论社会科学的方法论问题

众所周知,方法论问题在近代科学史上具有极其重要的意义,而且对这些问题的研究是和解释哲学的各种根本问题紧密地交织在一起的.当前,在发达的社会主义社会,更加提高了研究社会科学方法论的意义.这些方法论研究的迫切性与保证社会主义建设的计划性任务以及提高社会科学在社会发展中的作用有关.社会主义政治经济学、社会学的各个领域、社会心理学等科学的迅速发展说明,从前曾     

社会科学的某些方法论问题

作者首先指出扩大和深入研究社会科学的方法论(从一般的哲学问题到各门具体社会科学的专门方法论问题)的必要性,认为这是提高社会科学研     

论韦伯的“理想类型”及其早期运用——“文化意义”的检索和由此引出的关于东西方现代化问题的一个争论

本文认为,韦伯社会学类型的建立,是与他著名的方法论概念“理想类型”的形成一致的,社会学由此找到了属于自己认识现实的独特方法和角度。文章侧重对“理想类型”方法的早期运用“功能性”(实际)意义作了较为深入的考察,并从文化意义的角度,分析了韦伯对“资本主义”和“新教伦理”、“儒家伦理”的认识。     

横山宁夫对舒茨现象学社会学与胡塞尔现象学的研究

在1990年第7期《国外社会科学情况》中,我们介绍了日本学者横山宁夫对“舒茨现象学社会学与韦伯理解社会学”关系的研究。横山宁夫认为,这其实只是问题的一个方面。舒茨现象学社会学的产生,不仅受韦伯理解社会学的影响,而且还受胡塞尔后期     

马克斯·韦伯：基于社会动力学的思考

德国社会学创建的年代正值经典（自然）科学处于顶峰的时代。在唯科学主义观念的影响下,社会科学研究领域,尤其是社会学方面一度盛行因果一元论的决定论。为了改变此种状况,韦伯把“价值分析”引入社会学研究,设立了因果性说明与意义理解两种研究进路。这不仅弥补了方法论的不足,而且还形成了文化意义的社会动力学。凭借此种方法,韦伯最终较为合理地解释了西欧不同地区以及东西方的文化差异和社会现代性变迁问题,并为后人发明“轴心文明”概念和深化这一视角奠定了基础。     

社会科学方法论刍议

本文认为,科学活动的成效取决于能否找到有利于揭示对象规律的方法,取决于既有方法的改善和新方法的创造。科学方法论按其适用领域的普遍程度可划分为一般、特殊和具体三层次。每一层次都由两部分内容构成:其一是在该层次,对于对象规律的自觉运用而形成的方法;其二是具有该层次对象特点的纯方法论。方法论结构内这两种成分,既相互区别,又相辅相成。社会科学方法论属于第二层次,同样由两部分内容构成。根据以上认识,本文认为,促进我国社会科学事业前进的关键在于更新观念,解放思想,在社会科学方法论上要有所突破,有所发展,有所创新。     

社会科学能不能成为直接生产力

社会科学除了自己的方法论职能和世界观职能之外,它们的原则、范畴、概念能否运用于社会生活的各个领域,变成直接的生产力?保加利亚斯捷凡诺夫教授在《社会科学和社会工艺学》一书中提出了下述问题来探讨,并试图给予解答.他认为应找出社会科学的理论知识和它们的实际运用之间的中间环节,他把这个中间环节称为"社会工艺学".以下便是这本书中有关社会工艺学部分的介绍.     

关于社会的研究是一门科学吗?

