应该正确评价丘逢甲

<正> 长期以来,由于极左思潮的影响,史学界对丘逢甲的评价大都是否定的,说他在反对日本侵占台湾的斗争中,先是对帝国主义和清政府抱幻想,后则仓惶逃窜。其实,这是没有根据的。今天,我们应该本着实事求是的精神,给丘逢甲以正确的评价。丘逢甲(1864——1912),字仙根,号仓海,台湾省苗栗县人,是我国近代史上一位值得称道的爱国志士。逢甲从四岁起,就在父亲潜斋公所在的     

丘逢甲诗歌创作中的中外事故与西学关怀

丘逢甲是伟大的爱国者,他以诗歌反映时代风云。甲午战争之后,清廷将中国台湾割让给日本,丘逢甲组织义军进行抵抗,并在台湾建立了短暂的资产阶级民主政权。内渡之后,丘逢甲定居于祖籍广东镇平县,以主要的精力兴办新式教育,培养了大批人才。丘逢甲的诗学,有两个焦点:一是中外事故,这构成了他的诗歌创作之主题;一是西学关怀,这构成了他的诗歌创作之底蕴。二者交映生辉,使他的诗歌显出别样的光彩。     

丘逢甲与日本

丘逢甲是近代杰出的爱国政治家、教育家和诗人。他的一生，是英勇反抗外国帝国主义侵略的一生，也是努力寻求救国真理的一生。其间同日本的关系甚巨，本文将略述之。1894年中日甲午战争爆发后，丘逢甲在台湾以“抗倭守上”为号召，组建义军，准备抗击日寇来犯。次年清政府同日本签订丧权辱国的《马关条约》，宣布割让台湾，丘逢甲悲愤交集，以“全台义勇统领”、“在籍工部主事”名义向清廷“刺血三上书”，坚决反对割台，表示：“万民誓不从日！”“百姓无依，惟有死守”。①在挽回无效的情况下，他又倡言台湾自主自救，建立“台湾民主国”…     

丘逢甲与乙未抗日保台运动

丘逢甲与乙未抗日保台运动戚其章１００年前的乙来年，一场波澜壮阔的抗日保台运动席卷台湾全省，在中国近代反侵略战争史上留下了璀璨夺目的篇章。在这场运动中，有一位非常活跃的人物令人注目，他就是丘逢甲。但是，长期以来，学术界对丘逢甲评价不一，聚讼纷坛，莫衷一...     

丘逢甲在庚子"勤王"中何以蛰伏未动

本文对清末爱国志士丘逢甲在庚子“勤王”中蛰伏未动的原因进行了分析,认为其中既有客观因素,也有他同康有为等人不能完全合拍等主观原因,不能将其简单归结为丘逢甲的家事拖累所致。     

丘逢甲爱国思想的形成和发展

<正> 丘逢甲是我国近代著名的爱国诗人,同时又是一位颇有建树的教育家和政治活动家。他不仅参与了台湾的乙未抗战和辛亥革命,抒写了数以千计的激动人心的爱国诗篇,而且为振兴国势、解除国难,劳碌奔波了大半生;还以他的远见卓识,培育了一大批资产阶级革命人才.他以他的诗文、思想和爱国行动,影响了一代又一代中国的后起之秀。他确实不愧为我国历史爱国志士行列中重要的一员。今年是丘逢甲诞生一百二十周年,为了纪念这位毕生忧国忧民的爱国志士,更好地继承和发扬他的爱国思想,本文试图运用历史唯物主义的观点和方法,就丘逢甲爱国思想的形成和发展,作一简要的论述。     

纪念丘逢甲诞辰130周年学术研讨会综述

由广东省社科联、广东历史学会、广东中国文学学会、广东教育学会和梅州市社科联联合举办的纪念丘逢甲诞辰130周年学术研究讨会于1994年12月20——22日在梅州市举行，来自大陆和台湾的学者就丘逢甲的爱国思想、诗歌、教育思想等方面展开了讨论。与会者通过对丘逢甲一生的言行的评析，进一步肯定丘逢甲是我国近代史上一位著名的爱国志土，一致认为，对丘逢甲爱国主义思想的评价，在1984年召开的“纪念丘逢甲诞辰120周年学术讨论会”就给予肯定和高度的评价。但遗憾的是，这种公允的评价在近10年来并未得到普遍的认同，尤其是在教科书中尚未得…     

