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"文势"是中国古代文论中具有独特民族特色的重要观点之一,西方及当代文论中没有与之对应的理论。"文势"属于作品的形式范畴,指受作品体制规范制约、在表现内容时所呈现出来的具有一定动态感的格局态势。它既受作家感情精神的制约,又与作品体制、语言文字、结构布局、表现技巧、意象组合方法等因素密切相关。"文势"具有运动性、包蕴性和多样性特质,对作品内容具有推动和展开作用。"文势"使作品呈现出一定的动态感、力量感和生命感,能诱发读者展开积极的艺术思维活动,从而产生丰富的审美情趣,这种独特的艺术审美功效为作品内容所无法代替。"文势"作为中国古代独有的文论观点,在今天仍然具有重要的理论意义和应用价值。因为"即体成势"、"形生势成"也是当代文学的创作规律,今天的各体文学同样也都体现着一定的"文势"。古代文论中的"文势"思想为我们提供了欣赏和分析评价当代作品的一个新视角。 相似文献
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足球运动是以脚支配球为主的体育运动项目 ,它是世界上最受人们喜爱 ,开展最广泛、影响最大的体育项目之一 ,被誉为“世界第一运动”。足球教学是各级各类学校体育教材必不可缺少的内容之一 ,也是普通高等学校体育专业的必修课程之一 ,是报考普通高等学校体育专业的专项加试内容。为指导参加这项高考的学生 ,有效地提高技术水平 ,在加试中获得理想的专项成绩 ,本文结合笔者多年的实践经验 ,谈谈如何在短期内针对足球专项加试要求抓好技术训练工作。一、抓好基本技术的训练(一 )颠球训练。通常情况下颠球的有效部位有 :双脚脚背、双脚内侧、… 相似文献
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为探讨中国古代思想家探索和认识规律的过程, 本文首先阐述了历史上思想家对“势”认识和把握的历程,认为历史上的思想家正是从对“势”的认识中去理解事物的运动变化发展。最后,本文从关于理势关系的思想中得出“势中见理”、“观势即能明理”的结论,认为古人是在事物运动变化的趋势处,考察事物发展的道理或规律的 相似文献
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张志军 《中国人文科学研究》2004,1(1):31-32
有氧健身操已是社会体育中不可缺少的运动项目之一，也是人们最为喜爱的健身方式之一。从事有氧健身操领操的人．因根据各人情况、各人特点来进行有氧健身操领操的完整动作编排。经常更换有氧健身操动作组合，要求动作风格和音乐风格结合完美，使练习者保持新鲜感．通过对有氧健身操动作编排的目的和原则分析说明，总结出有氧健身操动作编排的方法：首先因熟练掌握下肢基本动作，进行上肢动作配合，最后是动作与动作之间的连接、变化、组合，形成整堂课的练习内容。 相似文献
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李红琴 《西藏民族学院学报》2004,25(5):98-101
学校体育是学校教育的重要组成部分,是素质教育中不可缺少的重要内容。学校体育在发展素质教育中,除对增进身心健康,提高运动能力,传授体育文化知识具有独特作用外,还对德育、智育、美育起着促进作用。体育教学是实施素质教育的重要途径,应充分发挥体育的自身教育功能。 相似文献
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射击运动是一项个人间接进行的对抗性运动项目,对抗过程中各项动作技能表现的准确性会直接影响对抗的结果.在射击运动中对成绩产生影响的主要因素有射击技术、体能素质与心理素质等方面,其中,射击技术起着决定性作用,而体能则是重要的基础作用.功能训练作为一种先进的训练体能的有效方法,在众多运动项目中被广泛应用,并具有较好的训练效果... 相似文献
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武术是我国经过几千年的实践传承下来的一项特有的文化产物,其源远流长,内涵丰富,博大精深,是我国体育运动中最重要的传统项目之一.中华人民成立以后,武术运动成为社会主义文化和体育事业的重要组成部分,得到了蓬勃发展.实践证明,武术运动之所以深受广大人民群众喜爱,除了它的表演性、观赏性外,强身健体,延年益寿的作用是其它许多体育运动项目所不可替代的. 相似文献
