舟山水螅虫类和水螅水母类的初步调查报告

一、前言关于中国沿海的水螅虫类和水螅水母类的调查研究不多,只是在近年来丘书院(1952)报告了厦门沿海的水螅水母类,高哲生(1956)报告了山东沿海的水螅虫类和周太玄、黄明显(1958)报告了烟台的水螅水母类。在浙江沿海仅林绍文在1937报告了浙江嵊山一带的水螅水母类10种。其他就很少见到这方面的调查报告。鉴于我国沿海自然环境复杂,动物资源丰富,对进一步了解祖国沿海的动物资源是极其重要的,故作者     

幼儿口头言语发展的初步调查报告

为了了解幼儿口头言语奋发展阶段的主要特征和一般趋势,为我国儿童心理学研究积累资料,为改革幼儿教育,早期发现人材和加快培养人材提供心理依据,同时也为了对探讨儿童言语发展的一些基本理论问题,我们对二——六岁儿童作了一次关于口头言语发展的初步实验调查。     

舟山闲话戏说

方言是一种文化遗产，并在局部地区继续使用。本文采用“戏说”笔调，结合地方风土人情，对舟山方言若干词语从文化学民俗学角度进行新的解读，力图发掘其悠久的传统信息与历史人文精神，为方言研究提供一种新的思维模式和写作文本。     

舟山方言本字

舟山方言里有不少有音、有义而写不出的方言字。其中有些字是古韵书、古字书中有的,但没有考证,因而不知用其字。研究和考证这种字,不但有利于人们的交际交流,而且对促进汉语的规范化,促进汉语史的研究都是很有意义、很有价值的。 本文仅探讨舟山方言本字,其中有的是吴方言通用字。限于篇幅,在此先介绍二百个方言字,内有一百十九个字曾在《舟山师专学报》社会科学版1991年第2期上发表,由于种种原因,文中的错误很多,故在此重新发表,另外八十一个是这次新发表的。     

舟山诸岛的出生礼仪

舟山诸岛旧时婴儿出生的礼仪风俗,现时多已不传.从历史民俗的角度看,其中繁礼褥仪,颇多讲究,反映了当时当地的社会习俗与人文心理,是一份珍贵的民俗风情画卷与历史资料.     

舟山民间文学的海洋特色

本文结合《舟山民间文学集成》的搜集整理，对舟山民间故事和渔歌、谣谚进行分类归纳与艺术诠释，并从地域环境、风土习俗、百姓好尚诸层面论证其产生背景及其海洋文学特色。     

舟山话的渔业词汇

舟山群岛是我国最大的渔场,是我国海洋渔业最发达的地区。舟山的渔业生产历史悠久,是我国悔洋渔业的重要发源地。解放以来,我国海洋渔业以明显快于内陆农业的速度发展着。当今天许许多多乡村仍在重复着几千年来落后的耕作方式时,海洋渔业的机械化却早在20年前就已基本完     

舟山灯塔历史概述

灯塔一般位于海岸、港口或河道,用以指引船只的航行方向。灯塔大都类似塔的形状,透过塔顶的透镜系统,将光芒射向海面或河面照明。舟山地处我国大陆海岸线中部,长江口南侧,杭州湾外缘东海洋面上,自古有“江浙之门户,四明之藩篱”之称,历史上就为中国重要的海上贸易通道。为保障海上航行安全,舟山很早就设立导航设施,到清晚期,随着航线的日益繁忙以及导航技术的发展,舟山设立了众多的近代灯塔,这些灯塔大多保留完整,其数量之多,密度之高,在全国首屈一指。     

舟山方言征故

业师蒋云从(礼鸿)先生撰有《嘉兴方言征故》,启迪后学良夥。今掇拾云从师余绪,作《舟山方言征故》,共有纰缪,达者董之。 (?)睛 (?)针偷针《说文》见部:“(?),目蔽垢也。从见,(?)声,读若兜。”又目部:“(?),(?)兜,目眵也。从目,蔑省声。”“眵,目伤眥也。从目多声。一曰(?)兜也。”《释名》释疾病第廿六:“目眥伤赤曰(目蔑) 。(目蔑),末也,创在目两末也。”毕沅曰:“(目蔑)《说文》作(?),     

党的思想路线与舟山发展

改革开放21年来,舟山的干部群众在党的思想路线指引下,不断解放思想,求真务实,艰苦奋斗,取得了现代化建设令人瞩目的成果。在新形势下,舟山要加快发展,必须进一步解放思想,求实创新,开拓进取。     

舟山渔歌的哲学审视

舟山渔歌是舟山海洋文化的一个重要组成部分。渔歌的本质是通过渔歌的形成和流传体现出来的民众评价。强烈的生命意识在舟山渔歌里得到了鲜明的体现。舟山渔歌的艺术性源于渔民日常朴素的语言和强烈的情感,融合了千万人的智慧。舟山渔歌是人类非物质文化的宝贵遗产。     

