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1.
本文报告了日前野外考察关于北魏《皇帝南巡之颂》碑的发现及其内容,论证了是碑为文成帝平生迭次南巡的全面记载和颂辞,而文成帝的南巡,是道武帝拓跋以来出身北方游牧族的北魏王朝实行民族融合──汉化战略链条上的重要一环。从这个视角看,此碑所记载所赞颂的是杰出政治家拓跋浚的重大国务活动和业绩,而远不在于以前历史文献所说他的射箭过山之所谓“御射”──一位皇帝个人的膂力和武功,从而指出《魏书》和《水经注》的有关记载是失真的片面的。北魏《皇帝南巡之颂》碑的出土,为中国古代史特别是北魏史和民族史的研究,提供了新的史料;为开发文化开发旅游,提供了新的资源;是碑碑文书法具有很高的艺术价值。 相似文献
2.
麻天祥 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2019,(2):39-44
新发现的博爱县青天河北魏摩崖石刻法华经像,是中国汉地最早的经、像一体的石刻,也是最早的《法华经》经文石刻,并且是至今仅见的、无定相的线刻观音,对研究中国佛教早期刻经、观音信仰以及北魏风俗民情,均具有重大意义。它的历史价值在此,学术价值亦在于此。 相似文献
3.
张国庆 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(6):3-8
“四时捺钵”是契丹辽朝的一种特殊制度。为保障契丹皇帝等人捺钵活动的正常进行,设置“随驾”禁卫安保、“随驾”物资供给以及“随驾”仪鸾典礼等诸类职官势在必行。此类职官《辽史·百官志》等文献缺载,仅见诸出土石刻文字资料。钩沉并利用石刻文字资料对部分捺钵“随驾”职官进行索引探微,既可弥补《辽史》记事之缺漏,亦能填补捺钵制度研究之空白。 相似文献
4.
杨宏 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2014,36(4):23-26
北魏时期是楷书体式未定的开端时期,通过对这个时期石刻楷书字料、构形模式、构形层次、构形理据的整理和分析,发现汉字发展到北魏时期仍然具有系统性和理据性,与秦代小篆和东汉隶书、隋唐五代石刻楷书、宋代雕版石刻楷书结构系统相比,北魏石刻楷书具有异写形体多、构形理据丢失较为严重、可分析结构层级上升等特点. 相似文献
5.
邢慎宝 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2013,(2):140-143,149
根据魏晋南北朝石刻语料库,对原本《玉篇》中的俗写字作了穷尽性研究。通过对照比较研究,与石刻对应的俗写字主要集中在魏晋南北朝时期的北魏时段。把俗写字归类,俗写字的主要类型是变异类。俗写字字形笔画、结构的简省变异占主导地位。 相似文献
6.
王同顺 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2006,6(2):53-59
著名摩崖石刻《瘗鹤铭》是焦山摩崖的滥觞之作,后世寻访《瘗鹤铭》的摩崖石刻形成了一个独特的主题。从某种意义上说,没有《瘗鹤铭》,也就没有今天的焦山摩崖。《瘗鹤铭》对唐、宋、明、清相关的书法石刻源流有非常深刻的影响,焦山寺僧为摩崖石刻的发展兴盛作出了贡献。 相似文献
7.
北魏旧墟《祝文》,土里藏金,其核心的韵文部分,经还原,竟是一首超短型的史诗。史诗高度凝炼地记叙了鲜卑族发生、发展、发达的历史,讴歌了当朝皇帝太武帝的丰功伟绩。主题鲜明,思想深邃,艺术独特。这化石般却又鲜活的作品,不愧为金石文学之佳作,诚可填充古代北方少数民族诗歌史的一项空白。 相似文献
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试论大足石刻范祖禹书《古文孝经》的重要价值 总被引:1,自引:0,他引:1
舒大刚 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1):83-93
北宋范祖禹书、南宋所刻的大足石刻《古文孝经》是目前最早的《古文孝经》宋本 ,对认识传世《古文孝经》的文献价值、考察日本流传的《古文孝经》及《孔传》之真伪 ,具有重要意义。本文对该石刻《古文孝经》上石时代、历代著录情况、石刻本面貌及其在经学史研究上的重要价值 ,进行探讨。 相似文献
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作为后金(清)崛起的重要战役,萨尔浒之战被清朝历代皇帝所追述,而对于其战争场景的文学表述却各有侧重。《萨尔浒山之战书事》(下简称《书事》)是一篇乾隆帝为记述大清开国皇帝努尔哈赤萨尔浒一战以少胜多的追忆文章。文章以乾隆帝《书事》为中心,通过比较萨尔浒之战亲生经历者的追忆(《清太祖武皇帝实录》)和清帝国第一位真正意义上的“大一统”皇帝康熙的追述(《清太祖高皇帝实录》),从文体选择、文章结构和文本内容三个方面,可以窥探乾隆帝在《书事》中看似平常的战争描写背后关于维护正统地位、理顺君臣关系、警示子孙及八旗将士的政治诉求。 相似文献
10.
王星 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(6):20-22
依据近人徐乃昌《安徽通志稿.金石古物考》所著录的宋代石刻材料,考核《全宋诗》相关内容,辑录佚诗25首,可补《全宋诗》之缺。 相似文献