《资本论》视野下土地等自然资源价值解读

探究土地等自然资源的价值之源应当立足马克思主义政治经济学视角，从马克思主义政治经济学整个理论体系出发，土地等自然资源并不是有价格无价值，有价格必有价值，这是保持马克思主义政治经济学体系一致性和科学性的必然要求。     

保罗·柏克特对劳动价值论贬低自然说的生态批判及其当代启示

一些环境主义者以自然没有被纳入价值创造源泉为由，批评马克思的劳动价值论贬低了自然。这是对马克思劳动价值论的严重误读。生态马克思主义学者保罗·柏克特通过分析马克思劳动价值论的社会历史性，指明价值只是特殊的社会财富形式，揭示了劳动价值论贬低自然说的思想根源；以资本主义生产方式下价值与自然之间激化的矛盾及其在质和量方面的表现为依据，证明资本主义生产方式有破坏自然环境的倾向性，解释了劳动价值论排除自然的社会根源，最终将批评转向资本主义自身。柏克特的生态批判对当代中国马克思主义生态学的建构有重要的理论和方法启示：一方面要重视政治经济学批判的理论资源；另一方面要强化马克思主义方法论意识。     

商品价值概念新议——对“价值是生产费用对效用的关系”的一点认识

马克思主义政治经济学告诉我们,商品的价值是凝结在商品中的一般人类劳动(参见现行《政治经济学》教科书)。然而恩格斯在《政治经济学批判大纲》一书中,提出了“价值是生产费用对效用的关系”这一论断。价值是政治经济学的主要范畴之一,是马克思主义政治经济学的理论基础和核心,而恩格斯这一观点与现行政治经济学教材上商品价值的概念不尽相同,应引起我们的重视。     

符号价值的兴起：鲍德里亚消费社会符号政治经济学批判

鲍德里亚对当代消费社会的政治经济学秘密进行了独特的揭示,即使用价值已经死亡,而取代它的是符号价值的生产逻辑,并且他为这个生产逻辑建构了一个一般的理论模型。鲍德里亚对马克思主义政治经济学的反叛和对历史唯物主义的拒斥正是以此为基础的。如何理解鲍德里亚符号政治经济学批判理论对晚期资本主义批判理论的合理之处,同时如何在马克思主义立场之上积极回应来自后马克思主义思潮的反叛和拒斥？鲍德里亚的消费社会符号政治经济学批判理论是我们不得不直面的。     

关于发展政治经济学学科的问题

由于我国学者对西方主流经济学的崇拜,马克思主义政治经济学的发展面临严峻考验.英美的资本主义政治经济学和马克思创始的社会主义政治经济学分别代表了资本所有者和劳动者的不同利益要求.我们要重新审视和明确政治经济学的学科定位,肃清当前各种模糊、错误的认识,坚持马克思主义指导,建构中国经济学,推动政治经济学学科大发展.     

劳动价值学说的由来与发展

价值学说是政治经济学的一个重要问题。历史上有各式各样的价值学说,其中,劳动价值学说在政治经济学史上占有特殊重要地位。它是整个马克思主义政治经济学、特别是剩余价值理论的前提和基础,是无产阶级反对资产阶级的锐利的思想武器。因此,一切为资本主义辩护的庸俗的资产阶级经济学家为了推翻马克思主义,总是首先把攻击的矛头指向劳动价值学说。回顾历史,围绕劳动价值学说的斗争已进行几个世纪了,直至今日斗争还在激烈地进行着。为此,我们系统地探讨劳动价值学说的由来与发展,对捍卫马克思主义、回击现代资产     

马克思恩格斯政治经济学的国家理论及其当代价值

马克思恩格斯政治经济学的国家理论是马克思主义政治经济学的重要构成，其以“社会—国家”的历史唯物主义为根本方法论，提出关于国家的经济作用二重性的理论架构，确立国家对经济的共性作用与个性作用的辩证统一。马克思恩格斯政治经济学的国家理论至今仍有独特的理论价值和实践价值，尤其对于当下中国特色社会主义政治经济学的国家理论研究来说，其能提供重要指导和支持：第一，为深刻理解中国特色社会主义国家属性提供理论基础；第二，为深入考察中国式市场经济治理模式提供理论基点；第三，为探索创建中国特色社会主义政治经济学的国家理论框架提供理论参照。     