一、引言关于社会科学,一个主要的方法论问题是,究竟它们是不是科学.不能说这个问题已经完全清楚,也不能说对此可以作出直接、简单的回答.我认为,社会科学的成功与失败、社会科学知识的性质及其作用,这些问题的解决最终取决于对认识自然的模式和认识社会的模式之比较.而那些想把心理学、政治学、经济学、地理学和历史学置于"科学"基础之上的人,却总以为自己在研究社会事件的过程中应用了与研究自然事件相     

论韦伯思想的哲学意蕴

本文是在“韦伯热”过后所作的一种思考。前两 年骤起的“韦伯热”渐渐退去了。在大多数中国读者 那里,跟韦伯有关的著作已被作为过时的畅销书从 案头移置书架。然而,究竟如何评价韦伯呢?更具体 些说,韦伯思想在学术上、尤其是在方法论上能给人 留下哪些启示或问题呢?这是本文想要思索的主题。 考虑到韦伯思想在中国读书界的普及程度,本文在 写法上将略去“述”的部分,直接去做“评”的工作。 韦伯是以其世界宗教系列比较研究而闻名于国 际学术界的,该项研究堪称韦伯的主体思想。尽管韦 伯本人一向把他的世界宗教系列比较研究冠以“宗 教社…     

韦伯社会学方法论及思索

马克斯·韦伯在社会学史上的地位和影响力是任何一个研究社会学的人所熟知的,“韦伯就像几乎和他同时的杜尔克姆一样,在任何一套论及重要社会学家的丛书中应占有一席之地。不论在哪里讲授社会学,他的名字总是跟杜尔克姆和马克思结合在一起,被奉为社会学的三位现世神明”。英国社会学家帕金的评价可谓一语中的。韦伯的社会学理论宏大,思想深邃,其方法论尤为独特,他力图调和社会学理论中实证主义和人文主义的对立,建立了一套以“理解”为中心的社会学理论体系,在社会学理论和方法论领域独树一帜。本文简要介绍韦伯方法论的主要思想,并思索其方…     

从“志在富民”到“文化自觉”:费孝通先生晚年的思想转向

本文是对费孝通先生晚年思想转向之成因的研究。费孝通晚年的研究强调理论与实践并重,力倡"文化自觉",由早年注重西方文化变而偏重于中国传统文化。通过对费孝通晚年著作的详细考察,本文认为,费孝通的思想转向是他在对中国现实社会的不间断的调查、实践和反思中形成的。这种思想转向是一种"社会科学"的转向,而不是文化立场的转变。本文以四个部分来论述这种转向的发生。前两个部分讨论费孝通晚年谱写的"两篇文章",即小城镇和乡镇企业研究、民族和边区开发研究。在这两个领域的经验研究中,费孝通都遇到了社会学和人类学上的挑战,他发现：乡村工业、民族和边区的发展都不只是经济社会政策的问题,甚至也不是经济和社会结构的问题,而是和其背后"只能意会、不能言传"的心态和文化有关。如何把握这些心态和文化,是本文的第三个部分,即费孝通晚年社会学方法论的主要内容。费先生从英国人类学家Leach因《江村经济》所提出的两个方法论问题入手,在生命的最后十多年里展开了漫长而严谨的反思。反思的结果一方面是对社会学研究方法论的新看法,也是对上述两个经验问题的总回答,另一方面是对"文化自觉"理论的方法论补充。本文的最后一个部分讨论的是费孝通作为一个社会科学家,晚年如何身体力行,在"差序格局"中"推己及人",延续了中国传统文化中以天下为己任的士大夫精神,是为真正的"文化自觉"。     

亲和关系抑或虚假命题——重读《新教伦理与资本主义精神》

一百年前,《新教伦理与资本主义精神》(以下简称《新教伦理》)首先以论文形式发表于《社会科学与社会政策文库》。文章初一刊登即引发了学界广泛的争论。在其后的几年中,马克斯.韦伯(M.weber)不得不先后四次写出正式的答辩文字,为自己的观点辩护,最后的一次,他称之为“反批评的     

马克斯·韦伯的方法论：基于渊源的再研究

作为转化知识的手段，方法是理论问题获得解决的关键。马克斯·韦伯在社会科学界的地位，很重要的一部分源自其方法论贡献。他的方法论学者的地位来自其价值无涉及价值关联、理解与解释、方法论个人主义、理想型等理论成就。     

