过“寂寞期”

春节是中国人最隆重、最热闹的节日,但春节过后,一些老年人却不同程度地患上了“年后空巢征”。节日期间,子女像燕子归巢一样从四面八方聚到老人身边,老人们尽享天伦之乐;节后,子女又像燕子外出觅食一样,纷纷从父母身边“飞”走了。喜庆、热闹的家庭氛围突然消失,一些老年人在情绪和心理上适应不了这种巨大的落差,便出现了情绪低落、疲惫无力、食欲不振、失眠烦躁等症状。对此,老年人不妨从以下六个方面进行调整。     

“老年人年”话敬老

1998年9月,联合国把1999年确定为“国际老年人年”,旨在让全世界的人们都要爱老、尊老。我国法律也明确规定:成年子女有赡养扶助父母的义务,禁止虐待老人。然而,现实生活中,就有那么一部分人,把老人当作包袱,视为累赘,不敬,不孝,不养,主要表现是:     

人类中心论与环境伦理学

人类中心论认为,人只对人负有直接的道德义务,人对环境的义务只是对人的一种间接义务。这种观点遇到了非人类中心论的挑战。应该承认,作为一种环境伦理学理论,人类中心论是必要的,但又是不充分的。它为人们保护环境的行为提供了一个重要的、但不是唯一的理由。只有当人们也同时把保护环境理解为人的“自我完善”的一个内在要素、并承认自然存在物的道德地位的时候,自然环境才能从价值的“根”上得到保护     

八旬妪付钱收回继承权

我国的《继承法》规定,“遗赠赡养协议”是公民和公民之间,或者是公民和集体之间签订的用遗产换取赡养的协议。赡养人如果没有或者不完全履行赡养义务,受赡养人可以要求解除协议。由于此项赠与关涉复杂,老年人在办理赠予财产时,须把多种关系考虑清楚再决定。     

“候鸟式”养老渐流行

随着生活观念的变化和经济条件的改善．有些老年人喜欢像候鸟一样随着季节的变化．“冬季南飞避寒、夏季北飞避暑”，在游玩中健康快乐地享受晚年生活。这种“候鸟式”养老正越来越受到退休族的青睐。     

对待老同志要像亲生父母一样——记省眼科医院老干部科科长卢森海

共产党员卢森海是山西省眼科医院老干部科唯一的管理人员,他既当科长,又承办全部事务,诚心竭力为六十多名离退休干部职工服务,人们称赞他是“离退休干部的贴心人”。 1992年底,医院把老干部工作交给卢森海。一贯对工作认真负责的他认为,老年是人生必经的艰难旅程,关心照顾老年人是自己的义务。     

社区新鲜事

社区有支“义务找茬队” 玩过“大家一起来找茬”这个游戏吗？受这个游戏的启发,浙江省杭州市古荡街道文华社区成立了一支“义务找茬队”。“找茬队”目前有10名队员,他们的任务是在小区里找毛病,不管大小,只要是觉得不对劲就挑出来,然后反映给社区,把这个“茬”给消灭了。     

自我“慰藉”

《中华人民共和国老年法》规定:“赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务,照顾老年人的特殊需要。”目前我国老年人中,属于离退休者有离退休工资,有的困难单位也许不能及时发放,但多数人生活上还是有保障的,基本上无须赡养人在“经济上供养”;属于无经济收入的老年人,随着农民生活水平的普遍提高,绝大多数赡养人在“经济上供养”     

老年消费者安全保障义务之“合理限度”认定浅窥

在不同消费领域所产生的老年消费者权益纠纷案件中,法院在认定经营者是否已尽“合理限度”安全保障义务时,一般均以“软硬件”为标准。但在严格遵循这一标准前提下,法院通常对此类案件中的受害人——老年消费者的身份因素给予特殊考量,并以此课以经营者较高的安全保障义务。基于老年消费者身体特征与经济法实质正义价值,法院此种做法无可厚非。但司法实务案例表明,在法院认定经营者是否已尽“合理限度”义务过程中,存在泛化“老年人”身份因素的司法倾向。此种倾向不仅限制经营者行动自由,甚至威胁到为老年人提供福祉的相关行业的健康发展。因此,法律必须对此种倾向予以克制,以实现主体间的利益平衡与社会有序发展。     

