后现代视野下青年社会主义核心价值体系的构建

后现代文化现象作为当代青年群体中一种时髦文化现象和社会现象,在给青年带来价值苏醒的同时,也引发了青年价值体系的动荡、失范和核心价值认同的危机,给社会主义核心价值体系建设带来了困境。后现代视野下,在青年中构建社会主义核心价值体系,要吸收、借鉴后现代主义中积极合理的观念和方法,化解和防范其消极影响,创新核心价值体系的教育理念,更新教育内容和教育方式。     

作为建设性后现代的有机马克思主义的有机思维视角

建设性后现代有机思维生长于怀特海过程哲学,而建设性后现代的有机马克思主义一出场,便以其"有机的生态整体"与"人类的共同福祉"的鲜明特质实现了对建设性后现代有机思维的进一步发展。这种发展不仅体现在建设性后现代的有机马克思主义的有机特质上,更体现在其对中国传统道家生态思想文化的积极借鉴以及与中国生态文明建设相结合而形成的与建设性后现代有机思维的现实关照的交相辉映上。     

社会主义核心价值体系建构中的道德人格培养

社会主义核心价值体系的提出为道德人格培养提供了价值规范目标和丰富的精神食粮;健康良好的道德人格养成又有利于普及社会主义核心价值体系.作为道德主体,在健全自身道德人格中应主动承担道德责任、积极追求善的道德生活、努力趋向完满人格和力争实现自我价值;作为社会,应为道德人格培养提供良好的道德选择环境,创设培养个体理性、自主性的道德判断和道德选择能力的教育,建立主观性与客观性相统一的道德行为评价体系.唯其如此,才能真正达到个体道德人格的培养与优化,才能真正实现全社会范围内社会主义核心价值体系的普及.     

从建设性后现代的视角来看中国三农问题的出路

建设性后现代作为一种重要的反思欧美现代工业文明的当代哲学文化思潮,是对现代的反拨和超越,其核心价值观是"尊重他者",主张人与人、人与自然的伙伴关系和系统联系,强调建设性的对待历史传统;建设性后现代是一种文化思潮,更是一种积极改造社会的指导思想和思维方式。本文以建设性后现代为视角和方法,针对中国改革开放以来现代化进程中所出现的日益严重的农业、农民和农村问题,以及现实中存在着的农业产业化、农民终结化和撤村并居的发展思路,阐述了三种新型发展趋向:农业从产业化到多功能化发展的转变,农民从被消灭的客体到新农村建设主体身份的转变,农村以作为生命空间的地域共同体的繁荣复兴为使命,认为这是中国三农问题的出路所在。     

论刑法与社会核心价值体系之构建

刑法必然体现一定社会之核心价值理念,同时又对培育和维护社会核心价值体系、理念起着非常重要的作用。价值是指能够满足社会、集体、个人某种需要的积极意义。社会核心价值理念即一定社会的人们普遍追求和遵循的,判断是非、善恶的标准体系和道德境界。研究刑法与社会核心价值体系之构建对进一步完善我国刑法、构建我国社会主义和谐社会有着积极意义。     

论社会主义核心价值体系构建原则的三维视野

社会主义核心价值体系体现了社会主义意识形态的本质属性,是激励全民族奋发向上的精神力量,社会主义核心价值体系的构建具有重大理论和实践意义,明确其构建原则是构建社会主义核心价值体系的前提和基础.理清其构建原则必须着眼于三个维度:科学性、人本性和实践性.     

论后现代文化思潮下的价值共识与教育创新

后现代主义文化思潮言人人殊且扑朔迷离,但西方后现代文化思潮发展过程中价值叙事其实潜藏着细微的变迁,梳理这一隐密的思想变迁,对我国当前社会主义核心价值体系建构具有重要的现实意义。当前的核心价值体系教育既要重视叙事与价值的关联,同时也不可忽视整体性叙事维度,将价值教育融入现实世界与共同体生活是后现代文化思潮价值诉求转向带来的最深刻启示。     

道德评价与社会主义核心价值体系建设

社会主义核心价值体系处于人类对生命价值追求的道德评价阶段,内化认同是核心价值体系建设和道德评价发生作用的契合点。利用道德评价发生作用的三种形式：社会舆论、传统习俗、内心信念可以有效进行社会主义核心价值体系建设。     

体育是人化的生存方式和化人的重要基础——《体育文化论》简评

体育是人类社会共同创造的一种特殊的文化现象.它所构建的以公平竞争为道德核心的,以和平、进步、友谊和团结为目标的价值体系和价值标准,得到了全人类的普遍认同.     

毛泽东对社会主义核心价值体系的探索

毛泽东在领导中国革命和建设的实践中,对社会主义核心价值体系进行了初步探索。他以科学态度对待和发展马克思主义,积极探索中国特色社会主义道路,大力倡导和积极践行民族精神,构建具有共产主义内涵和特征的新道德体系。这些重要思想成为社会主义核心价值体系的重要理论来源。     

经济全球化视野下大学生社会主义核心价值体系的构建

经济全球化是一个不可逆转和不可抗拒的时代潮流和客观发展趋势,中国应主动地参与经济全球化进程,把握机遇,迎接挑战,加强社会主义意识形态建设.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,大学生是建设有中国特色社会主义事业的接班人.经济全球化背景下,要切实加强大学生社会主义核心价值体系的构建.构建大学生社会主义核心价值体系的思想基础,加强大学生社会主义核心价值体系构建途径的横向整合和纵向衔接,充分发挥社会和家庭的作用,把社会主义核心价值体系教育渗透于大学生日常生活之中,对其发生潜移默化的教育作用.     