丘逢甲学术讨论会论点简介

广东省纪念丘逢甲诞生一百二十周年学术讨论会于一九八四年十二月二十日至二十五日在广州市和梅县市举行。这次学术讨论会是由广东历史学会、广东中国文学学会,广东教育学会和梅县地区、蕉岭县联合举办的。来自北京、山东、安徽、湖北、湖南、广西及广东的学者、专家、研究人员和丘逢甲的亲属共一百一十三人出席了讨论会,并提交论文四十一篇。参加学术讨论会的同志对丘逢甲在文学、教育事业和抗日保台方面的贡献,尤其是丘逢甲从抗日保台到支持辛亥革命的爱国主义精神进行了热烈的讨论。与会同志一致认为,丘逢甲先生是我国近代史     

丘逢甲乙未保台事迹考

1984年为中国近代著名的爱国主义者丘逢甲诞生一百二十周年。丘逢甲是乙未台湾保台运动的倡导者。但是,对于他的保台事迹,至今仍缺乏深入的研究,故有许多问题尚有待于探讨,且以讹传讹之处亦甚不少。本文试作初步探索,希望引起讨论,以推动是项研究的进一步开展。     

试论丘逢甲与康、梁、黄之关系

戊戌变法失败后,康、梁流亡海外,丘逢甲始与其相交往.光绪己亥腊月(1900年1月),丘逢甲应康有为邀请,赴香港,与其会面,共商国事,谋"勤王"起事,达成初步共识.随后,在新加坡再相会.由于种种原因,康、丘友好关系破裂,从此分道扬镳,各行其是.本文重点论述了丘逢甲与康有为的关系.此外,也涉及丘逢甲与梁启超、黄遵宪的关系,从中可以看出他们在中国近代政治事件中的态度.     

《丘逢甲研究——1984年至1996年专集》简评

《丘逢甲研究———１９８４年至１９９６年专集》简评裘汉康丘逢甲是杰出的爱国志士、卓越的教育家、著名的诗人。对于这样一位中国近代史上有影响的人物，应该怎样实事求是地给予公正的评价，在内地学术界曾经有过不同的意见，也曾流传过一些对于丘逢甲的不实传闻。过...     

近代爱国志士丘逢甲

<正> 丘逢甲(一八六四——一九一二年),又名仓海,宇仙根,号蜇仙,又号仲阏,诗文中常署“南武山人”、“海东遗民”,祖籍河南南阳镇平县,祖先属于中原南迁的客家族系.南宋末年,丘氏先祖由福建汀州宁化县迁居广东梅州镇平县(今蕉岭县)直至郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾后,丘逢甲的曾祖父丘仕俊“始由粤侨居台湾彰化县”.丘逢甲的父亲丘龙章“以教读为生”,人称潜斋先生.丘逢甲便出生在“台湾府苗栗县铜锣湾李氏家塾潜斋公设教处”.     

广东丘逢甲研究会成立

丘逢甲是我国近代史上杰出的抗日保台爱国志士、卓越的教育家和著名的诗人.为了弘扬优秀的传统文化,增强中华民族凝聚力,加强海峡两岸的交流,促进祖国的统一,广东史学界、文学界和教育界联合发起组建广东丘逢甲研究会,在广东省社会科学联合会直接关心支持下,于1996年1月10日在广州举行成立大会.原广东省委常委、秘书长、广东省政协副主席杨应彬,广东省社科联主席、广东省社科院院长张磊,广东省社科联副主席梁渭雄等领导和广州地区高等院校的专家、学者及丘逢甲祖籍蕉岭县文化局领导和丘逢甲的亲属50多人出席了大会.     