论古代舟山渔民的自主管理

清代舟山展复后,渔业获得生机,并逐渐形成了一套较完整的自主管理机制,主要表现为民俗性自主管理、行会性自主管理和公约性自主管理。古代舟山渔民的自主管理有其独特的优势,表现出亲和性强、公信度高、易操作、效果好等优点。从现代管理学的角度看,自主管理是创造和谐社会不可缺少的管理方式,古代舟山渔民的自主管理对当下的渔村和渔民管理有着一定的借鉴意义。     

舟山定海建置沿革考略

定海县,是浙江舟山地区一个举足轻重的县份。说它举足轻重,不仅因为它的陆地面积和人口,在舟山诸县中是首屈一指的,它的主要县域又在舟山群岛最大的岛屿舟山本岛上;也不仅因为它是舟山地区行政公署的所在地;而是今舟山地区所辖的岱山、普陀等县,在历史上都是定海县的一部分,在清代至民国的一段相当长的历史时期中,定海     

舟山渔歌人际意义研究

本文以韩礼德的系统功能语言学和马丁的评价系统为理论基础,对舟山渔歌的人际意义从语气、情态和评价三个方面进行了分析研究,指出在语气方面,舟山渔歌涉及陈述、祈使、感叹和疑问等四种常见的语气;在情态方面,舟山渔歌常通过使用具有与情态动词相同意义的形容词、名词、副词等实现情态意义的表达;舟山渔歌在评价的态度方面,情感的使用频率最高;在评价的介入中,它通常使用自言;而在评价的分级方面,舟山渔歌中语势和聚焦也呈现出不同的分布。     

舟山渔民祭海习俗研究

祭海是渔民在漫长的耕海牧渔生活中创造的一种独具地域特色的渔家文化,其民众的参与性广、影响大、延续历史长,舟山群岛渔家的祭海习俗独树一帜,是我国东海五千年海洋文化史上最具海洋渔文化个性的民俗之一。祭海节是中华民俗文化的组成部分,具有较强的学术研究价值、文化价值和社会影响价值。     

舟山海洋艺术散论

“跳蚤舞”探源“跳蚤舞”是舟山群岛颇具扭力的海洋舞蹈，是“船舞”的一个组成部份。每当岛上举行盛大的文化娱乐活动，如过年，庆丰收，祭海，‘“船舞”即‘”调船灯”是必出的节目。在“船灯后面，有两个演员，一前一后，一男、一女，穿着鲜艳的古代服装，一个舞扇子，一个敲竹板，踏着蚤步，互相挑逗戏耍，表演出种种滑稽可笑的动作。在一派欢乐的气氛中，随着锣鼓和丝乐的节奏，尾随着灯船，在大街上边演边走，沿途观众不时爆发出阵阵笑声。这是笔者童年在嵊泗黄花岛观赏“跳蚤舞”时留下的印象。一、“跳蚤舞”的由来和发展”跳蚤舞…     

舟山海洋经济可持续发展研究

改革开放以来 ,舟山海洋经济快速发展 ,逐渐形成了多种产业和相对完整的海洋经济体系。但舟山海洋产业发展不稳定 ,工业结构调整缓慢 ,海洋资源利用效率低 ,阻碍了海洋经济可持续发展的实现。为解决这些问题 ,文章从结构优化、科技兴海、综合管理和环境保护等四方面提出了对策和建议     

舟山方言与东海文化

通过训诂与考证:一释"舟山"、"方言",从比较语言学角度,指出"方言的属性是语言的民族文化历史属性";二释"东海"、"文化",从语言的学科交叉,揭皛舟山方言与东海文化的双向互动与历史变迁.     

舟山发展邮轮经济浅析

在海洋经济发展战略背景下,发展邮轮经济已经成为舟山发展海洋经济的一大亮点.本文从舟山邮轮产业发展背景和现状进行分析,舟山作为天然的邮轮港口已经具备发展邮轮经济的综合条件,但是依然存在政策、资金、人才等因素的制约,并结合分析在文章最后尝试提出一些建议.     

鉴真东渡与舟山列岛

自古以来,舟山列岛凭借其独特的地理位置,在中日文化交流中发挥着重要作用。不仅目睹了日本来华使团的＂虚往盈归＂,而且还见证了鉴真东渡这一伟大历史壮举。鉴真东渡入海,三次均自扬州出发,经由舟山列岛。其中,第二次沿外洋航线,途经今花鸟山、大盘山、壁下山、嵊山岛;第五次沿内海航道,途经今小洋山、晓峰山、柽岸山;第六次则搭乘遣唐使船经宁波、舟山列岛南部海域、冲绳岛,成功至日。舟山渔民在鉴真一行遭难滞留海岛时以水米相济,为鉴真东渡作出了不可磨灭的贡献。