论社会主义核心价值体系的基本层次和构建质料

社会主义核心价值体系的基本层次中,马克思主义是构建社会主义核心价值体系的指导思想,共同理想和精神支柱是社会主义核心价值体系的重要内容,正确的舆论导向是社会主义核心价值体系的重要保证。社会主义核心价值体系构建质料中,马克思主义是构建社会主义核心价值体系的基础,中国古代传统的和谐思想是社会主义核心价值体系的基因,西方社会的先进思潮和方法可以为构建社会主义核心价值体系提供理论和方法借鉴,世界优秀文化的交流共生可以为构建社会主义核心价值体系提供良好环境。     

构建适应人的全面自由发展的新价值体系

人的全面自由发展是马克思主义最核心的价值观。建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明,必须以每个人的全面自由发展为核心构建与时俱进的价值体系。要从社会主义市场经济的本性及其内在要求出发、从文化全球化和文化民族化、传统道德资源和当代社会变革、理论思维和实践思维向度来宏观思考构建适应人的全面自由发展的新价值体系问题。     

社会主义核心价值体系贯穿于大学生思想政治教育全过程的系统分析

把社会主义核心价值体系贯穿于大学生思想政治教育全过程,对大学生进行科学、准确和合理的理想信念教育和价值体系榆导,是培养社会主义合格建设者和可靠接班人的关键环节.系统建构“把社会主义核心价值体系贯穿于大学生思想政治教育全过程”的过程协同理论并形成具有可控性的操作程式,始终是增强和提高“把社会主义核心价值体系贯穿于大学生思想政治教育全过程”针对性、操作性和实效性的核心问题.高教系统所具有的建设性与创造性的调适能力不仅表现为对高教管理与教学活动中的事件作出简单回应和调整,而且是由调节、修正、改造和改变环境或系统本身,或者力图突破管理者与教育者自身技能、资源的局限而对环境与系统两者同时实施改变.     

关于社会主义核心价值体系理论与实践研究——以江苏省为例

本文结合江苏建设中国特色社会主义的生动实践,揭示了社会主义核心价值体系在江苏表现出的鲜明特色及丰富内涵.论文认为,突显核心价值体系的区域追求,是新的历史条件下推进江苏省思想道德建设需要着力的方向,并对如何推进思想道德建设,形成科学的社会主义核心价值体系建设格局,提出了富有建设性的对策.     

大众共识是推动社会主义核心价值体系建设的基础

人类社会要和谐,就必须有共同的价值目标和行为规范,并要求全体社会成员共同维护和遵守这些价值目标和行为规范,这就要求人们必须作出正确的道德选择.没有公共认同的文化价值,构建和谐社会就无从谈起.随着社会主义核心价值体系的完善、发展,社会主义核心价值体系不但能弘扬社会正气与社会基本道德规范、优化社会风气和维护社会稳定,而且将调动一切积极因素,激励中华儿女朝着推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的目标迈进,为我国社会进步、国家发展、人民幸福提供巨大推动力.     

道德：构建和谐高校的精神支柱

当前,我国正处在建设社会主义和谐社会的伟大历史时期,构建和谐高校是时代发展的必然。社会主义道德是社会主义核心价值体系的重要内容,也是构建和谐高校和培养高素质人才的精神支柱。     

核心价值体系与构建和谐社会内在一致及其共同规定性

本文从分析社会主义核心价值体系与构建社会主义和谐社会两者之间的内在一致及其共同规定性入手,阐明社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的指导思想,构建社会主义和谐社会是社会主义核心价值体系的出发点和落脚点     

面向生态文明的建设性后现代主义——兼论建设性后现代的逻辑进程

正建设性后现代,顾名思义便是借用了"后现代"之现代性批判的力道,却抛弃了"后现代"一味摧毁和瓦解之主张,因此"建设性"就成为理解建设性后现代主义之关键因素。"建设性"的存在和使用都是在与"解构性"相对的意义上,"建构性"所重视和关注的是建设性后现代主义在生活世界面临现代性问     

坚定政治信仰:社会主义核心价值体系建设的核心命题

在中国社会占主导地位的信仰和价值体系中,从以儒家道德为核心的道德信仰到以马克思主义信仰为核心的政治信仰,是历史的选择,人民的选择.在当今中国社会转型中,一部分人出现了信仰危机,如何坚定人民的马克思主义政治信仰,仍然面临诸多新的挑战与压力.坚定政治信仰,是社会主义核心价值体系建设的核心命题.坚定马克思主义政治信仰,必须坚持马克思主义中国化,坚持中国特色社会主义理论体系;必须尊重差异,包容多样,最大限度地形成社会思想共识;必须椎进马克思主义大众化,让理论贴近群众.