岩仓使节团与日本的近代化之路

19世纪中叶以降，学习西方、实现国家独立富强，成为日本举国之共识。为探索出适合日本的发展道路，日本派出了由政界要人所组成的岩仓使节团，对西方列强进行了近两年的实地观摩，考察西方列强的政治、经济、教育体制，以此为日本提供参照。岩仓使节团的考察，对日本制定适合本国国情的发展道路，开创出一条独具特色的近代化之路，具有着重要作用。     

日本高中注重职业教育的趋向

日本现行小学六年、初中三年、高中三年、大学四年的学制,是在1946年3月来日本的第一次美国教育使节团的建议下,经1946年8月成立的日本教育刷新委员会的审议,通过1947年8月公布的学校教育法而正式确定的。关于高级中学,第一次美国教育使节团的报告书称:在“下级中等学校”之后,设免费的使所有希望入学者都能入学的三年制的“上级中等学校乃。它不仅包括家政、农业、商业及工业教育的课程,而且还应包括作为准备升入专门学校及大学的研究的课程。在偏僻地区,可将上述全部课程开设于一所学校。在城市和人口密集地区,可按课     

岩仓使节团的欧美之行与日本的近代化

要不要实现近代化、怎样实现近代化、实现怎样的近代化等问题直接促成了岩仓使节团的欧美之行。这次出访使日本明治新政府找到了发展资本主义的楷模和途径,制定出了适应国际形势和日本国情的方针和政策,成功地闯出了一条独具特色的近代化之路,其成功的经验和作法对后进国家的近代化极具启示和借鉴作用。     

公仆意识是马克思主义政党才有的意识

湖南师范大学公共管理学院中共党史专业博士研究生贾岚、陈立中在《公仆意识深层次内涵的理性解读》的来稿中指出:“公仆”及“公仆意识”的出现是马克思主义产生之后的事。因为从“公仆”的本意看,“公”,是指“公众,大众”,即社会上大多数的人;“仆”,意谓“仆从”,即指被主人雇来做杂事、供役使的人。合起来看,“公仆”就是指为社会公众服务的人,所以,“公仆意识”应该是一种为社会大众服务的意识。但是,在所有私有制国家里,由于其私有制的性质决定了私有制国家公共权力的拥有者、掌握者总是以主人和老爷自居,根本不可能去为社会大众服务…     

“私了”现象的博弈逻辑分析

人们规避国家制定法而偏好“私了”并不一定是一种不懂法的表现，而是对“私了”进行博弈逻辑分析后所作出的一种理性选择。从博弈论的观点分析了“私了”存在的经济根源，并从逻辑学的角度详细探究了“私了”现象所产生的社会根源和其它原因，提出应在法律的许可限度内，允许公民在一定规则和司法的合理引导下，通过“私了”的理性协商、沟通和对话解决问题，使公民合理地享有私权自治处理纠纷的权利与可能。     

日本建设海洋国家的思想溯源——以福泽谕吉和吉田茂为中心

日本对海洋大国的追求具有深厚的历史基因,有强大的海洋思维的支撑。建设“海洋国家”的思想倾向出现在中日甲午战争后。福泽谕吉作为启蒙思想家,在近代日本的海洋国家建设,尤其是宣扬海权思想方面,起到了舆论导向的作用。吉田茂作为二战后日本“最具有海洋意识”的首相,以海洋思维规划国家发展路线。福泽谕吉和吉田茂活跃在不同的年代,他们的思想却实现了穿越时空的交汇。二人倡导的海洋国家在目标上趋同,但思想内涵有相异之处。福泽谕吉描绘的海洋国家愿景以“军事和经济”为核心内容;吉田茂描绘的海洋国家愿景以“经济和政治外交”为核心内容,并在战后引领日本确立了“经济主导的海洋国家”身份。     

文体与国体--日本近代民族国家转型中的文体变革

日本近代的文体变革与民族国家的转型是相辅相成的。从明治维新开始,日本迈向了民族国家的征程。在国家意识的支配下,日本以东京话为标准建立“国语”来统合全体国民。随着民族主义的盛行,日本知识界在书面语系统着意削减汉字、增加假名,建构与“汉文脉”不同的“言文一致体”。通过报纸杂志的传播、学校教育的推广,以及自由民权运动的政治动员和战争报道的大量应用,最终形成了一种与口语密切结合、并适用于所有国民的新型文体。     

沈从文与“五四”新文化精神

作为镜像的“五四”新文化对沈从文的理想生命形态与人格养成产生了深远的影响。沈从文的新文化观是一种动态发展观,其依据则是从“五四”时期科学理性精神与现代病理意识所衍生出来的“健康”意识。“健康的文学”观念是对“五四”时期“人的文学”观念的继承与发挥。从“健康”出发,他提出了“工具重造”与“国家重造”的观念。他始终把改造国民性、重造民族国家的重任系于文学一端,这既彰显了其纯粹不凡之处,又体现了其思想的局限性。沈从文及其创作是“五四”新文化的产儿,它们本身又构成了新文化“历史建构”的重要一环。     

日本近代的文化批判与国家意识

国家意识是一个国家占主导地位的自身定位意识。日本近代的‘＂脱亚入欧＂，是确定日本跻身欧美列强的国家意识。为实现此目标，日本采取批判以中华文化为主导的东亚文明，丑化中华民族的方式。这种文化批判，虽然助推了日本“脱亚入欧”的进程，同时也在日本的国家意识中，植入了近代列强侵略、扩张的基因。二战后，日本虽受和平宪法对政治、军事诸方面的约束，但其文化、精神层面的国家意识，没有得到彻底清理。此乃是战后日本时时有重温旧梦诉求的原因。     

