湘西旅游文化中民族音乐艺术的研究开发与利用

本文针对湘西旅游文化中民族音乐艺术的研究开发与利用,分析了湘西文化旅游的条件,提出发展湘西民族音乐艺术文化旅游的构想。民族音乐艺术的开发与利用,能提高湘西旅游文化含量和品位,促进湘西旅游业发展。     

湘西文化源流略论

湘西区域性文化研究，可谓成果丰硕，诸湘西土家族文化研究，湘西苗族文化研究沈从文研究，湘西现当代作家群研究，都取得了很大的进展，今世人瞩目．但何谓湘西文化？湘西文化的特点和类型如何？湘西文化的结构和核心如何？湘西文化所持有的价值取向和思维方式如何？湘西民族基本精神如何？湘西文化如何现代化？湘西地区社会主义精神文明建设特别是道德文化建设之路何在？至今尚未见及这方面的系统论述．正是由于缺乏形而上文化哲学的高度和形而下对湘西少数民族文化资料的系统流理，因而这方面的研究缺少从文化社会学的总体上观照的力度和…     

湘西民间家具的设计思想与文化内涵

湘西民间家具的设计思想与文化内涵反映了湘西地区长期以来多民族文化的交融与变迁。湘西民间家具保存了当地特有的民族文化与习俗,见证了湘西地区人们的生活场景与历史变迁;湘西民间家具的文化气质体现了湘西人对对大自然的崇拜与敬畏之情,蕴含着湘西人自然观、审美观和生活观中的“天人合一”哲学思想;湘西民间家具的造型淳朴、雕工精细,雕刻题材丰富等造型与装饰特点体现了湘西地区文化与审美的多样性与融合性;湘西民间家具在布局与陈设的反秩序特征,集中体现了湘西人对人与自然的尊重;湘西民间家具的就地取材、生态环保、朴实无华、经久耐用,展现了湘西民间家具的返璞归真、回归自然的特征。     

沈从文创作初期的人类学诗学创作

创作初期,沈从文在湘西题材的创作中,用审美的方式对湘西文化的地方性知识系统进行深度描写,为我们保存了一个异质于现代文明的文化空间,他这种异质的文化空间成为了现代文明的种种堕落的反观之镜,这使得沈从文湘西文学题材选择与创作具有了极高的人类学价值,也使得他的湘西题材创作具有了鲜明的人类学诗学特征。沈从文湘西题材的文学创作本身具有比较鲜明的原始主义倾向,沈从文梦回湘西,营造了一个审美乌托邦世界,把湘西文化作为中华民族复兴的文化资源之一,这是沈从文的艺术审美思想在现代文学史上独树一帜的重要原因。但此时沈从文的人类学诗学创作面临着困境,缘于沈从文对湘西文化的思考缺失历史理性。站在历史理性的高度,从为湘西文化到为中华民族整体文化甚至是为人类整体文化而代言,创作思想着眼于关爱人类整体的命运,这种悲天悯人、大仁大爱的思想立足点,是沈从文的人类学诗学创作困境突破的根本途径。     

湘西文化生态及其影响

湘西文化的生态环境, 一是山重水复的封闭的自然环境, 二是贫困的经济环境, 三是宽松的人文社会环境。湘西独特的生态环境,使湘西文化保存着较多的原始宗教( 万物有灵观念) 和自然宗教(多神论)的文化遗留, 保留了远古歌舞祀神的巫风,是一种巫风尤盛的附魅文化, 深深打上了宗教伦理的历史胎记。湘西文化成了研究古代文化特别是楚巫文化的活化石。     

发掘与重构：一种文化生态学的阐释——湘西土家族苗族文化生态保护区建设的几点思考

湘西民族文化生态在现代化进程中日益受到冲击,湘西民族文化生态保护已成为湘西社会与经济发展需要解决的重要课题。应充分认识湘西民族文化生态保护的重要性和迫切性,在发掘和重构中建设好湘西自治州文化生态保护区,在保护自然生态的同时,采取多角度、立体性地保护民族文化生态,将有利于进一步扩大湘西的影响,促进湘西地区社会、经济、文化可持续性发展。     

论湘西文化的根与源

从地理学的角度,根据构成湘西的客观要素,对湘西作出了明确的界定。与此同时,还从组成湘西这个客观世界的基本要素出发,对整个湘西在地理上的基本特点进行了较为深入的分析。在此基础上,从构成湘西文化的客观物质世界中,探索了湘西文化形成的根与源,并以现存的文献史料和在湘西出土的大量新、旧石器时期文物以及残存下来的遗迹作证据,客观地论述了湘西文化的根在山,其源在水。     

论沈从文与湘西地域文化

沈从文与湘西地域文化的深刻关系在于他的湘西背景、对湘西文化的独特认知、强烈的地域意识以及对地域文化的全方位展示;沈从文从表现湘西文化到成为其有机组成部分,有着重要的文化价值与现实意义。     

论沈从文小说中的"常"与"变"

沈从文在他的湘西系列小说、都市题材小说以及湘西本土文化与都市文化两相比照的过程中,基本肯定了湘西本土历经数千年不变的恒定文化因素("常"),而对湘西在朝现代转型过程中,自外而来并传染侵蚀的异质文化因素加以否定("变").从而让人感受到沈从文小说独特的魅力.     

