孔德社会结构理论批判

奥古斯特·孔德(Auguste Comte,1798——1857)是实证主义社会学的开山学者。他在《实证哲学教程》一书中首次用了“社会学”一词,并在建立资产阶级社会学体系上进行了开创性的探索。他将社会学分为社会动力学(或译“社会动学”)和社会静力学(或译“社会静学”)两部分。前者研究社会的运动、变化规律,即“实证的社会进步论”;后     

环境社会学发展视角分析：生态、经济与社会

诗人温德尔·贝里(WendellBerry)曾经指出:“人类生态问题的答案将在经济学中找到,经济问题的答案将在人类文化、社会结构和特质中找到。”环境社会学的发展恰恰就体现在与生态学和环境经济学的视角比照过程中。生态学为环境社会学提供了基础和前提生态学的研究成果为环境社会学提供了一个基础和前提,同时,由于两个学科关心的主题同是“人类     

社会记忆：话语和权力

社会记忆，已然成为当前中国学界一个颇为盛行的话题了，历史学、人类学、社会学等学科都发表了很多著述，运用社会记忆来分析某些现实问题。毫无疑问，社会记忆是一个极好用的理论视角和分析工具。例如，历史学家们曾以感情记忆与共同事实为切入点，分析了中国近代史和中日战争问题，激励着人们不断去思索那些被感情和意识形态所遮蔽了的、可能存在着的真正问题与事实；人类学家们以社会记忆和IZI述史为视角，逐个分析了不同地域群体和民族的族群认同、信仰仪式、传说及思想观念，极大地丰富了我们对于不同文化群体的了解和认知；社会学家们则以集体记忆为分析维度，对上山下乡的知青和农业合作化过程中的乡村女性进行了讨论，展示了宏大的社会工程对他们生存状态和精神状态的重新建构。在这里，笔者要指出，与这些独到而精彩的研究相比，关于社会记忆本身的理论分析更为重要，同时也太少了。从社会学的角度上看，有两个思路或许可以引入到社会记忆的理论研究中去，一是话语，一是权力，当然，这二者也是密切相关的。     

社会数学导引

本文提出“社会数学”这一新学科,并论述它的一些基本问题。按照作者的构想,“社会数学”是一门用数学方法考察社会问题(特别是社会关系)的科学,是思维数学与社会学的交叉学科。它以作者在《思维数学引论》(科学出版社出版)中提出的理论和方法及对集合论进行扩充(即对集合补充定义冲、合、中三种运算)所得的结果为基础,既不同于作为数理统计等与社会学的交叉学科的“数理社会学”,又不同于作为协同学与社会学的交叉学科的“定量社会学”。     

社会服务购买新思考

7月底的国务院常务会议提出推进政府向社会力量购买公共服务，把适合市场化方式提供的公共服务事项，交由具备条件、信誉良好的社会组织、机构和企业等承担。从顶层设计的角度看，这项决策行进在正确的改革道路上，有利于进一步厘清政府、市场和社会三者的关系，释放出新的改革红利。在社会学看来，“改革红利”的重要体现是“市场化、社会化”，而仅仅以“市场化、社会化”冠名，并不能证明改革动机的正当性。     

社会理论的崛起

近20年来，国外相关学术文献中“社会理论”(Social Theory)一词逐渐取代了以往流行的“社会学理论”(Sociological Theory)，成为国际学术界主流性话语的形式。这种视角的转换究竟意味着什     

拿什么管理社会

滞后15年 2011年5月20日，79岁的社会学家陆学艺站在“当代中国社会建设与社会工作”论坛的发言席上不禁感慨：“我参加过很多会议，但郁闷的是社会学议题的专家学者总是几张老面孔。     

新社会学与社会建构主义

最近出版的法国社会学家P．柯尔库夫的《新社会学》中译本(社科文献版)，篇幅虽然不大，内容却十分精到。所谓“新社会学”，在作者那里主要指称的是20世纪80～90年代期间，社会学者为了从传统社会理论借以构筑自身的客观一主观、宏观一微观等等二元对立中挣脱出来所做出的学术努力。这些努力尽管取径各异，但作者通过具体分析评述包括艾利亚斯、布迪厄、舒尔茨、     

社会建设和社会管理研究与中国社会学使命

根据中国社会学百多年发展的轨迹和中国社会学前辈艰辛探索学科本土化的启示,在我看来,探索社会建设和社会管理的重要且正确的研究路径是:立足现实,提炼现实;开发传统,超越传统;借鉴国外,跳出国外;正确总结中国理念,科学概括中国经验。     

公民社会在社会救助体系构建中的角色分析

公民社会理论是当今政治学、社会学领域备受关注的理论之一。公民社会将在今后社会管理中发挥重要作用。本文由公民社会的概念入手,通过对公民社会在社会救助体系构建中的角色分析,以期对我国社会救助体系构建有所启发。     