早期留日学生的国家意识与思想渊源——《译书汇编》的出版发行考述

《译书汇编》是清末早期留日学生在日本创办的首份刊物。《译书汇编》的纪年方式、发行日期等细节体现出早期留日学生的国家意识和爱国热情。梳理文献可知,他们的救国实践受到《译书汇编》前9期发行者坂崎斌等日本自由民权主义者的影响,他们的社会交往与思想趋向与生活场域相关。《译书汇编》第二年的“改良”,意味着初具国家意识的早期留日学生群体发生分化,并对此后留日学生译介社会主义文献的选择与取向产生了影响     

川端康成研究的地域性差异——以《雪国》为中心

日本的《雪国》研究特征是:“川端热”中的褒贬评价不均衡;研究态度严谨、资料翔实。中国的《雪国》研究特征是以社会学批评观点为主的研究阶段较长;日本等国研究成果的译介、中国比较文学的兴起推动了川端康成研究进程。两国的国情及传统文化对形成两国川端康成研究的不同特征给予了不可低估的影响。     

中国民俗学理论的新建树——对“多民族的一国民俗学”理论的探讨

钟敬文先生提出的"多民族的一国民俗学"的学术命题,对于中国民俗学科的建设具有重要的意义。中国是一个多民族的国家,在长期的历史发展过程中,每个民族都形成了自己的文化特征,有些少数民族的民俗文化依然保留得相当完整。中华民族的民俗文化是由多元文化组成的,不同民族的民俗文化相互融通,构成多民族的中国民俗文化。     

试论传统家族文化对中日企业发展的不同影响

文章首先对比分析了中日传统家庭和家族文化的差异,其次说明了中日不同的家庭和家族文化对企业经营的不同影响,在对比分析的基础上探索日本企业经营对中国家族企业现代化可资借鉴的经验。     

日本现代化过程中不容忽视的精神因素——福泽谕吉的启蒙思想与日本现代化

日本卓有成效的现代化已经成为历史,成功而辉煌的现代化现今也荆棘载途.但是,对日本现代化成因的探究远远没有结束.美国研究现代化的著名学者布莱克说"现代化是一个创造与毁灭并举的过程."[1]日本现代化是由封建社会向近代资本主义社会转型的"革命",它必然也要经历一个"创造和毁灭并举的过程".被称为"缔造日本近代文明的杰出领袖"的福泽谕吉,他的启蒙思想在日本资本主义现代化发端过程中发挥了孕育和营造资本主义诸因素、瓦解和毁灭封建思想的主体作用.     

《女神》之日本文化背景

<女神>创作具有深厚的日本文化背景,其艺术形式和风格形成得益于日本"泰戈尔热"和"惠特曼热",同时也深受日本"新体诗"和口语诗运动的影响.<女神>绝大部分诗篇创作于日本博多湾,博多湾给予了诗人丰富的艺术启示.     

日本教育法规演变的历史轨迹

综观日本教育的近现代史,可以发现日本的教育法规演变的过程可以分为三个阶段,以《学制》《教育令》《学校令》为代表的第一阶段,是日本近代教育法规的形成时期。以《学校基本法》为代表的第二阶段,是日本近现代教育法规的发展时期,而《终身学习振兴法》的颁布则标志着日本现代教育法规的成熟与完善阶段的到来。     

台湾在日本对外战略中的地位——从“利益线”到“生命线”

在近代日本的大陆政策中,台湾是日本"利益线"的重要一环;在当今一部分日本人的心目中,台湾又成了日本的"生命线"。在"利益线"与"生命线"之间,有什么内在联系呢?战后以来,日本政府在各种场合,从未明确表示过"台湾是中国领土不可分割的一部分"。这为二者之间的内在联系作了最好的注释,那就是:在日本的国家对外战略中,台湾从未失去其重要位置。     

战后日本技术引进与产业结构变迁

二战后日本的经济实现了迅速的崛起.大量而高效率的技术引进是日本实现产业结构变迁与升级和现代化的重要推动力,体现了日本技术变革与产业升级的实质.深入地了解和分析战后日本经济发展和产业结构变动各时期的过程与特点,对于正处于经济起飞、产业升级过程中的我国来说,具有积极的借鉴意义.     

"亲美入亚”与冷战后的日本亚太战略选择

日本传统的亚洲观始终处于"脱亚”或"归亚”双重的困惑之中.随着冷战的终结,它开始向现实的"亲美入亚”战略转换.现实主义的势力均衡论是日美安全保障重新定义的依据;自由的制度论是建立日美经济同盟,实现日美自由贸易协定的框架;亚洲外交中心构图体现了日本充当亚洲盟主的企图."亲美入亚”战略转换,来自日本国内的支持力是保守、革新两党价值目标的趋同.经济主义是这一趋同形成的原因.     

论“第三国贸易”资本的质和量

本文提出 “第三国贸易”这一概念， 是指将本国资本投向外国并完全在国外产销经营的一种跨国经贸业务。中国目前的经济发展较快、较稳定， 并呈现出 “可持续发展”的良好势头。我国在大力发育、发展和繁荣国内市场经济的同时， 也应该寻找机会发展 “第三国贸易”， 为创建具有中国特色的跨国公司大厦打好基础。本文对 “第三国贸易”资本的质量特征， 从其信息特征、技术特征、管理特征和社会氛围特征等方面进行了论证； 对其资本的数量界定， 作者根据我国外贸的现状， 从 “静态标准”和 “动态标准”方面进行了可操作性的探讨； 以寻觅我国在这种高风险、高报酬的资本经营中的成功之路。本文意在抛砖引玉， 为中国早日跻身世界经济强国之林出谋划策