建国后毛泽东关于肃清封建主义残余的理论与实践

建国初期 ,毛泽东领导亿万人民进行土地改革和民主改革 ,彻底消灭了封建制度 ,同时在思想文化领域也开展了一定程度的反对封建主义的运动。但是在政治思想方面反对封建主义残余是不彻底的。究其原因 ,毛泽东对于封建主义的批判不是在社会化大生产的基础上进行的 ;没有能够通过新文化建设 ,对日常生活领域和社会心理层次的封建主义残余进行批判。     

中共三代领导集体反对封建主义的理论和实践

邓小平在总结建国后党反对封建主义残余的斗争经验时指出 :‘我们进行了二十八年的新民主主义革命 ,推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制 ,是成功的 ,彻底的。但是 ,肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务 ,因为我们对它的重要性估计不足 ,以后很快转入社会主义革命 ,所以没有能够完成。现在应该明确提出继续肃清思想政治方面的封建主义残余影响的任务 ,并在制度上做一系列切实的改革。”1这段论述可以看成是建国 5 0多年来我党反对封建主义的理论与实践的总纲。一毛泽东在《论人民民主专政》一文中就说过 :“有了人民的国家 ,人…     

简论邓小平关于肃清封建主义意识形态残余的思想

邓小平在领导改革开放和现代化建设的实践中,十分重视对清除封建主义意识形态的残余的影响,认为这是一项长期的艰巨的任务。邓小平列举了封建主义意识形态残余在现实生活中的种种表现,提出只有坚持社会主义原则,深化改革并完善党和国家的领导制度、组织制度才是肃清封建主义意识形态残余的根本途径。     

新中国60年反封建斗争的历史回顾与现实思考

新中国成立60年来的反封建斗争取得了显著成就.然而,由于种种原因,封建主义残余影响在我国目前的社会生活中仍然存在,严重阻碍了现代化建设的进程.肃清封建主义残余影响仍然是建设和发展中国特色社会主义所面临的重大课题.因此,必须采取切实有效措施肃清封建主义残余影响.     

略论封建主义遗毒的主要危害及其历史渊源

政治体制改革,是社会主义制度的自我完善,是一个浩大的社会系统工程。要实现政治体制改革的目标,必须树立正确的民主与法制的观念,革除有悖于社会主义原则的弊端.对此,邓小平同志在《党和国家领导制度的改革》一文中做了精辟剀切的剖析,他指出,在我国社会生活中,除了资本主义思想和奴化思想影响之外,大量存在的是“多少都带有封建主义色彩”的东西,是“封建主义遗毒”。因而,他强调说,“现在应该明确提出继续肃清思想政治方面的封建主义残余影响的任务,并在制度上做一系列切实的改革”。     

论邓小平的反封建理论与实践

邓小平同志在领导中国的改革开放和现代化建设过程中 ,把肃清封建主义残余影响作为一项重要任务 ,并在制度上进行了一系列的改革。这主要表现在 :废除干部领导职务终身制 ,建立退休制度 ;解放思想 ,恢复了无产阶级领袖是人不是神的本性 ;反对和克服官僚主义 ,推进社会政治生活民主化进程 ;致力于建立市场经济体制 ,铲除封建主义生存的土壤 ;反对和消除封建主义的“人治”遗风 ,实行依法治国。这些理论和实践都是邓小平同志对马克思主义的创新和发展     

中国的现代化与资本主义

作为后发外源型的现代化国家, 中国现代化的整个历程都无法割断与资本主义的联系。中国现代化的前期, 是封建主义对资本主义的认同和接纳问题, 后期则是社会主义对资本主义的利用问题。如何处理同资本主义的关系, 在很大程度上决定了中国现代化的发展进程。中国的现代化最初选择西化模式的方向是正确的, 只是当时中国不具备接纳资本主义的条件, 选择西化模式的失败并不能说明学习西方是错误的; 中国现代化由西化模式转换为苏联模式不等于必须割断与资本主义的联系, 选择苏联模式遭受挫折的关键恰恰在于没有正确处理同资本主义的关系; 中国的现代化与资本主义有不可分割的联系, 但这不等于说中国现代化非走资本主义道路不可。中国现代化走社会主义道路是历史的必然选择, 但中国的社会主义现代化必须学会利用资本主义。     

中国早期马克思主义者的中西文化观

<正> 随着新思潮新文化的广泛传播和中国革命的发展,20世纪初期和中期,封建主义、资本主义的各类代表人物再次发生抗争。东方文化派或看到欧洲战后资本主义的社会危机而提出用东方精神文明补救西方文明;或试图以中国传统文化去接受和改造西方文化,以求中国社会政治和文化的现实出路。西方文化论者触及了封建主义与资本主义文化的关系,在一定限度内认识到人类文化发展过程存在着由低级到高级的共同趋势,但他们在反驳封建文化时,     

从技术加速到云租金——如何思考当代技术封建主义思潮

从2020年以来,以雅尼斯·瓦鲁法基斯、塞德里克·杜朗、约迪·迪恩等人为代表的技术封建主义思潮,在当代西方左翼思想中取代了左翼加速主义的地位。资本主义正在消亡,被一个政治上相对退步的形态所取代——技术封建主义。技术封建主义在传统的商品二重性和劳动二重性基础上,提出了资本的三重性这一概念,认为除了资本的具体形态之外,资本的占有还代表一种合法的剥削权力,以及在云资本下对用户行为的矫正和引导的权力。但这些概念建立在瓦鲁法基斯等人对马克思的资本和利润概念的误读基础上,其所提出的利润和市场的消亡为技术封建主义的发展铺就了道路,但这实际上并不代表建立在剩余价值基础上的资本主义生产方式的消亡;相反,技术封建主义顶多是一种基于云平台的资本主义亚形态,不构成对资本主义生产方式和生产关系的整体取代。     

如何认识社会主义制度下的封建主义现象

对我国社会主义制度下仍然存在着的封建主义现象，有两种观点值得注意，一是封建主义无处不在论，二是封建主义合法存在论。这两论都是错误的。社会主义制度下仍存在着封建主义现象，是由我国的历史和具体国情决定的，经过社会主义革命和建设道路的探索，社会主义制度的优越性已经得到了比较充分的体现。然而，我国的社会主义仍处在初级阶段，生产力不够发达的实际决定着封建主义残余存在的客观性，社会主义初级阶段并不是为了容许封建主义存在而人为地制造出来的。在一定意义上讲，我国的社会主义初级阶段是逐步消灭封建主义残余的历史阶段。