劳动力市场上的社会排斥

社会排斥是上个世纪70年代首先在法国提出的概念,是欧洲社会政策研究领域使用频率最高的术语之一。这一概念原先是针对大民族完全或部分排斥少数民族的种族歧视和种族偏见的,“主导群体已经握有社会权力,不愿意别人分享之”(戴维·波普诺),如今在社会学、社会工作、社会政策以及其他一些相关领域中,这个词的含义已经被泛化,意指在社会意识和政策法规等不同层面上对边缘化的贫弱群体的社会排斥。而     

关于在青年社会学中导入角色理论的理论思考

社会学的青年研究如何从“青年学”中分化出来 ,青年社会学如何理论化 ,这些是我们正面对的课题。事实上 ,这也是各国社会学界的研究者们在不断思考、探索的问题。本文意在说明将角色理论 ,特别是“角色类别”概念导入青年社会学的理论意图 ,并尝试着提供一个运用角色类别概念考察中国青年问题的视角。一、角色类别 :一个视角“角色”(ｒｏｌｅ)概念在社会学中被广泛运用 ,其理论的展开也呈现多种多样的面貌。通常 ,角色被看作为联结社会与个人所不可缺少的因素 ,亦即社会与个人的媒介。更有意见认为 ,“角色并不只是作为性格结构与社会结构…     

记忆的歧义

尽管社会记忆研究没有学科限制，一般来说，知识社会学、历史社会学和社会心理学研究较多关注社会记忆论题，政治学或文化批评领域较少有人注意这个论题。近来出版的两本看似没有什么联系的书，却都涉及了同一个话题。     

西方社会流动研究综述

自索罗金开创社会流动研究先河以来，西方社会流动研究已经成为社会学研究领域中量化程度最高、统计方法运用最复杂的领域。本文简要回顾了社会流动研究领域的基本传统、核心问题，并重点讨论了布劳和邓肯的“地位获得模型”及西方比较社会流动研究的三个发展阶段与新趋势。     

天津市社会学会简况

天津市社会学学会成立于1981年3月23日。学会有会员120多人。有“家庭教育”、“家庭婚姻”、老年、青年、青少年犯罪的研究,各成立了学会,它们与社会学会在学术活动中相互合作交流。 该市社会学会成立几年来,根据社会学在我国重新恢复、创建的特点开展活动。     

社会学知识中的社会意象--Doxa概念与布迪厄的社会学知识论

布迪厄对“学究眼光”的批评着眼于后者终会造成“社会失却”的问题,但他的知识论思路试图将社会分析在社会学研究和认识论上双向展开,从而使得社会学的思考能构成实质意义上的对社会的思考。其进路逐渐体现为一种“社会学的社会学”,即把知识论的问题作为一种反思社会学来写作的风格。本文通过对布迪厄的重要概念“信念”(Doxa)在实践感、场域分析和符号权力三个面向上的整理,提供一种理解其作品社会学品质的路向。我们可以看到,于此意义上,他对学术场域的分析也是将后者作为科学理性本身的问题域来处理的。在他看来,惟其如此,社会学才能通过清理社会机制的作用使社会学的知识祛除种种自以为是和神秘化的倾向,成为人们据以面对社会世界的一种眼光,并自觉地迈向一种科学和政治的现实主义立场。     

解放后中国人社会地位的流动

就现在世界各国的实际情况来看，每个国家的所有社会成员，都可以被划分在不同的社会阶层之中。当我们将一个社会划分为高低有序的社会等级时，不同的人，就在不同社会等级的阶梯之上。所不同的是，社会是一个极其复杂的研究对象，不同的社会学家，根据不同的社会学构想或不同的社会学阶级阶层理论，对同一个社会的阶级阶层划分标准，就可能存在差异。但这种差异的不同，却并不能消除各个社会成员在既已取得的社会等级之上所形成的阶梯差异。     

我国淫秽物品的社会危害

本文认为从社会学角度对淫秽物品的界定,下列几点必须注意:淫秽物品具有相对性;它有别于表现人体美的艺术品及性教育教材;“淫秽”一词被公众认为具有“贬义”;其内容是不断变化的;具有严重的社会危害性;减少并杜绝淫秽物品有赖于社会的努力,并描述分析了淫秽物品在我国社会泛滥及其造成的社会危害的现状、原因,提出了一些对策、建议。     

社会学是怎样淡出高校的(一) 社会运动中的社会学命运

如果说,1949年以前,中国社会学的发展还在一定程度上受学科内在因素所左右,那么自1949年开始,其生存的处境便同外在的社会政治因素更加紧密地连在了一起。国际政治形势、国内社会经济状况、文化教育方针与政策三个方面共同作用的结果,使社会学学科的内容遭到完全否定;社会学者或主动或被动地反思、改变自己的世界观;社会学的研究、教育机构逐步被削弱,以至最终被取消。     

社会记忆与传统反思

康纳顿在《社会如何记忆》一书中，提出社会记忆通过三种记忆取向来保持，分别是官方记忆、集体记忆和民间记忆取向。英国著名的左派史学家埃里克·霍布斯鲍姆和T·兰格合著的《传统的发明》(The invention of tradition)则以官方记忆取向为主，告诉人们晚近的一些貌似古老的传统是如何被发明出来的。