革命理性话语中的都市感觉——论蒋光慈的革命小说

蒋光慈革命小说的都市书写一方面通过对比性的都市空间图景的呈现,展示都市的贫富两极对立,以此批判都市空间的等级秩序.另一方面,由于在思想意识深层及生活方式中所具有的小资产阶级根性,蒋光慈的都市书写又会不自觉地投入个体的都市感觉.体现出现代性的质素,从而使其小说对都市的批判在显隐时立的叙述中显示出暧昧性、复杂性.     

大学生诚信教育的理性思考

大学生的诚信及诚信教育已成为社会关注的焦点之一。大学生群体日益严重的“诚信缺失”已在社会上产生了严重的不良后果。造成大学生诚信行为危机的原因主要是社会大环境的影响、高校教育的低效及家庭的影响。大学生应当成为社会诚信的表率。为此 ,应积极探索有效实施道德认识、情感、行为三位一体的诚信教育机制 ,并得到适应市场经济制度、法律规范及相关体系的信用机制的有效支持     

对科学发展观的理性思考

科学发展观是一个多维度、多层次的概念，内涵和外延十分丰富，它是我们党新时期继邓小平理论和“三个代表”重要思想之后的又一重要指导思想，落实科学发展观的前提，就是要不断深化对科学发展观的认识，进一步深刻理解科学发展观的实质内涵。而全面把握科学发展观的理论体系，最根本的就是要从理论、思想以及实践的视角全方位加以思考，并将长期贯穿于我国社会主义现代化实践之中。     

从主体理性的凯旋走向理性主体的黄昏

近代哲学以“方法论的唯我论”作为主体理性确定理性主体本位的方法论前提,其结果必然是真正存在的不是理性主体,而是与客观存在相剥离、对立而囿于自我的思想与心灵。这种理性主义所内含的偏颇与荒谬一开始便为其走向危机埋下了种子。在西方现代哲学各种思潮的反思与批判、匡正与重构中,近代哲学主体理性的一统天下分崩离析;理性主体也随之失去了以往那种惟我独尊的权威。     

对大学生自主创业的理性思考

当前,大学生自主创业已成为社会关注的热门话题。大学生自主创业,不仅可以解决自身的就业问题,而且能够为别人提供更多的就业机会;不仅能为社会创造更多的物质财富,实现自身价值,而且能充分展示当今大学生的精神风貌和素质教育的丰硕成果。然而,不是所有大学生都能自主创业,也不是所有自主创业都能取得成功。高等学校在教育、鼓励、引导、扶持大学生自主创业的同时,应教育学生从创业动机、优势劣势、创业要素与思路等方面入手,认真分析,理性对待自主创业。     

大学生公民意识的理性思考

当代,公民意识应包括国家意识、主体意识、群体意识、法律意识、公德意识等主要内容。大学生公民意识在个体之间表现出了明显差异性,在个体身上又表现出了矛盾性和不均衡发展的特点。影响大学生公民意识发展的因素是多方面的,其中起反作用的主要有市场经济的负面效应、社会道德失范现象以及西方腐朽文化等。对大学生公民意识进行理性分析的目的在于找出适合于大学生公民意识培养的途径和方法。     

孔子之“乐”与“体验理性”的现代意义

由于礼、乐相关 ,孔子的“乐”(音乐 )论在儒家学说中历来备受关注 ,而“乐”(愉悦 )论却没有得到应有的重视。他本人对乐 (愉悦 )的青睐 ,从“知”、“好”、“乐”三种递进境界的分置中可以辨析出来 :“知”道是一种功利的探索 ,“好”道是一种外在的求索 ,“乐”道则是以一种审美的态度来对待包括客观规律在内的社会生活。这种“乐”论是一种体验与理性的紧密结合 ,它所启悟的“理性体验”对保持现代化压力下的人格完整 ,纠正“工具理性”所导致的异化现象 ,有着重要的现实意义。     

国企改革深层次问题及其理性思考

国有企业是我国国民经济的支柱。随着改革的深化 ,我国国有企业的一些深层次矛盾和问题已暴露出来 ,我们应采取有力措施 ,加快我国国企改革的步伐。     

感觉感觉,还是感觉

作家的感觉器官,应该成为监测并记录社会变革的雷达,异常灵敏,迅速捕捉到各种细小而微妙的变化。不仅目明耳聪,眼观六路,耳听八方,而且嗅觉、味觉、肤觉,都伸展出敏锐的触角,仿佛布下天罗地网,让一切无所逃遁。遗憾的是,包括作家在内的当代人,感觉钝化,神经麻木,常常视而不见,充耳不     

医学生社会实践活动的理性思考

医学生参加社会实践活动,对深化思想道德教育,推动教学实践,发挥自我教育主体作用至关重要。社会实践活动与教学相结合,是活动的关键,是提高医学生综合素质的重要途径。要从基地建设,指导教师,实践内容上把握关键,探索完善社会实践的新途径。     

