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1.
从认识论到意志论 总被引:4,自引:0,他引:4
黄玉顺 《北京理工大学学报(社会科学版)》2000,2(1):26-31
本文对哲学界流行的西方哲学“认识论转向”和“语言学转向”的说法提出了异议,认 为西方哲学的两次转向实际上应是近现代的“意识论转向”(包括近代的“认识论转 向”、近现代的“意志论转向”及现代的“潜意识转向”三个阶段)和现当代的“符号论 转向”,并集中对哲学史上认识论到意志论的转变做了讨论。 相似文献
2.
屈一锋 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(2):91-95
现代派诗人戴望舒在他的诗歌中营造了一系列梦的意境 ,在朦胧与显隐之间透露了复杂的思想情绪 ,这是戴望舒既逃避现实又反映现实的一种介于“隐藏自己与表现自己”之间的最佳表现形式。《雨巷》中的“丁香一样的结着愁怨的姑娘”,一般评论界认为“丁香姑娘”是作者理想幻灭的暗示。实际上 ,应当是戴望舒自我情绪在“梦”中的投影 ,是戴望舒潜意识中“自我”的形象象征 相似文献
3.
公关公司一般都会使用几个行业默认的数字指标,如发稿量(篇数甚至字数),广告价值和投资回报率(ROI)等来衡量媒体曝光的效果。简言之,就是将企业报道换算成同版面.同位置、等面积的广告所需费用的衡量方法。实际上,这也是企业市场部人员很容易理解和接受的一种衡量方法,但是这样的衡量方法会让人错误地将公共关系理解为“便宜的广告”。 相似文献
4.
危磊 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
生活在当今的商品经济大潮中,人们几乎无时无日不在接受各种广告信息;而幽默广告以其轻松、惬意以及充满情趣的魅力成功地营造传播、感染、促销的最佳契机。探究起来,是因为幽默广告具有如下较为明显的艺术特性,首先,幽默广告在艺术表现方法上,往往出人“意料之外”,却又在“情理之中”;其次,幽默广告一般都具有“新”、“奇”、“乐”的特点;第三,幽默广告往往都能“寓庄于谐”。 相似文献
5.
《北京工商大学学报(社会科学版)》1995,(3)
广告、商标“出奇”制胜谈陈大明广告、商标的重要促销作用,往往表现在广告的“出奇”制作,商标的“出奇”名称上从而取得意想不到的效果,使广告出奇制胜。即在运用“一惯性广告策略”中采取“出奇制作”取胜。美国的麦克唐纳公司所经营的快餐业,之所以闻名于世,蜚声... 相似文献
6.
论张洁小说的“恋父情结” 总被引:1,自引:0,他引:1
王金茹 《吉林师范大学学报》1995,(3)
本文用精神分析的方法,解析出张洁小说中隐含的创作心理──“恋父情结”。在这种强烈的“情结”支配下,作家在创作过程中不自觉地形成了三种创作模式,即《爱,是不能忘记的》模式,这是作家潜意识中早期“恋父情结”的投射;《方舟》模式,表达了作家深层意识中对“父亲”的失望情绪;《楔子》模式,则传达出作者对“父亲”憎恨的心理。正是在这种强大的心理结构笼罩下,张洁的创作便成为她潜意识心理的演绎。 相似文献
7.
蒋旭峰 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1996,(3)
“科学的广告术是依照心理学法则的”。好的广告,是在用各种技术提升注意力,并有效地促进受众的“记忆”与“联想”。一则广告如能使人们在引起极大关注的同时,产生适切的联想,并由此而获致长久的品牌印迹,那么,这则广告就必能奏效。事实上,广告对消费者心理与行为的作用过程,也正是如此:诉诸感官、引起注意,创造印象、引起记忆,赋予特色、激发联想,坚定信念、导致行动。因而,有效的广告心理策略就在于:突显自我、唤起注意,使广告顺利进入受众心灵感知领域;制造印象、引导记忆,使广告在受众心智中获致长久印迹;发掘联系、激发想象,使广告在受众心目中拥有自身的意义。 相似文献
8.
广告语篇中的证言式话语 总被引:4,自引:0,他引:4
黄国文 《中山大学学报(社会科学版)》1997,(4)
广告语篇的建构是受一定的思维模式支配的。本文讨论的是中英文广告语篇中的证言式话语。作者认为,广告中的“证言式”技巧反映了权威定势这一中西并存的思维模式。权威人士的“现身说法”可引起潜在消费者的注意,引起他们对产品或服务的兴趣,使他们产生购买欲和最后来取行动。这种做法体现了广告业中家喻户晓的AIDA原则。从心理学角度看,权威人士做广告,提供“证言”,实际上是一种移情效应。 相似文献
9.
刘晓文 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2008,27(1):88-91
虽然残雪小说不重表现世俗经验世界而隐退到人的精神内部,甚至延伸到水面之下的梦境、幻觉、冥想等层面,但她是以极其理性的思维去自由地表达非理性的“潜意识”,因此其作品也是可以进行理性逻辑分析的最现代文本。其对人“潜意识”的灵魂世界的开掘主要是通过小说梦魇般的意象环境和氛困、分裂的人物心态以及非暴力恐怖情节的设置等来展现的。在残雪看来,艺术精神就是在那久被漠视的“黑夜意识”里痛苦与幽默的相互缠绕。 相似文献
10.
