国家安全视野下的民族问题与宗教问题

全球化背景下,民族问题和宗教问题在国际交往和国内生活中都呈现出比以往更加交错复杂的态势.这与民族和宗教所共同具有的长期性、普遍性、复杂性和群众性等特征密不可分.尤其自"9·11"事件以来,民族问题和宗教问题成为威胁一国国家安全的重要因素.维护国家安全是国家的首要责任.因此,我国当前在处理民族问题和宗教问题时,应把国家安全作为重要原则.     

民族地区宗教生态模式构建研究——以桂西为例

构建民族地区和谐的宗教生态模式,首先承认宗教种群多元共生的必然,同时要合理运用各宗教之间既共存又相互牵制的关系;注意解决各种社会问题,使社会机制正常运转,才能把整个宗教生态控制在平衡状态。     

试论杂散居地区民族关系问题中的宗教因素

杂散居地区影响民族关系问题是"全方位的",影响该地区民族关系的因素也是复杂多样的,而宗教是其中比较敏感、较易与其他因素相关连的因素之一.本文主要分析宗教因素在杂散居地区民族关系问题中的作用或影响,探讨如何发挥宗教在维护杂散居地区民族团结、构建和谐社会中的积极作用.     

深入学习贯彻全国宗教工作会议精神全面提高湖北宗教工作水平

2016年4月，在2001年全国宗教工作会议召开15年后，党中央、国务院再次召开全国宗教工作会议。这次会议是以习近平同志为总书记的党中央第一次召开全国宗教工作会议，规格高、规模大，十分及时，意义重大，在我国宗教工作历史上具有里程碑意义。全省各级宗教工作部门和广大宗教界，要切实抓好这次会议特别是习近平总书记的重要讲话精神的学习宣传和贯彻落实，紧紧抓住这个重大机遇，努力提高湖北宗教工作水平。     

湖北黄石：多举措推进宗教工作法治化建设

不断加强宗教工作法治化建设是宗教领域贯彻落实“四个全面”战略布局的一项重要内容，是提高依法管理宗教事务水平，提高宗教领域治理体系和治理能力现代化水平，促进宗教关系和谐，促进宗教与社会主义社会相适应，促进宗教界发挥积极作用的重要途径。     

"宗教渗透"概念辨析

宗教不仅是一种社会意识形态也是一种传统文化模式,更是一种社会物质力量。鉴于此,笔者提出了"宗教渗透三形态说",认为宗教渗透经历了文化意义上的广义宗教渗透、政治意义上的一般宗教渗透、资本主义针对社会主义的狭义宗教渗透(现代宗教渗透)三种历史形态。对其概念进行深入辨析,消除人为赋予该词的模糊性、神秘性、敏感性,是将其作为一个学术问题而实事求是的开展研究的重要前提,对于实际工作部门制定合理有效的反渗透对策也有所裨益。     

云南宗教与白族木雕审美

通过对云南特殊的宗教文化背景的分析,分析了云南地区宗教多元化对白族木雕审美意识的影响.白族木雕是中国传统木雕系列中的一个重要组成部分.由于特殊的地理宗教背景,白族木雕体现了复杂的宗教色彩.     

试论中亚地区民族问题中的宗教因素

中亚地区位于亚洲腹部地带,历来是多民族、多文化的汇合地,也是世界上民族宗教问题最复杂的地区之一。宗教作为一种文化因素,是民族利益的重要体现形式,对民族问题有着重要的作用。中亚地区深厚的宗教文化背景不仅使得该地区民族问题复杂化和国际化,而且也给这一地区国家关系乃至国际格局带来深刻的影响。     

西藏宗教与民间习俗中的象征主义人类学

本文主要从宗教人类学的角度探讨西藏宗教中的象征物及其相关问题 ,认为这方面的研究有助于将西藏的宗教置于中国各民族宗教乃至世界各种宗教中进行比较 ,通过探索其规律及自身的总体面貌来界定西藏宗教到底具有什么特色 ,由此加强我们对藏族文化的深入认识。     

清代金瓶掣签立法新论

宗教行为是信仰者宗教观念、宗教体验的重要外部表现.宗教立法的调整范围应以宗教行为的社会公共性为依据.“活佛转世”是藏传佛教信仰活动中的重要宗教行为之一,对清代中国蒙藏地区政治稳定和民族团结具有极为重要的影响.清代金瓶掣签立法遵循因势利导、循序渐进的宗教立法规律,注重宗教立法的方式和技术,以及立法沟通和宣传工作,以护法降神问题为切入点,较为合理地确立了宗教立法的边界.     

苯教文献解读——以舟曲发现的十四函苯教文献为例

苯教是藏族土生土长的宗教，是藏族宗教的“活化石”，经过长期的演变和与外来宗教的斗争，一部分逐步融入到后来的宗教中，另一部分基本上流传至今。现在我们搜集到的是流传在民间的人们日常生活中举行各种宗教活动所不可或缺的部分，对研究古代藏族的社会、文化、历史有着重要参考价值。由于宗教派别之间的斗争使此类文献散落于民间，长期以来未被发现而没有引起学术界的关注。     

论瞿秋白的宗教观

瞿秋白的宗教观经历了于学理上的初步研究、生活中的切身感悟,与在新俄之考察研究所得,而后方把宗教和宗教问题主要放在了现实社会的政治层面上来加以分析和评述的形成发展过程.他的宗教观内容丰富且鲜明具有自身的特色,广泛涉及到宗教和宗教问题的基本理论,正确处理中国宗教问题的政策纲领和实际做法等.它是我党早期探索处理宗教问题的理论和实践过程的重要组成部分,也是中国化了的马克思主义宗教观在起步阶段的重要历史见证,在马克思主义宗教观在中国发展史上占有重要的历史地位.     

