把太阳放在马背上——新疆边境纪事之十二

壳牌公司的广告“如果骏马追不上太阳,我们就把太阳放在马背上。”这不是抒情的诗句,而是荷兰老资格的大公司壳牌的广告词。并且,它配有如此诗意的画面:夜幕初临,一个哈萨克族老牧民牵着一匹枣红色的骏马,马背上驮着一块壳牌公司生产的太阳能收集板。身后草原上的毡房里,已经透出温馨的光亮——那是太阳能带来的光明。壳牌公司这个广告在我国一些主流媒体上做了很长时间,早就引起过我的注意。因为,广告的主体形象是哈萨克族牧民。而它诉求的对象,也是太阳能资源集中的西北边境地区的人们。那些人和那些地方,都在我长久的注视之中。况且,广告…     

应把主要精力放在决策研究上——民族工作小议之四

党的十一届三中全会以来,民族工作有很大的发展。但是,就我们民委部门来说,几年来的工作,用新时期的要求来衡量,还不完全适应。例如,有的具体政策和措施,虽然出发点是好的,但在客观上却起了助长某些少数民族的依赖思想,甚至起了保护落后的作用,而不利于改革和开放,不利于少数民族更快地进步。有的政策早已过时,但却没有及时加以清理,没有用适应新情况的新政策去补充和修正它。没有充分重视民族地区的精神文明建设,对一部分少数民族中出现的某些不健康现象,放松了政治思想工作和正当的管理。这些都是我们工作中的差距。存在这些差距的原因,我认为主要有两条:一条是思想上缺乏开拓创新的精神;另一条是工作中未能抓好大事、     

城步:神游“楚南极边”的“绿色明珠”

<正>因为种种原因,统筹安排的结果,我们的第一个目的地城步苗族自治县的行程就被调整了,由该县的县委书记与县长来邵阳市接受媒体采访。17日下午3点,邵阳市人大机关会议室,城步县委书记蒋伟、县长蒋志刚率常务副县长、宣传部长、民宗局长等一行接受媒体采访。他们同时带来了两份共计1万字左右的材料,还有一本《生态城步·魅力城步》的画册与两张相关光碟。     

《西藏风云》:翟俊杰献给西藏“一条长长的哈达”

翟俊杰采用一种最朴素也是最沉稳的叙事手法,目的是于不动声色中讲述一个尺心动魄的故事。《西藏风云》叙事时间跨度长达１５年,１２０多位真实的人物随着历史的变迁发生了许多变化。翟导的大脑好像一台ＰＥＮＴＩＵＭ,储藏了无数细节和各种缜密的拍摄计划……见到翟俊杰导演时,暗自准备好的许多问题都飞到了九霄云外。因为那实在不是一个访谈的最佳时机,他穿着病号服,躺在解放军３０１医院的病床上,胡子好像许久未刮,十分推悴。我感到很抱歉,还伴着一丝尴尬,埋怨自己不该像个不懂事的孩子,冒冒失失地闯了来,倒是翟导用他那一贯…     

西藏:“历史与现状”学术讨论会综述

今年5月23日,是中央人民政府和西藏地方政府《关于和平解放西藏办法的协议》(即十七条协议)签订四十周年纪念日。3月17日至19日,在中国社会科学杂志社和中国藏学杂志社联合举办的“西藏:历史与现状”学术讨论会上,北京的60余名藏、汉族专家学者和民族工作者就“十七条协议”签订的背景及其伟大意义、西藏的历史及西藏地方政府与中央政府的关系史、西藏当代经济、民族团结、藏学研究以及所谓人权等问     

西藏的“中国之最”

▲号称“世界屋脊”的青藏高原,是我国也是世界上最高并最年轻的高原。它包括西藏全境和青海省的大部份,平均海拔约四千八百多米,面积为二百三十万平方公里。青藏高原的崛起主要是第三纪末至第四纪初开始的,距今只有二、三百万年的时间。     

《向社会主义市场经济转轨》笔谈把大服务的着重点放在培育市场上

《向社会主义市场经济转轨》笔谈把大服务的着重点放在培育市场上措钦才让改革开放十多年来，随着市场经济和市场范围的进一步发展、扩大，民族地区大多数商品的价格渐已放开，计划直接管理的领域明显缩小，市场对经济调节的作用也日趋加强。但民族地区由于社会生产力发展...     

酉水岸边“110”

西水岸边的湘西保靖古城,活跃着一支平均年龄不足２３岁的警方“１１０”。他们战洪水、斗火魔、克歹徒,用忠诚和青春一遍又一遍写着“有警必接,有灾必救,有险必抢,有难必帮”的誓言。（一）数字背后蕴藏“１１０”巡警生动人生保靖“１１０”巡警大队从９７年底挂牌至今,共处警５２７起,抓获各类违法犯罪嫌疑人１６５名,抓获批捕、负案在逃犯１７名,缴获土火枪２１支、仿“六四”手枪４支、子弹３８发、雷管３１发、炸药２４公斤,为民排忧解难１１７起,抢救伤者护送病人５４人次,寻找送回迷路儿童２１名,捐款１１５０元救助贫…     

金水河边“猎”鹿记

38年前, 1962年的秋季,那时我还是一个戍边军人。因为流窜在中缅边境固守在所谓“金三角”的原国民党分子,在我滇南一线频繁活动,他们虽非毒枭,但流传毒品,且非法搞武器交易。我奉命去金平加强民兵联防。 　　金平原是我常去的地区,那哀牢山老林的云雾,那金水河两岸鲜红的太阳花,经常会引起我的思念。啊,岩都和娜香又是多么热情好客而又勇敢机灵的民兵 !我真想念他们。屈指算来,他们的儿子怕也有三十七八岁了。 　　岩都家住在藤条江畔的水湾寨,因幼年丧母,父亲给他找了个后妈,使得他性情孤僻,窜山游水,成了他唯一的爱…     