中华和谐美第一图——太极图的审美观照和理性思考

太极图的种类很多,但以流行的标准太极图为最美。它是一种圆形的美、曲线的美、平衡对称的美、和谐有序静态的美。与之相较,古太极图包含着不和谐因素,充满剧烈的流动感,呈现出柔中有刚、静中有动的壮美风貌。从古太极图到流行的太极图,大体反映了我国唐以前壮美为理想(不是没有优美)、晚唐以降日益转向以优美为主潮(不是没有壮美)的历史发展过程。美中蕴真,太极图蕴含着深刻的理性内容,可以说是简明的形象的世界观,直观的方法论。     

我国陪审制度的理性思考与改革设想

新中国的陪审制度从产生至今,已经经历了半个世纪的风雨历程,但由于历史及现实的原因,这项制度的实际运行远不尽如人意。本文旨在通过对我国陪审制度的历史与现实的考察,分析其利弊得失,提出改革设想,从而为富有中国特色的陪审制度的良性运行找到一个切实可行的方法和途径。     

关于会计诚信问题的理性思考分析

随着现代信息技术的快速发展，会计行业越来越受到人们的重视。同时，随着市场经济发展的局限，会计信息严重失真，会计行业的诚信问题已经成为了社会发展的热点难题，这一严重的社会现象，阻碍了社会经济的飞速发展。因此，针对如何完善会计的诚信问题，本文提供了理性思考与分析，并针对问题提出了相应的策略。     

从政府理性到公共理性——构建社会主义和谐社会的理性路径分析

政府理性是指政府整合国家与社会的机制与能力。如同其他社会行为主体一样,政府理性也是一种工具理性,它是一种不完全理性,或称有限理性。现代政府理性在很大程度上是通过执政党的理性活动表现出来的。公共理性是横跨国家理性、政党理性、利益集团理性和个人理性,并以成熟自律的公民社会为基础的利益整合的机制和能力。作为公共领域中的现代公共理性应成为沟通、协调和统一工具理性与价值理性,个人理性与国家(政府)理性,大众理性与精英理性的中介与桥梁。在现代社会里,政府理性只有置于公共领域的监督和批判之下,其决策和管理才能在更大的程度上体现公共理性,即决策和管理具有公共性、民意性、正当性和合法性。公共领域、公民社会的呵护与培育,社会行为主体理性的公共化,现代公民意识、公民能力的培养与提升,现代法治国家的制度建设是现代政府理性由个体理性走向公共理性进程中的有效路径,也是社会主义和谐社会建构的必由之路。     

美国公共职能私有化的理性思考

公共职能私有化曾经是美国80年代公共行政的主导思想。90年代以后,公共职能私有化的理论已经有了理性思考的色彩。美国的公共行政实践说明,公共职能私有化不能超越公共权力的底线;公共职能私有化是政府改革的选择之一,但不是万能的灵丹妙药。在美国未来的公共行政中,公私合作将进一步发展;公共事业和私有组织“双赢”是公私合作的基础。     

中国城市社区建设的理性思考

本文主要针对社区建设中理论和实践领域之间的分歧及问题集中表现，理性地思考“何为社区”与“社区何为”，以及我国城市社区未来发展的路径选择。     

对我国大学生创业教育的理性思考

21世纪是创新的时代,创新时代呼唤创业教育,创业教育已成为高等教育改革和发展的重要目标。为此,本文分析探讨了创业教育的内涵、目前我国大学生创业教育的现状与问题,并在此基础上提出了加强大学生创业教育的建议。     

"理性"、"经验"和"神秘体验"——兼论认知路线的新划分

对人类知识可靠性来源问题的研究,传统认识论总是有否定“形而上学”、否定宗教,甚至否定哲学的倾向,致使人类逐渐丧失了精神家园和道德根基,社会物欲横流。用现象学的方法分析“理性”和“经验”,认为“神秘体验(非理性经验)也是人类获取可靠知识的一个重要途径”,由此,便消解了理性和非理性、科学和宗教的尖锐对立,从而展现了人类文化为什么会是一个理性文化和神秘主义文化共生并进格局的逻辑根源。     

科学发展观:实践理性合理化的新发展——从实践理性合理化角度解读科学发展观二人谈

科学发展观的提出,是从实践哲学高度建构了一个富有历史感、时代感、现实感的科学的合理的实践理性,它使当代中国发展实践的实践理性合理化跃升到一个新的高度。科学发展观所构建的实践理性与当代以人为中心的综合发展观和可持续发展观所内含的实践理性有密切联系。     

当代中国都市生活方式的理性思考

在全球日益都市化、都市日益现代化的背景下,如何全面科学合理地解读我国当代都市生活方式的新变化?本文提出研究当代我国都市生活方式的全球视角,并强调:全球社会现代化本质上也是一场非常深刻的重构当代都市人生活方式的革命。全球社会现代化对当代我国都市生活方式的影响集中表现在:资本全球化、全球都市化、文化大众化、休闲普遍化、消费奢侈化、汽车社会化。科学理性的评价当代我国都市生活方式的新变化,有以下三个基本观点:当代我国都市生活方式的新变化是伴随着全球化、全球社会现代化的进程而出现的生活方式的解构与重构;对我国都市生活方式的新变化不能简单的作价值判断,而必须有科学理性的态度;让都市成为满足不同阶层、不同人群生活需求,成为美好生活的社会空间。当今中国大中小城市千百万民众正在创建文明城市的实践,正是为了给让千百万市民能有一个文明健康的都市社会生活空间,能共享文明健康的生活。