中缅边境安全协同治理：现有体系、实践困境与优化路径

边境安全是国家安全的重要维度,边境安全治理是国家安全治理的重要内容。协同治理为边境安全治理提供新的理论视角与实践路径。当前,中缅边境安全协同治理初具雏形,形成了主体、机制和技术三个层面的协同关系。中缅边境安全协同治理在具体实践过程中存在主体性困境、制度性困境、效能性困境和资源性困境。构建中缅边境安全协同治理新理念、优化中缅边境安全协同治理机制、提高中缅边境安全协同治理主体能力、拓展中缅边境安全协同治理外部环境是提升中缅边境安全协同治理成效的重要路径。     

新中国解决中缅跨界民族问题的经验与启示

跨界民族因素是中缅边界谈判过程中一个重要但常被学界忽略的议题,对中缅边界谈判的进程、结果产生了重要影响。新中国对中缅边界划分涉及跨界民族事宜的处理原则和方法,包括坚持国家利益与民族意愿的统一、兼顾国家关系与族际关系、尊重历史与照顾现实等,对中缅和平友好关系的确立和两国跨界民族的和平跨居发挥了重要作用,也是当前我国推动"和谐边疆"建设的逻辑起点。     

非传统安全视域下的中缅跨界民族问题与应对策略

本文在梳理中缅跨界民族及其特殊地位的基础上,以非传统安全的视角分析了中缅边境地区当前存在的缅北少数民族武装问题、毒品犯罪问题、宗教渗透问题和公共卫生安全威胁等跨界民族问题,提出了慎重处理缅北少数民族武装问题、全力消除毒品问题、坚决打击宗教渗透势力、切实消解公共卫生威胁等应对策略,确保实现中缅边境地区长治久安与和谐发展。     

新冠疫情影响下中缅边境地区缅籍跨境劳工问题研究——以云南省瑞丽市为例

缅甸联邦共和国是中国通往东南亚、南亚地区的重要周边国家,中国云南省瑞丽市拥有全国最大的对缅陆地口岸。随着“一带一路”倡议和“孟中印缅经济走廊”建设的开展,中缅边境地区人员的跨境流动进一步加速,既对促进中缅两国之间的国际交流与合作具有重要的积极意义,又对国家安全和边疆民族地区带来一定的负面影响。本文在对云南瑞丽缅籍跨境劳工现状进行调研的基础上,结合新冠肺炎病毒疫情的背景分析了云南瑞丽市缅籍跨境劳工具有年龄低、文化低、薪资低的“三低”特点,并指出了云南瑞丽缅籍跨境劳工存在办证时间长,成本高、偷渡现象重,禁绝难、合作机制缺失,治理难、社会背景存异,管理难、文化水平低,培养难、管理欠规范,纠纷多等六大问题,最后提出了降低办证成本,甘愿合法入境、加强科技管边,严防偷渡行为、加强中缅合作,提升治理水平、强化社会管理,铸牢共同体意识、增加社会支持,提高劳工技能、提薪资增福利,营造内外和谐等六大方面的对策,希望能为我国边疆民族地区的社会稳定、经济发展和铸牢中华民族共同体意识做出一定的贡献。     

中缅跨国婚姻特征分析——以云南陇川县为例

中缅跨国婚姻在云南边境地区是普遍现象,且在近十多年中数量呈逐渐增长的趋势。因民族和地域的差异,中缅跨国婚姻在边境地区呈现出不同特征,如跨国族际通婚、招赘婚以及部分外籍配偶拥有中国户籍等。中缅跨国婚姻的特征表明:其本质应在民族社会结构基础上进行探讨。     

中缅命运共同体建设背景下中缅边民流动治理研究——以德宏州为例

中缅两国在历史、地缘、文化及族群等诸多方面有着深厚的历史渊源,发展命运紧密相连,双方以区域及全球性的共同发展为基点形成共识尤为重要。中缅边境世居民族毗邻而居,相互影响,边民流动频繁是边境安全的重要影响因素。中缅边境外籍边民跨境流动中的避战边民、务工、婚姻管理、回流边民是周边命运共同体建设中的一个重要缩影。缅北民族武装冲突长期存在的影响,中缅跨境民族人口的非法、无序流动加剧,导致非法入境、非法滞留、非法务工等“三非”问题非常突出,且有向国内蔓延的趋势,影响国家安全、边疆稳定和民族团结。从中缅命运共同体的角度看待这一现实,以更大的发展格局应对问题风险与挑战,是我国提升边境地区现代化治理体系和治理能力的要求,是积极构建中缅命运共同体的重要尝试。     

缅北动荡局势下我国边境安全应对刍议

缅北动荡局势下,我国中缅边境地区面临传统安全与非传统安全双重威胁。从前期系列缅北冲突导致的问题处理经验看,我国中缅边境地区安全应对体系建设在预防意识的主动性、应急制度的协调性、应急体系的系统性方面仍有待进一步提升。立足中缅边境地区安全问题的特殊性,其应对可从立足跨境民族众多的实情主动应对、立足边境安全事件的复杂性系统应对、立足边疆经济的落后性持续应对等方面予以加强。     

中缅跨境德昂族的历史记忆与国家认同

跨中缅两国国境线而居的德昂族在传统社会框架下为了本民族生存和发展建构了早期共同历史记忆.近代以来,中缅德昂族早期共同历史记忆出现了差异,究其原因,主要与现代国家确认、现代国际社会框架和自我建构相关.因此,早期历史记忆研究应该关注传统社会框架和自我建构的互动;历史记忆的当代重构应该关注现代国家、现代国际社会框架和自我建构三者的关系.国家认同差异并不妨碍中缅德昂族民心相通,德昂族将对"一带一路"发挥积极作用.     

