盼望着盼望着

曾在百无聊赖之际，与朋友闲谈，当谈到当今的教育方式时，我们无一不大发牢骚。是什么引发如此强烈的反应呢？是教育那条勒紧的绳索。它紧紧地紧紧地将学生们捆住，让学生们动弹不得，且使莘莘学子遍体鳞伤。     

20世纪白话文学语言发展概观

中国现代白话文学语言走过一条艰辛、曲折的道路， 现在又面临何去何从的选择， 因此在世纪之交的今天， 予以分析、总结是必要的。分析和总结可以从多方面切入。以文学语言的个人性为切入点， 可将２０ 世纪文学语言发展的历史分为以下四个阶段： 作家们自然地使用个人语言写作的时期； 作家们努力地使用近似语言写作的时期； 作家们被动地使用相同语言写作的时期； 作家们自觉地使用个人语言写作的时期。     

数到一百再说

上课了，老师背靠火炉站着，他对学生们说：“同学们，说话前要三思，起码要数到五十下，如果是重要的事情要数到一百下。”于是，学生们争先恐后地数起来，最后不约而同地爆发出“九十八、九十九、一百。老师，您的衣服着火啦!”     

教师发展：滴水穿石的行动

近年来，新城花园小学创造一切条件，实行人性化管理，提高每位老师的幸福指数，为老师们创设一个温暖的家、温馨的办公环境，让教师们充满激情地工作，充分感受到工作是快乐的、美丽的，积极为老师们打造幸福人生。老师们感到幸福了，自然以更积极和光明的心态、更饱满的热情关注自己的专业成长。等到大家的专业发展了，在工作中感到举重若轻、游刃有余、左右逢源、胜任愉快，就更能从工作过程中感受乐趣，     

乌龟和太阳灶

一只大乌龟爬到了森林边的一片草地上，草地上扎着白色的帐篷，这是小科学家们的夏令营地。     

我的中国语学生们

在祖国的时候，我做了10年的国语教师，学生都是小我10多岁的高中生。来到日本後，我也幸运地当上了国语教师，不过学生大多是有了孙子孙女的爷爷奶奶们。这些“大学生们”恭恭敬敬地称我“老师”，我亲切地叫他们“某某同学”，很快我们就成了忘年的好朋友。於是有了许多关於他们的故事。我的学生们个个都对中国有著友好的感情，并对中国略通一二。野本隆同学自豪地告诉我他去过8次中国。当有人说打算去欧美旅游时，他却直率地说：“除了中国，我哪儿都不想去。因为中国太迷人了，即使去100次也不会够。”他最钟情的是中国多彩而神秘的石窟…     

和谐社区里的“百变大咖”

“大海哥，今天生意可好啊？”“曹爷爷，天冷注意多穿衣服，要保重身体呀。”“吴老板，您这店门外的商品影响行人走路，请收到店里面卖。”日前，在安徽省合肥市庐阳区三孝口街道西平门社区，一位30出头的高个小伙一路和居民们熟络地打着招呼，一边有些“婆妈”地叮嘱大家一些注意事项。社区的老人们亲切地喊他“小夏”，年轻人则称呼他“老夏”，小孩子们热情地叫他“夏叔叔”……他，就是西平门社区居委会主任、社区工作站站长夏能峰。     

匈奴最后到了哪里

日本宇都宫市一家传统日式酒馆为了吸引顾客，竟然聘用了两只日本短尾猴充当服务员，为顾客们递上热毛巾或啤酒。这两只“猴侍者”一只名叫阿福，现年4岁，一只名叫阿逸，现年12岁。阿福的工作任务是专门给光临酒馆的顾客们递上热毛巾。12岁的阿逸负责为顾客们点单送酒，阿逸不仅听得懂客人点的酒，还会很快地将酒取来送给他们。     

痴鸡

每年春天，总有那么几只母鸡，要克制不住地生长出孵小鸡的欲望。那些日子，它们几乎不吃不喝，到处寻觅着鸡蛋。但许多人家，却并无孵小鸡的打算，便在心里不能同意这些母鸡们的想法。再说，正值春日，应是母鸡们好好下蛋的季节。这些母鸡一旦要孵小鸡时，便进入痴迷状态，而废寝忘食的结果是再也不能下蛋。     

让“学习共同体”更“有形”

在学校里面，有教师的教与学活动，就会自然而然地形成一种“学习共同体”。当然，很多时候，这个“学习共同体”是一种“无形”的存在。有些学校虽有明文称组建了“共同体”，但有时也仅仅是一句口号而已，更多的只是一种松散的组织形态。在这样的情况下，许多教师是无意识的，是不知不觉地参与其中的，而教师们从中获得新的信息、知识、经验、资源，显然是相当少的。要使学习共同体在教师队伍成长中扮演重要的角色，真正使教师们受惠，     