前郭尔罗斯县:“三到”项目

前郭县是吉林省唯一的蒙古族自治县,总人口58万,有蒙古、汉、满、回、朝鲜、锡伯等25个民族,其中,蒙古族人口占全县总人口的11%。"十一五"以来,县里争取少数民族发展资金751万元,带动其他资金2033万元,落实项目建设41个。前郭县高度重视少数民族发展资金的管理使用,严格按照《少数民族发展资金管理办法》的有关要求,     

马背民族:把“蒙古包”留给历史

马背民族：把“蒙古包”留给历史天蓝如洗，地烁若金。举目望去，２０余万平方公里的锡林郭勒大草原，宛如广袤无垠的金色海洋，那草原上觅食的畜群，犹如那五彩的云。驭着草原金秋的长风，我们寻觅着一个马背民族的生活足迹。锡林郭勒草原阿巴嘎旗青格勒宝拉格苏木。青格...     

“西藏人权问题”述论

近几年来,流亡海外的西藏分裂主义分子在国际上四处奔走,游说西方社会,高谈所谓人权问题。某些西方人士或受其蒙蔽或有意借题反华,也纷纷附和,侈谈所谓“西藏人权问题”。其中不少言论颠倒是非,混淆视听,甚至公然干涉中国内政,这不能不引起国人注意。本文就所谓“西藏人权问题”的由来与发展、主要内容和某些观点进行探讨;并将新旧西藏的人权状况作一个对比分析。并依据我国人权理论揭露所谓的“西藏人权问题”的实质所在。“西藏人权问题”的由来和发展及其主要内容所谓“西藏人权问题”的提出,可以追溯于50年代末60年代初。1959年3月,西藏上层反动集团发动武装叛乱,试图永远保持封建农奴主阶级在     

驳西藏“独立”论

西藏问题引人注目。多年以来,特别是在国外,对西藏问题也发生过一些争论。争论的 结症集中在一点上,即中国对西藏地方究竟是不是有主权,换句话说,就是西藏究竟是中国的领土还是一个“独立国”。说西藏是“独立国”这段历史并不算长久,连100年都不到,或者说没有英国的侵略西藏,就没有西藏是个“独立国”的提法,因而西藏是个“独立国”的提法是和英国侵略西藏密切联系在一起的。1951年西藏和平解放以后,再没有人提西藏是     

明代西藏“贡道”研究

《明史·辅教王传》、《西番诸卫传》及《野获编》卷30、《广志绎》卷5均记载,明代来京路线,是限定“从四川雅州入”。而对从河州(临夏)、洮州(临潭)来朝贡的,则拒不延接,不予赏赐。足见雅州乃明廷与西藏的交通枢纽。在明代从雅州进出西藏,有两条路线可供选择:一是取黎州经飞越岭入藏;二是取天全六番经罗岩州入藏。前者如《松窗梦语》卷3谓西藏贡使取黎州入京是其证。后者如《明史·大宝法王传》谓武宗朱厚照派宦官刘允入藏,取“天全六番出境”是其证。     

虎形山:在“隆回的西藏”遇到了老后

<正>历史上,一支敬奉黄瓜为生灵的古老民族,经过悲惨壮烈的历史演绎之后,幸存下一对青年男女。他俩机智地钻进茂密的黄瓜棚而躲过了灭绝种族的追杀,逃进雪峰山脉东部的莽莽山林,在今湖南西南部隆回县虎形山一带,顽强地繁衍生息,至今已有6000余众。这是30多年来200多次爬到这海拔1350米的虎形     

西藏开展“一切从西藏实际出发”大讨论

西藏是一个在地理位置、自然环境、经济文化、民情风俗等各方面都有很大特殊性的少数民族自治区,能否坚持一切从西藏的实际出发,采取与内地不同的政策措施,是关系到能否发挥西藏的优势,提高经济效益,增强自身活力,切实将西藏经济文化建设搞上去的根本问题。为此,西藏自治区党委决定在全区开展“一切从实际出发”的讨论,并专发了《中共西藏自治区委员会关于在全区开展“一切从实际出     

“兴边富民行动”进入“重点突破”阶段——在“兴边富民行动”现场会暨东西合作项目交流会上的讲话(摘要)

“兴边富民行动”开局良好 ,进展顺利在贯彻落实中央民族工作会议精神和西部大开发战略决策的过程中 ,国家民委党组紧紧抓住有利时机 ,开展了一系列富有成效的工作 :１月 ,出台了《国家民委关于进一步推进“兴边富民行动”的意见》。２月 ,召开全国民委经济工作会和新闻发布会 ,具体部署和全面推出了“兴边富民行动” ,大大提高了这项行动的知名度和影响力。３月 ,在辽宁丹东进行调查研究、总结经验、考察项目 ,为召开现场会做了必要的准备。４月 ,联合有关部委赴广西、云南边境民族地区考察和调研 ,组织中央民族歌舞团到边境地区下乡演出 ,…     

美国国会的“修正案”与“西藏人权”

旧西藏是政教合一的封建农奴制社会,其特点是占人口绝大多数的农奴被束缚在土地上;农奴主阶级依靠封建专制及封建土地所有制,对农奴的人身进行控制,进而对西藏人民进行残酷剥削。人权首先是应有人身自由,但在西藏封建农奴制度下,农奴主随意剥削、奴役和支配农奴人身,甚至连同土地一起转让、赠