跨喜马拉雅的藏缅语族语言研究

中国西南地区喜马拉雅南麓西起巴基斯坦,东到尼泊尔、不丹、印度、缅甸、泰国、老挝、孟加拉、越南等国家,分布着大约300多种藏缅语族语言,有的语言还跨境分布。他们与北麓中国境内的藏缅语族语言有着十分密切的亲缘关系。跨喜马拉雅的藏缅语族语言研究就是要对这一带的藏缅语族语言的种类、分布以及发生学分类的简要情况、分类的依据等进行辨析。     

中缅边境跨国婚姻择偶途径研究——以云南陇川县为例

跨国婚姻在中缅边境地区是普遍现象,基于民族的社会结构特征,中缅跨国婚姻的择偶途径包括了亲缘、地缘和业缘关系网络。这些途径充分说明个体的社会行为与相应的族群和地域特征相匹配,也进一步表现出边境地区的跨国婚姻多为边民日常交往的结果。那么,跨国婚姻在国家管理层面上凸显的问题应多从“主位”的视角寻求更具实践性的解决途径。     

中缅佤人国家意识建构的历史叙事

本研究以中缅佤人为叙事主体。从近现代历史脉络入手,结合笔者田野调查资料,意在观察中缅边界的佤人社会,上溯200多年间经历的若干重大历史事件的跌宕,包括:断断续续的中英划界中所谓"中华帝国"的立场曾摇醒了佤人国家意识的朦胧认知;18世纪汉人在佤山的开矿活动又加强了佤人同中国内地的经济往来和与清帝国中央的联系;抵抗英缅政府对阿佤山的渗透过程,反而使得佤人中国认同的觉悟显著提升;在二战中与国民政府军一起浴血奋战反击日军曾一度强化了佤人对中华民国的国家认同;20世纪50年代在中南半岛的国共纷争又使佤人的国家认同一度陷于困惑;60年代中缅划界的尘埃落定似乎促成了中缅两边佤人各自再造国家认同的意识。但事实上,处在复杂历史场域中的佤人始终在国家意识和族群认同的问题上纠结不止,国家意识的建构和族群内部的撕裂并存,这是当下世界范围内多民族国家之间跨境少数族裔建构国家意识所面临的共同问题,具有一定的典型意义。     

缅甸华裔精英与知名侨领

缅甸的华裔精英为缅甸的国家独立和民族解放作出了巨大的贡献.但知名侨领与华裔精英不同,他们不参与或很少参与缅甸政治,而在华人社区建设和促进中缅两国友好交往方面起着积极作用,他们有爱国爱乡爱同胞的优良传统,主要表现为热心慈善救济、办报、办学、支持祖国革命、向国内投资、促进中缅友好关系.     

傈僳族少女漂泊奇遇记

傈僳族少女泊奇遇记中缅边境附近的云南省维西县洛古洛村山高林密，交通闭塞，山坳石坡处散居着彝族和傈僳族人家。１９９７年夏天，从村里曲折的石径上，走来了一个戴着变色眼镜，头发梳得溜光的中年男人。他在村子里七拐八扭，就走进了早年丧夫，只和女儿相依为命的农妇...     

数字

1321亿元 截至2013年底，湖南省武陵山片区累计开工在建项目1788个，完成投资1321亿元，已完成前期工作待开工项目446个。     

佤乡走马

西南边境的西盟和沧源，是两个佤族自治县。澜沧江和萨尔温江之间的那一片大山区，中缅国境线向东北方向拐了个深深的弯，缅甸的国土像个半岛斜伸。西盟、沧源两个县城座落在半岛的两旁，离国境线都只有十来公里。从西盟到沧源，穿行缅甸的国土而过最便捷，只有八十多公里...     

缅甸各民族及中缅跨界民族

缅甸联邦是—个多民族、多宗教的国家,也是一个相对较为封闭、落后的国家。缅甸的北部与中国接壤,在这一区域内有许多民族跨中、缅两国边界而居。中国民族学界对于缅甸各民族的研究非常薄弱。由于我们对缅甸的民族划分、各民族的历史源流情况了解不够,以致中、缅跨界民族的研究     

云南回族马帮的对外贸易

云南回族马帮的对外贸易马维良云南省与缅甸、泰国、老挝、越南四国毗邻，与邻国的陆地边界线长达４０００多公里，其中中缅边界长１９９７公里，中老边界长７１０公里，中越边界长１３００公里，边界线上山水相连，多无天然界线。云南与东南亚的夭然地缘整体，使得这一地...     

缅甸最古老的民族——孟人

孟人与属蒙古人种的缅人同种,但语言却完全不同。虽然语言不同,但因同属蒙古人种,因此相貌完全一样,彼此十分亲密。孟人与缅人自蒲甘时代开始交往而相互融合。     

浅谈明史“大车里应缅”之误说

《明史·云南土司传·车里》载:“嘉靖十一年,缅酋莽应里据摆古,蚕食诸蛮,车里宣慰刀糯猛折而入缅,有大小车里之称,以大车里应缅,而以小车里应中国。” 此条史料记载有误,含混错乱,从而导致后人以讹传讹。据已翻译整理出版的《泐史》、     

抗震救灾 情系盈江

地处中缅边境的云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县是地震多发地区,傣族、景颇族、傈僳族和德昂族等少数民族人口占总人口半数以上。2011年3月10日,