老年人消费心理初探

六十岁以上的人，谓之“老年人”。人一旦进入老年人的行列，心理状态往往会发生许多变化。有的老年人心境开始趋向淡泊、宁静，对生活中各种各样的欲望会逐渐减少；也有的老年人却紧紧抓住人生最后一段宝贵光阴，把生活安排得丰富多彩，尽情地享受生活。这两种心理状态都会反映在消费行为上。前者，我们把它称之为“传统型消费心理”，也称“满足型消费心理”，后者，我们把它称之为“开放型消费心理”，也称“享受型消费心理”。它们都是老年人特有的两种消费观和消费心理。具有传统型消费心理的老年人，大多数认为自己年纪已大了，人生的…     

论医师专业人士责任

医师专业人士责任是以委托关系为依据,直接由医师本人承担不利后果的一种责任方式。它不同于我国现存的内部责任理论,大多数发达国家都采用这种责任方式。具体来说,其主要有“高度注意义务违反型”、“忠实义务违反型”、“说明义务违反型”和“保密义务违反型”四种类型。在内部责任理论不能有效化解医患关系危机的前提下,医师专业人士责任在义务分类及责任承担等I＇．-1题上颇有借鉴与参考。     

抱怨无济于事

“我的工作就像洗不清的煤球!”一位刚做财务不久的年轻人这样抱怨自己的工作。她觉得整天面对的数据实在太枯燥、庞杂了,似乎永远都算不清楚。在这种心态影响下,她把工作看作是一个沉重负担,觉得每天都难以打发。“我把我的工作看作是一种艺术!”一     

新加坡:养老没商量

在看重家庭关系和义务方面,应该说新加坡一直是个样板国家之一。但是,这一“亚洲特有的价值观”如今也淡漠了,开始出现子女不承担赡养父母的责任的现象,而且并非少数。 为了维护老年人的合法权益,新加坡专门设立了受理不赡养父母案件的法庭,人们称之为“赡养父母法庭”。     

“黄昏恋”与“黄昏联”

“夕阳无限好,只是近黄昏”。人们爱把人全的晚年比喻为“夕阳”,把老年人的再婚称为“黄昏恋”。长期以来由于守旧观念作祟,大都不赞成失伴老人再婚,当事人也无冲破重重障碍的勇气。而今老人再婚者日益增多,司空见惯。但令人忧虑的是,不少再婚者总难逃出“两快”(结得快,离得也快)的婚姻悲剧。造成这种不幸的原因固然多种多样,我以为其关键在于再婚者忽视了“黄昏恋”的那个“恋”字,其结合多数只能叫做“黄昏联”。     

老年朋友,知道谁对你有赡养义务吗?

在现实生活中,有不少老年朋友受养儿防老观念的影响,认为女儿是“嫁出去的女,泼出去的水”,只有儿子才有赡养自己的义务,对女儿有无赡养义务认识较为模糊。随着社会文明程度的提高和普法的逐步深入,越来越多的老年人明白儿女都有赡养自己的义务。根据我国法律规定,除了亲生儿女外,在一些特殊的情况下,下面所列举的相关人员,对老人也有赡养义务。     

谁是赡养义务人

我国《老年人权益保障法》第十四条规定：＂赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务,照顾老年人的特殊需要。赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。＂1.父母无力抚养幼年时的子女的,子女独立后应当履行赡养义务。     

“老年人节后空巢症”自疗法

春节过后,一些老年人患上了不同程度的“老年人节后空巢症”、节日期间,亲友、子女像燕子归巢一样从四面八方聚到老人身边,节后却又像燕子外出觅食一样,纷纷从老人身边飞走。喜庆、热闹、团圆、宽松的家庭氛围突然消失,     

过“候鸟”生活的老人们

中国出现“候鸟型”老人 按照季节迁徙,在严冬和酷夏来临之前,会飞到更适合自己生存的地方的鸟叫候鸟。近年来,越来越多的老年人开始像候鸟一样夏择凉爽、冬避严寒、异地度假,他们成了中国老年人中的“迁徙一族”。