丘逢甲给谢颂丞的一首赠诗——兼谈丘、谢的交谊

四十年来好弟昆,一回相见一销魂。少时文酒东风梦,故国旌旗夕照痕。黄鹄几时予我翼,青山它日访公墩。茫茫沧海雄心在,夜半闻鸡舞逖琨。(癸卯六月,颂丞表兄再访予鮀浦赋此奉政逢甲) 这首诗,情真意足,韵味深远,是丘逢甲诗作中的佳构。可惜一九八二年上海古籍出版社及一九八四年安徽人民出版社的《岭云海日楼诗钞》均没有收录。它保存在谢颂丞的《小东山诗存》之中,丘逢甲的侄孙女丘秀芷的著作《剖云行日》还刊出了这首诗的墨迹。它是丘逢甲所作,可确信无疑。     

丘逢甲的教育思想与实践

丘逢甲是一位卓越的教育家。早在抗日保台斗争以前，他便在台湾积极从事教育以报效祖国。内波以后，他更是锐意于兴学启民智，向封建传统教育挑战，积极创办新学，在粤东“劝办学校以百数”，①桃李满天下，“学生出其门者千余人”，②“在其兴学十余年中，培植人材至多。广东革命志士，多半出其门下。”③为中国近代教育事业作出了贡献。然而，一部《中国近代教育史》，④不论在论述洋务教育或维新派的教育时，竟未有片言只字论及丘逢甲，我们认为，这是不公允的。丘逢甲从脱离洋务派走上维新道路，到由改良走向革命，由一个爱国主义者完全…     

晚年的丘逢甲是维新派和立宪派

辛亥革命时期的丘逢甲究竟属于什么派?有的同志说他思想上赞扬孙中山及其所领导的革命斗争,组织上加入了同盟会,行动上又掩护过一些革命党人,是一个革命派。我认为这种看法是值得商榷的。诚然,丘逢甲返回大陆之后,一直致力于兴办近代教育,造就爱国救亡的青年志士,他的学生确有不少成为革命党人,参与了革命派所发动的起义。他主持谘议局期间,曾厉行禁赌,兴利除弊,并利用自己的社会地位,引用和掩护了一些有师生情谊的革命党人。武昌首义,各省响应,他也参加策划广东独立,担任军政府教育部长并作为     

《丘逢甲传》序

毕生为救亡图存作过重大贡献的丘逢甲(1864—1912)是台湾学术界竞相研究的历史人物,近十余年,至少出版了三本记述他生平的传记;而在大陆,却至今阙如也。这样一位值得纪念的爱国者,为什么在大陆长期地受到冷遇呢?推其原故,大概与五十年代起基于“左”的观念对他所作的不公允的评价还没有来得及摒弃有联系。就这个课题来说,我们台湾史学界的同行倒是走在前面。好在徐博东、黄志萍二位合撰的《丘逢甲传》(以下简称《丘传》)即将问世,很快就会把我们引为撼事的隐忧给消除掉。     

关于《创设岭东同文学堂缘起》

《创设岭东同文学堂缘起》是清末民初著名爱国诗人、卓越的“抗日护台”志士丘逢甲于一九○○年为在汕头创办岭东同文学堂而拟写的。原手稿藏于丘逢甲嫡孙丘应枢手,经我们整理,并由杨荣春教授校订。甲午战败,台湾告急,丘逢甲倾家资以组织义军,积极从事“抗日护台”,卒因弹尽援绝,被迫于一八九五年农历六月挥泪内渡大陆,举家定居于我省镇平(蕉岭)县文福乡淡定村,并于一八九六年筑室曰“培远堂”。这时粤省巡抚许仙屏     

丘逢甲及其诗歌

丘逢甲(1864—1912)是近代台湾著名的爱国诗人,也是清末有影响的民族志士和教育活动家。早在本世纪初,梁启超就把他同黄遵宪(公度)并提,同誉为近代“诗界革命之钜子”;南社中坚柳亚子更有诗赞曰:“时流竞说黄公度,英气终输仓海君;战血台澎心未死,寒笳残角海东云。”丘逢甲在抗敌护台、捍卫祖国领土完整统一的正义斗争中,确曾起过积极作用,他的诗作饱和着台湾人民的血泪,洋溢着强烈的爱国主义精神。然而,由于种种原因,学术界对丘氏的研究工作,近年才引起注意。下面,拟就个人所接触的材料,对丘氏生活的时代,生平思想及其诗歌创作,作一概括性的评介。     

丘逢甲离台内渡考

在中国近代史上，丘逢甲是争议较大的历史人物之一。在所争议的问题中，以离台内渡一事为焦点，成为评价丘氏的关键。基于此，本文作者从丘逢甲离台内渡的时间、离台前的抗日活动及内渡原因、“挟款以去”等方面对丘氏离台内渡的问题作了进一步的考证。