邓小平新时期宗教思想的时代意义

邓小平新时期宗教思想集中体现在十一届三中全会后至1982年发表《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》的这段时间内及邓小平发表的一些重要谈话及中央的有关重要文件中。这些重要思想放眼历史和时代，言简意赅，敏锐精辟，切中要害，对结束“文化大革命”错误路线，实现宗教工作上的拨乱反正，特别是中国共产党正确处理社会主义社会宗教问题的基本政策、     

宗教扩大化与民众生活的相关性

宗教扩大化是近些年在国内出现的一种社会现象,由于其在民间已经对民众的生活产生了一定的影响,同时,极端宗教思想也乘机钻宗教扩大化的空子,挤占合法宗教的空间和话语权,争夺合法宗教的信众,干扰正常的社会秩序.因此,基于关注宗教活动变化的现实状况,提出宗教扩大化的概念,分析其对民众生活产生的负面影响,是本研究的核心内容.本文是将合法宗教(包括合法教派)和极端宗教思想分开来讲(事实上它们原本也不是同一个教派),就是为了便于理解,宪法中是如何确定合法宗教(包括合法教派)在社会中的位置和作用的,而极端宗教思想的非法渗透,不仅对社会产生不良影响,同样也是对合法宗教本身的一种侵害.文中所提出的宗教扩大化是相对于合法宗教超出了其规定在场空间和本身赋有的修身职能而言的,是专指宗教在场的扩大化和宗教职能的扩大化.宗教扩大化对民众生活所涉及到的影响,主要表现在公民权利、民族与宗教的关系、制度、法规等广泛的层面.因此,对这一现象进行深入的调查、分析和理论研究是十分必要的.     

关于现阶段处理少数民族宗教问题的分析与思考

我国少数民族大部分信仰宗教。少数民族宗教问题往往与少数民族地区的改革、发展、稳定紧密相联 ,是一个关乎全局的大问题。新中国成立以来 ,少数民族宗教工作经历了 4个发展阶段 ,积累了丰富的经验。新世纪新阶段进一步处理好少数民族宗教问题 ,要做到 :加强党的民族、宗教政策的宣传教育工作 ;依法管理宗教活动场所 ;加快培养爱国爱教的新代表人物 ;正确对待和处理少数民族宗教之间、教派之间、教派内部的一些问题 ;提高对民族分裂主义的认识 ,有效抵御境外敌对势力利用宗教对我国的渗透 ;加强和改善党的领导     

用新视野审视宗教问题——评《宗教理论与宗教政策》

由中央民族大学知名学者熊坤新教授主编、中央民族大学出版社出版的《宗教理论与宗教政策》,内容体系设计新颖独到,研究方法复合多样,结构合理层次分明,材料翔实重点突出,分析透彻新见迭出,是一部用全新的视野探讨、析解、研究宗教问题的力作,有助于人们从宏观上全面了解当今世界的宗教理论与宗教政策现状及其走向。     

宗教文化的生态和谐价值

人与自然的和谐相处是和谐社会的基本条件之一。在全球生态危机日益加剧、中国生态环境状况的整体恶化趋势仍在延续的状况下,越来越多的人们认识到,生态环境问题不只是由近现代工业飞跃式发展而引起的孤立性问题,而是与某些世界观、价值观和知识体系有着深刻联系的。在当代生态环境的保护与建设这一复杂的系统工程中,宗教文化能够在其中发挥积极作用。各种宗教关于仁爱万物、泽被草木的主张,人与自然和谐相处的思想以及对理想境界的描述等等,都表现出深刻的生态意识,促进着宗教活动的生态保护实践,并对树立和强化人们的生态保护理念具有积极启示意义。     

试述中国共产党促进宗教和谐的政策措施

中国共产党倡导的宗教和谐是社会主义认识和处理宗教问题的新理念、新目标,是贯彻党的宗教政策,科学把握宗教基本国情,发挥执政党高超政治智慧的必然结果,标志着中国共产党对"宗教与社会"关系的认识达到新境界,提升到新高度,是中国共产党解决社会主义宗教问题的新途径,体现中国共产党对马克思主义宗教理论的创新性发展.     

黑龙江省宗教教职人员社会保障问题的调查与思考

随着我国社会保障体系的逐步完善和受益人群的不断扩大,宗教教职人员的参保问题日益突出.宗教教职人员社会保障问题,是宗教界人士最现实的利益问题之一.本文从黑龙江省宗教教职人员社会保障问题的现状人手,对所存在的一些问题进行了理性分析,并提出相应的对策性思考,旨在引起社会有关方面对宗教教职人员社会保障问题的关注和重视.     

宗教与少数民族自我发展

我国是一个多宗教的国家,各种宗教源远流长,西部各少数民族大都信仰宗教,如何克服宗教对民族地区经济发展的消极影响,发挥其积极作用,是宗教改革和发展的首要问题。