社会主义经济规律性质对生产效率的标准和指标的制约

经济转向优先集约发展的轨道和提高社会生产效率的必要性,向政治经济学家提出一项任务,即进一步深入研究分析这些过程的方法论并在此基础上研制有关完善经济机制的实际方案。尤其在方法论方面,我们认为,极为重要的是必须揭示社会主义经济规律发挥作用的实质与特征对生产效率的标准和指标的制约性质。这里是否需要区别绝对规律和规律-趋势,假如说需要,那么如何区别?这一问题的解决则具有重大意义。马克思列宁主义经典作家指出,经济规     

资产阶级政治经济学的新趋势

一、后凯恩斯主义形成的方法论基础A.艾希纳撰文论述了近数十年来资产阶级经济思想的形成以及后凯恩斯主义形成的许多潜在过程.正如作者指出,这些过程之所以产生,是因为社会上对新古典主义学派的理论日益不满.尽管有过所谓"凯恩斯革命",而这一新古典主义学说依然是正统经济理论(经济学)的基础.艾希纳的文章对一些关键性的方法论问题作了论述,特别强调后凯恩斯主义学派对于基本经济问题研究的意义.然而,我们认为,关于资产阶级政治经济学中新学派形成的原因及其在总的结构中的地位问题,仍有必要加以补充,并对其基本的理论研究作出马克思主义的评价.     

二十五年来社会科学方法论的发展

一个多世纪以来,社会科学的不同学科都在某些方面对发展方法论发生了兴趣,同时,它们似乎又都通过某种标志的出现,经历了一个使这种兴趣得到巩固的时期.这些标志表明经济学和心理学的方法论发展得最快.计量经济学学会成立于1930年,心理测验学学会成立于1935年.对比之下,美国社会学学会于1961年才在内部设立了研究方法论的部门.而社会科学历史学会则迟至1976年始告成立.尽管其他社会科学学科把注意力转到方法论上来要比经济学和心理学晚三、四十年,但是     

文化与社会行动——韦伯文化思想述评

将文化看作为社会行动的观点主要源于马克斯·韦伯的思想。韦伯对于文化研究的贡献并不仅仅在于他的文化科学方法论,更重要的是他的文化观开创了一个文化分析传统。韦伯的文化社会学对于我们当今理解文化仍有着不可低估的影响     

马克斯·韦伯是一个唯观念论者么？

帕森斯认为,韦伯的一切努力都在作对马克思驳斥的尝试。由于是帕森斯最早把韦伯介绍给英语世界,结果就造成一种印象,似乎韦伯反对阶级分析,韦伯被视为一个观念主义者。本文试图从韦伯对近代资本主义的产生和他对古代社会的分析两方面来证明,韦伯并非是一个观念决定论者,相反,韦伯也十分明确地坚持经济的作用。     

社会预测学的对象和基本职能

在社会主义发展的现阶段,预测方面的研究及其方法论保证具有特殊的迫切性.编制长期和综合性质的计划的必要性,是由生产力发展的现代水平、经济和社会改造的宏大规模和复杂程度决定的.制定预测方面的计划是研究活动的一种特殊形式,日益得到大规模的推广.计划和管理的实践以及科学认识活动的发展,把预测的一些理论方法论问题提了出来.必须解决这些问题促使预测学的产生.预测学既同哲学、也同具体预测研究有特殊的相互关系.     

西方马克思学说与当代社会心理学的关系

尽管马克思没有专门建立一个心理学体系,但他确实经常论及心理学问题和社会科学的方法论问题。他除了论述人的需要、人的意识、意识形态、个人与社会的关系以外,还详细地论及了人的本质。同时,马克思概述了分析社会生活的方法,并且批判了其它种种错误的方法论,特别是那些经济学家和社会哲学家们所持的错误观点。本文试图揭示马克思这些论述与当代社会心理学发展所应遵循的方向之间的关系。