《资本论》与《国富论》学术关系新论——从对商品“使用价值”与“价值”关系的重新解读谈起

"使用价值"和"价值"是马克思主义政治经济学的两个关键概念,其内在关系一直被认为是并列平行关系,通过深入分析《资本论》"抽象力"运用过程,会发现两者不是并列平行关系,而是"感性具体"与"思维抽象"的关系。《国富论》主要是围绕使用价值这一经济现象层面的问题展开分析,《资本论》在批判吸收使用价值分析视角的同时,主要将视野投放到对价值问题的本质分析层面。解决了这一问题就会发现,以《国富论》为学术内核的西方经济学和以《资本论》为代表的马克思主义政治经济学之间的关系不是简单的具体与抽象的关系,而是现象与本质的关系。基于这个认识,就可以切实发挥马克思主义政治经济学的指导功能,科学安排马克思主义政治经济学和西方经济学的关系,真正坚持和发展中国特色社会主义政治经济学。     

发达资本主义国家的劳动价值问题和脑力劳动的二重性——必须坚持和发展马克思主义的劳动价值学说

政治经济学是马克思主义的主要内容,劳动价值学说又是政治经济学的理论前提,劳动二重性则是“理解政治经济学的枢纽”,当纪念马克思逝世一百周年之际,为了继承和发扬马克思主义的革命传统和科学遗产,必须结合当代发达资本主义国家经济中的新情况和新问题,论述脑力劳动的二重性,坚持和发展马克思主义的劳动价值学说。劳动价值问题的再争论从19世纪70年代开始,资产阶级就提出了“边际效用价值论”、“供求决定论”、“生产费用论”等来对抗劳动价值学说,受到了马克思主义者和历史事实的有力批判。但由于战后第三次技术革命的成就,资本主义生产有     

对价值问题的再认识

价值是政治经济学核心范畴 ,在马克思劳动价值论中已完全解决 ,但随着科学技术的发展 ,知识经济的兴起 ,市场经济拓展 ,关于新价值的源泉问题又一次引起了理论界的研究 ,这涉及到马克思主义政治经济学的基础理论     

关于劳动价值论争论的思考

关于劳动价值论的争论一直是学术界的热点问题之一，各种观点林林总总。总体来看，可分为经典说和多元说，但无论是经典说，还是多元说都存在着不足之处。如何理解、评价马克恩劳动价值论?长期以来，一些学者多是从技术功能方面评判它的，而对于它的政治经济学功能则认识不足。     

略论马克思主义生态文明观的几个理论问题

在全面论述马克思主义生态文明观的马克思主义哲学经济学和科学社会主义的理论基础上，阐明了马克思主义视域中生态文明的本质内涵和基本特征，从而揭示出社会主义生态文明是社会主义的本质属性和重要特征，“生态和谐”是其核心价值观，因而社会主义生态文明理论是对马克思主义生态文明理论的新发展。     

资本收益合理性：一种制度的诠释

资本收益是否具有合理性是马克思主义经济学与西方经济学的一个重要理论分歧,西方经济学的边际生产力分配论虽然指出了资本收益的客观存在,但没有揭示出资本收益的真正来源。马克思主义关于资本在特定历史阶段对生产力发展推动作用的论述为理解资本收益合理性提供了思路。资本收益来源于劳动创造和各种成本的节约,而最终获得则是生产力发展的特定历史阶段社会所有权制度安排的。     

论马克思哲学的经济哲学特质

马克思哲学的历史基础是以大工业生产实践为基础的现代经济社会,近代对这个社会真正作出科学理解的是经济学,新哲学以经济学为基础实现二者的内在同一是历史和逻辑的必然.蒲鲁东是第一个自觉地将哲学经济学化、经济学哲学化努力的思想家,他对马克思实现哲学的经济学转向具有重要启示和推动力.哲学和经济学的内在融合构成马克思真正实现总体性全方位的理论革命的基础.马克思哲学就是经济哲学.     