李健 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1995,(6)
广告中的女性人物假借李健广告中的人物假借是指在广告画面中使用一个“模特儿”,让他们去现身说法推销广告中的产品(这类广告简称“人像广告”)。广告学研究和广告实践都表明广告画面中假借人物比只有产品的广告更具有吸引力和可信度。为什么人像广告具有高的含信度,... 相似文献
11.
李梅 《南京理工大学学报(社会科学版)》1997,(6)
一、广告和广告语的基本特点当今社会信息爆炸,瞬息万变。其间广告作为传播信息,树立名声、招徐顾客、求得信誉的重要手段及必不可少的宣传工具,显得尤为重要。广告的最基本特征就是‘“广而告之”,引起大众对某种商品的注意和兴趣,使这种商品深深印入大众的记忆之中。广告的目的也十分明确,即以最醒目的形式一下抓住顾客的注意力,成功地劝说或诱导顾客去购买某种商品或去做某件事情。所以广告必须具有“推销能力”和“记忆价值”,广告必须引人注目,具有“注意价值”和“可读性”。成功的广告制作是在认真调查市场营销,仔细分析顾… 相似文献
12.
肖君和 《贵州大学学报(社会科学版)》1984,(1)
潜意识原是精神分析学派的术语。“有的精神分析学者主张将心理分为意识和无意识两个部分,并认为无意识既对意识起作用,就不应称为‘无意识’,而只能称为下意识,(亦译‘潜意识’)”①然而,随着时间推移,“潜意识”不仅早就成为人们的流行用语,而且经受住了现代自然科学的检验。因此,确认潜意识的存 相似文献
13.
潘向光 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
由于广告传播的非人际传播特性,人际传播的作用往往被忽视.实际上,人际传播可以对广告传播中的间接住、噪音干扰和低可信度的局限作有益的补充.在广告传播中应利用各种人际传播方式扩展广告效果. 相似文献
14.
从《傲慢与偏见》看简·奥斯丁的“灰姑娘情结” 总被引:2,自引:0,他引:2
简邦俊 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2005,(Z1)
“灰姑娘”故事作为文学中的一种基本爱情模式和创作原型,已内化为作家创作的一种潜意识,这在简.奥斯丁的小说中表现得尤为突出。本文通过解读《傲慢与偏见》中的“灰姑娘”式的女性形象,旨在阐释作家潜意识中的“灰姑娘情结”及其女性意识。 相似文献
15.
“广告新闻”已经不是一个新问题了。2014年6月18日,国家新闻出版广电总局下发通报,要求新闻单位进行集中清查整理,所涉及的核心问题依然是“广告新闻”。看来,对“广告新闻”进行一番讨论,是有必要的。 相似文献
16.
《市场瞭望(下半月)》2011,(6):97-97
薛松、浦捷和李云飞的作品中,到处是浮云,雨水,铁钉,烧焦的短命印刷品,收藏物,布条,信用卡,广告册页,爆破拆迁后的劫余木头,以及其它各种各佯的元素袖题材。梦幻和真丈有时难以区分,人们的潜意识有时会充溢侵扰在现实中,有时又恰恰相反。 相似文献
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18.
彭虹 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,(6)
在计算机与网络时代一部分缺少人文精神和真情实感,充满技术味的广告作品在泛滥,其原因何在已成为广告研究者关注的重点之一。无论优秀还是低劣的广告作品在技术实现层面基本上是以计算机作为主要工具,但在广告研究时常常将计算机排斥在外,计算机的发展没有停下来等待广告研究者仔细的研究。于是,计算机在广告领域无所不在的同时,还得承担产生低劣广告作品的部分“责任”。本文试图从计算机的发展以及计算机进入艺术相关领域的过程,探讨就广告作品的技术实现层面而言,实际上是没有优秀和低劣的差别,关键在于计算机的使用者——广告人的素质与水平,好的广告作品依靠技术实现后应该看不见技术的存在。 相似文献
19.
周筱娟 《江汉大学学报(人文科学版)》2006,25(6):62-65
汉语书面广告复句的基本类型包括“有标”和“无标”美句。它们可以是一般性双标连用,也可以是“同点双标”强调式,还可以是或前或后的单标连接式。多重广告美句关系标志的分布情形,也不尽相同。无标广告复句中,分句之间的关系,往往可以随广告受众的认知心理而确定。通常,汉语书面广告以无标记广告语为主.有标记广告语为辅,因为前者的“联想空澡”更大,语用效果更好。 相似文献
20.
广告是人的意识的延伸--对麦克卢汉广告观的解读 总被引:1,自引:0,他引:1
吕尚彬 《武汉大学学报(人文科学版)》2004,57(1):91-96
广告是人的意识的延伸,这是麦克卢汉论述广告的一条基本线索.作为意识的延伸,广告依据受众的"共同经验"创造形象,传播生活方式信息;开发人的注意力资源,呈现出图像化趋势;直接作用于人的意识和潜意识心理世界. 相似文献