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＂势＂是韩非思想中的核心概念之一,具有复杂的意义。韩非为了回应当时学者对慎到＂势之足以治天下＂的攻击进而论证＂贤势之不相容＂、＂势之足用＂的观点而将＂势＂区分为＂自然之势＂和＂人设之势＂。＂自然之势＂并不是学术界一般所讲的＂世袭的王位＂,而是指不可改变的事物变化的趋向,包括社会的变化趋向。＂人设之势＂存在于纯政治的框架内,指君主由于其所处地位而拥有的权力和权势,以赏罚的权力为主要内容,也就是韩非所说的＂二柄＂。 相似文献
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非基督教运动是一场反帝爱国运动。中国共产党在这场运动中参与组织反宗教同盟,积极宣传收回教育权,借“五卅”运动之势引导反帝爱国统一战线的建立;在这场运动中,共产党人正确处理了宗教信仰自由和反对基督教的关系,在反对帝国主义文化侵略问题上态度坚定,提倡教会自立,割断与帝国主义之间的联系。共产党人在非基督教运动中初步实践了马克思主义宗教理论,把近代以来的反帝爱国运动推向一个新阶段。 相似文献
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正健康是人们常关注的话题之一,而健康又源于运动,两者显然是密不可分的。随着技术的发展,我们迎来了各种运动、健康监测设备,手环、手表、胸带、智能运动服、脑电波头戴,令人应接不暇、无从下手。笔者的一个朋友想要运动健身,先后购买了某款手环、GPS手表,但她选择的项目却是高温瑜伽,最 相似文献
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随着全球化程度的加深,“反全球化” 运动也有愈演愈烈之势。当前“反全球化”运动的原因、理论基础、力量构成及特点是什么?我们应该如何评价这种蓬勃发展的新社会运动?它的将来发展又会怎样?这些正是本文试图回答的问题。 相似文献
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《文心雕龙》势论解析 总被引：1，自引：0，他引：1
刘勰在《文心雕龙》中专设《定势》一章以论"势",但对"定势"的理解,自来意见纷争。"定势"即为确定文章谋篇布局之术,势具有方法、技巧的含义。势是一个游荡于气、神、韵与形、象、辞两个层面的概念,刘勰在《定势》篇中谨慎地回避了"气"这一层面,将势纳入术的范畴,而后世论文势则更多地标举作为美学风格的"气势",这正是势论一直争讼不已的一个重要原因。 相似文献
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《福建论坛(人文社会科学版)》2010,(Z1)
<正>网球运动历史悠久,是世界上开展十分广泛、深受人们喜爱的体育运动项目之一。随着ATP大师杯总决赛、中国网球公开赛和ATP1000大师系列赛等重大比赛的举行,网球运动迅速升温,在我国掀起了一股网球热。为推动我省网球运动的开展,笔者对河南省部分已开设网球课的普通高校网球运动的开展现状进行了调查研究,希望进 相似文献
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史少博 《延边大学东疆学刊》2021,38(3):26-31
在明治时代的"道德运动"中,"儒学道德"由明治时代开始时的被冷落、被排斥到"儒学道德"的复活;又从"儒学道德"的复活到"儒学道德"的被改造利用,直至明治政府颁布以"儒学道德"为主要内容的教育方针及国民道德方针,"儒学道德"在与"西方道德"的较量过程中显示出优势,甚至达到了至上的地位.明治时代后期日本对"儒学道德"思想歪曲恶用,二战后日本对"儒学道德"的利用又恢复到常态.在日本明治时代的"道德运动"中,无论是排斥、否定"儒学道德",或者崇尚"儒学道德",或者恶用"儒学道德",都无法将日本的道德思想与"儒学道德"剥离,"儒学道德"一直与明治时期的"道德运动"密切关联.纵观明治时代日本的"道德运动","儒学道德"是日本明治时代"道德运动"中不可缺少的要素,一直是推动其发展的主要动力之一. 相似文献
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教学生动活泼,更有助于学生大脑对具体动作的及时反馈,是体育教师在教学中不可缺少的素质之一.语言法在体教学中运用的主要形式有:讲解,口今、指示和提示,口头评价,口头汇报、默念和自我暗示. 相似文献
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从现象学的角度看,《文心雕龙.定势》篇中的“势”具有非现成性、在直接对作品的体验中被当场构成、境域化生成等三个方面的特征。刘勰在《文心雕龙.定势》篇中并没有给灵动不居的“势”抽象出一个形而上的概念,而是在避虚就实地探讨决定“势”形成的语境。他的势论阐述了“情”、“体”与“势”之间的关系,体现了“势”境域化生成的特点。 相似文献