从劳动价值论和多元价值论的矛盾运动中看新经济的衰退

曾几何时 ,美国新经济的持续繁荣使资产阶级古典经济学说中的多元价值论获得了不少学者的推崇和肯定 ,同时也使很多人对马克思主义经济学“劳动是创造价值的唯一源泉”的正确论断产生疑惑 ,甚至开始怀疑这一结论的正确性。而新经济由繁荣迅速走向衰退的事实让我们不得不冷静下来 ,再一次从理论角度对资本主义经济的兴衰起伏进行深入研究。本文首先从价值创造主体论角度针对劳动价值论与多元价值论的内在矛盾及其在资本主义经济周期性运行 (特别是经济衰退时期 )中的作用进行分析 ,然后运用上述结论对当前新经济衰退的原因作出具体解释。本文的结论是资产阶级古典经济学说中的多元价值论是资本主义经济包括新经济运行的理论基石 ,新经济的衰退正是多元价值论作用的必然结果 ,对劳动价值论的回归才是医治“美国病”的对症良药     

马克思主义经济学双重价值取向理论初探——兼论建设生态文明的双重终极目的

马克思学说中蕴藏着丰富的入学思想和生态学思想,使得马克思经济学具有鲜明的人学特征和生态学特征,两者是内在统一的。马克思恩格斯在建立和发展马克思主义理论时,始终是把人的解放与全面发展和自然的解放与高度发展作为自己的经济学哲学科学社会主义学说的终极价值追求和最高价值取向。这就是马克思学说与马克思经济学双重价值取向的本来面目。探讨马克思经济学双重价值取向理论,使人与人的发展和自然与生态发展问题回归马克思主义经济学视野,可以确立其作为马克思主义经济学基本价值维度的地位。党的十七大首次把“建设生态文明”写入党代会报告,是马克思主义经济学双重价值取向理论的重大发展。这种双重价值追求与取向,正是建设生态文明,形成可持续性经济发展模式的双重终极目的。     

论可持续发展时代的价值观

西方经济学价值观以边际效用价值论为主导 ;马克思主义经济学价值观的核心是劳动价值论 ;生态经济学的价值观首开生态 (环境 )价值论的先河 ;可持续发展经济学的价值观则是对生态经济学价值观的完善与发展 ,在人类价值观认知史上具有划时代意义     

制度变迁的自然选择和暴力竞争:马克思与交易成本经济学的比较与综合

较之那些直接以自然选择论作为制度变迁的逻辑基础的理论来说,交易成本经济学的逻辑基础则是一种弱式的、温和的选择主义。马克思的经济学则是以自然选择论作为制度变迁和阶级斗争的自然历史基础和自然科学根据,他的社会制度进化观包含渐进变革和激进革命两种观点。交易成本经济学的制度范式和马克思的制度范式之间存在着互补性,在未来经济学的制度主义大综合中,这为制度分析范式创新提供了条件。     

关于两大经济学体系研究纲领比较的思考

运用拉卡托斯的研究纲领理论对西方主流经济学体系与马克思主义经济学体系进行了比较，在梳理两大经济学体系内涵的基础上，笔者提出了两大经济学体系理论内核的主要区别在于对人的研究、价值理论、产权理论和市场经济理论。     

逻辑与历史的取舍及其得失--约翰·E·罗默的马克思主义经济哲学述评

约翰.E.罗默借助新古典经济学的方法重新表述马克思关于剥削和阶级的理论,提出了他的关于剥削和阶级的一般理论,设想出一种理想的社会经济结构。他公开否定了马克思的劳动价值论,力图通过阐述非劳动价值论的阶级和剥削理论,建构一套新的马克思主义经济哲学。这位分析学派的马克思主义经济学家虽然注重马克思主义经济学理论形式的现代化,却淡化其逻辑与历史相统一的特点。罗默坚持和发展马克思主义经济学的方式颇为独特,引人深思。