论乾嘉之后湘西苗疆的文化治理

经历乾嘉苗民起义的震动之后,清廷转变治理思维,其在军事防控外,实施了多元化的统治策略,文化治理是其中之一。具体表现为其通过加强王朝认同、兴办学校、敕封神灵、发展科举等文化策略治理湘西苗疆。清廷在湘西苗疆实施的文化治理涉及湘西苗疆政治、经济、社会等层面,渗透于苗民日常生活之中,其改变了湘西苗疆的文化发展脉络,构建了新型社会秩序,深层次地改善了湘西苗疆的民族关系,大大地巩固了清王朝在该地区的统治。     

依托民族文化优势资源,建设湘西特色文化产业

湘西民族文化资源丰厚、独特。根据其资源特征和优势,文章提出了依托民族文化资源优势建设湘西特色文化产业的构想,并就关于建设湘西特色文化产业的市场创新提供了建设性建议。     

少数民族文化走出去译介模式研究——以湘西民族文化为案例

全球化语境下,提高国家文化软实力,必须重视文化的国际交流,努力让民族文化走出去。开放的湘西拥有丰富的民族文化,其译介效果关系到湘西民族地区经济发展和影响力的扩大。由于共通性,湘西民族文化是可译的。民族文化译介和传播价值在于文化传承与发展,它将开辟一条民族文化活态传承的新路径。从"译介主体"、"译介内容"、"译介途径"、"译介受众"、"译介效果"这5个要素阐述了湘西民族文化译介模式的优化。希冀将湘西民族文化推向世界,在全球化时代求生存和发展。     

湘西文化是研究楚巫文化的活化石

春秋战国时期 ,楚国曾将古濮蛮之地的湘西作为它的边陲战略要地 ,楚文化民间的一支即俗文化在此地的浸染流布是相当深刻的 ,并不因楚亡而消失。巫俗以楚为盛 ,楚文化及湘西文化都是巫风尤盛的附魅文化 ;巫与舞不可分 ,楚俗好歌喜舞 ,湘西成了歌舞之乡。湘西文化成为楚巫文化活化石的成因 ,是由湘西独特的文化环境造成的 ,即山重水复的封闭的自然环境、贫困的经济环境和宽松的人文社会环境所致。     

湘西审美文化品格论

湘西审美文化有着其自己的文化品格。本文试从审美的角度入手,对湘西审美文化进行分析与阐释,归纳出湘西审美文化的多样性统一、质朴刚健、浪漫诡奇、原始古朴等美学品质,并从文化人类学、民俗学、美学等方面对此进行了详实的论证。     

理性之上的文化关爱——读郑英杰《文化的伦理剖析:湘西伦理文化论》

在 2 0世纪 80年代之前 ,有关湘西文化的研究微乎其微 ,有之 ,也不过夹在历史研究之中。可到了 80年代之后 ,研究蔚成风气。然而经过大约 10年的努力 ,湘西文化研究似乎还停留在两个领域 :一是湘西各个别民族史与民族文化的研究 ,再一个就是宽泛的 (或说模糊的 )地域文化研究。“湘西文化”这个概念已经有人使用 ,但不规范、不严谨 ,更别说详细地剖析与说明了。郑英杰先生正是在湘西文化的学术研究处于需要摆脱具体枝节的时候 ,加入了这个行列。面对湘西文化研究的这些处境 ,他主张 ,应寻找一个新的研究视角 ,以便在更高的文化哲学的高度来…     

湘西文化的文化自觉

湘西文化是发生在湘西土家族苗族自治州这一特定区域的民族文化.湘西文化的发展与进步,表现出了积极反思与主动建构相结合的语言文化自觉,地域特色与现代文明相融合的行为文化自觉以及古朴自然与现代时尚相统一的娱乐文化自觉.湘西文化的文化自觉路径:一是主体自省,二是大胆创新,三是客观扶持.     

提高民族文化内涵打造民族旅游工艺品品牌--以湘西土家族、苗族自治州旅游工艺品开发为例

民族工艺品是湘西旅游业的一块软肋,要发展湘西旅游工艺品,必须突出民族文化特色,充分认识民族文化对打造旅游工艺品品牌的意义,挖掘民族文化是打造湘西旅游工艺品品牌的关键.     

红色记忆中的铁血“湘西形象”书写——论邓宏顺长篇小说《铁血湘西》

［摘要］长篇小说《铁血湘西》对湘西近代革命史进行了全景式的展现,并对湘西这一独特地域的历史文化与红色记忆进行了深度开掘。这一革命历史长篇小说是近年来对红色记 忆中的铁血“湘西形象”的有力书写,作品整体上显示出庄严的正史气象与史诗性追求,却又使自由伦理的个体叙事得以伸展,在浓郁的湘西地域文化色彩中突显出根于地方的文 化性格,从而让《铁血湘西》成为记载湘西铁血历史的一部地方志。     

湘西苗族传统殡葬文化的现代审视

湘西苗族传统殡葬文化深深嵌入苗族人民的社会生活中,成为湘西民族传统文化的组成部分。湘西苗族传统殡葬文化有其特殊的仪式流程、文化内容与内涵。从现代视角透视,可见其尊重自然和维护生态安全的生态价值、推动湘西民族传统文化传承与传播的文化价值、增进生死观念的认识和推动社会关系整合的社会价值、弘扬孝道和树立文化自信的历史价值。     

老司城申遗成功对湘西区域形象的增补

湘西具有独特的自然历史文化资源,其区域形象可以概括为奇山秀水、世外桃源、质朴自然、巫风盛行、红色印记,但是在形象输出中存在传播庸俗化、忽视历史文化底蕴、基础设施落后的问题。永顺老司城申遗成功对湘西区域形象有增补作用,具体体现在认知上能增强湘西人民的文化自信,历史传统上增加湘西历史文化底蕴,旅游上丰富湘西文化旅游内容,对外传播上可改善湘西以往神秘、荒蛮的形象,人文上则增加湘西区域景观的美学色彩。