创业大赛里的演员

遇到几位大学生朋友，很得意地告诉我他们现在是专业地参加大学生创业大赛，而且已经有好几次胜绩，但实际上他们现在几乎不思考真正的创业，他们思考的是怎么样掌握评委的思路以及让评委们欣赏他们的思路。     

老妪的锦囊妙计

辽宁省凌源市某乡有一老妪，辛苦一生，为４个儿子娶了妻，盖了房，从此，４个儿子对母亲视若路人。于是，几个晚上，母亲在屋内凿地冬冬有声。问之，不答。４个儿子愈加怀疑。后从邻居处得知，是老母亲把祖上留下的价值万金的古董挖了出来，将来哪个儿子孝顺就送给哪个儿子……从此，不孝的儿子们开始争先恐后地善待自己的母亲。直到老母８０岁“寿终正寝”，儿子们才争先恐后地打开了挂着大铁锁的旧柜，欲瓜分这些值钱的古董。谁知揭开红纸的包装，出现在眼前的竟是一块石头，儿子们大叫上当。（６月１５日《今晚报》）看了这则消息，我想…     

诗序合一：唐诗创作的新潮流──唐代诗序体鸟瞰

诗序合一：唐诗创作的新潮流──唐代诗序体鸟瞰王辉斌在李唐王朝三百年的诗坛上，历史地存在着一种值得十分重视而又不曾为古今研究者所注意的文学现象，这就是倍受诗人们所喜爱的＂诗序合一＂。所谓诗序合一，是指诗人们在进行诗歌创作时，有意识地在诗歌前附上一篇序文...     

爱的永恒

有这样一个故事：一位烈士的遗孀，弥留之际，手一直指向一只抽屉。儿女们忙拉开抽屉———这个母亲从不准他们碰的禁地，只见里面躺着一块陈旧的表，表针还在滴滴答答地走着。他们疑惑地看着母亲，母亲非常吃力地做了一个捻动的手势。儿女们明白了：———该上弦了。当他们庄重地给表上紧了弦，把表放在母亲耳边，让她听表的走动声时，母亲满足而安详地微笑着，闭上了双眼。儿女们细看这块表时，都被惊呆了———这块表是他们的父亲留给母亲的纪念。五十年来，母亲一直没有让这块表停止走动。给表上弦，这件事太简单太平凡了。但是，对一位…     

＂温暖大叔＂的别样生活

家住山东省青岛市小鲍岛社区的温兆山老师今年72岁，擅长书画的他，不仅是社区书画小组的骨干，还致力于公益事业，被居民们亲切地称作“温暖大叔”。     

他们甘做社区老人的“贴心货郎”

“喂，是社区服务队吗？我是2号楼202门的马阿姨，我想麻烦你们给我买2斤鸡蛋，5斤大米，还有1斤韭菜。”“好的，您就在家等着，一会儿我们就把东西给您送去。”马阿姨求助的社区服务队是北京市丰台区东高地街道西洼地社区的党员义务购物服务队。自从服务队成立以来，不辞辛苦地为老人们服务，老人们再不用为买菜、购物发愁了。     

孔子“兴”式教育法与《诗》《易》的义理化

孔子是伟大的教育家，《诗经》和《周易》是他教授弟子们的重要内容，但他并不是仅仅要求弟子们记住《诗》《易》的辞句，而是要他们从中体会出“忠恕”之道来。孔子所使用的方法就是当时十分盛行的“兴”式方法，即仅据《诗》《易》中的某一辞句断章取义地引申发挥。孔子的伟大之处就在于要求弟子们要紧紧围绕着“忠恕”之道去“兴”。孔子就是用这种方法把《诗》《易》改造成儒家经典的。孟子、荀子以及西汉中期以前的儒生很好地继承了孔子的这一方法。     

晨讲，社工能力建设的创新举措

如果让呼家楼街道各社区的社区工作者们回想—下，2013年的工作中印象最深的事是什么？大家会不约而同地告诉你，是“晨讲”。     

减压新招 性别错位

如何舒缓都市白领的压力是永远都讲不完的话题，因为在这个城市里，外表看似光鲜的白领们每天都承受着远比外人想象沉重得多的压力，这些压力需要得到释放，更需要每时每刻的缓解。通过调查，记者有些惊讶地发现，白领们越来越喜欢用异性惯常使用的方式来减压。专家指出，错位感越强烈，减压效果就越明显。     

直面空巢家庭 关注寂寞老人

自己给自己过生日，不自觉地给儿女摆放上碗筷，翻看照片……儿女们为了自己的事业，一个个离巢拼搏，一天天变老守巢的父母们，用各种不同的方式缓解心中的孤寂和落寞。