发展中国家金融深化的核心--银行不良资产的化解

从信息经济学的角度来阐释商业银行不良资产形成的原因,指出发展中国家在经济高速增长过程中所累积形成的大量银行不良资产蕴涵着产生金融危机的可能性.提出银行不良资产的化解是发展中国家金融深化的核心,这是符合发展中国家提升自身国际竞争力和公信力的内在要求.还简要分析了发展中国家化解银行不良资产的有效途径.     

我国商业银行不良资产成因与解决对策

化解不良资产已成为21世纪各国防范金融风险、促进金融深化和经济发展的重要一环。本文阐述了国外不良资产化解的成功经验以及中国化解不良资产的特殊国情(制度转轨与经济转型),提出了完善中国不良资产化解的相应政策建议。     

振兴东北老工业基地的金融支持

区域经济发展的差异与国家现行的统一的金融政策在制度安排上的不一致,构成了现行的金融政策制度与振兴东北老工业基地之间的基本矛盾。以金融结构论、金融深化论、金融约束论为代表的发展金融学,对制定振兴东北老工业基地的金融支持政策,具有重要的理论指导作用。振兴东北老工业基地金融支持的具体措施包括:发展风险投资事业;设立东北老工业基地振兴基金;组建东北振兴银行;化解银行不良资产。     

国有商业银行不良资产体制性成因探究

银行不良资产是导致经济和金融危机的重大隐患,为世界各国所关注。在世界经济复苏的不确定性加大和我国银行业不良资产大量积聚于国有商业银行,国有商业银行不良资产率长期的、大幅度的高于股份制银行、外资银行的背景下,深入探讨国有银行不良资产的体制性成因,从制度安排上防范和减少国有银行不良资产,化解金融风险,不仅具有现实价值,而且具有重要的前瞻性意义。     

论我国商业银行不良资产的化解

随着加入世贸组织 ,我国商业银行必然面对更加激烈的国际竞争 ,而银行的资产质量是衡量银行竞争优势的一个重要标志。因此 ,盘活银行不良资产、提高银行资产质量已成为我国商业银行应对国际竞争的必然要求。本文从更深的层面分析我国商业银行不良资产形成的原因及其危害 ,并从实际出发 ,提出化解不良资产的对策。     

加入WTO国有商业银行面临的风险及其防范

中国加入WTO后 ,遭受外资银行重大冲击的国有商业银行将面临体制性风险、流动性风险、投融资风险和财务风险等。面对这些风险 ,国有商业银行必须采取建立健全银行风险预警系统 ,尽快完成企业化改革 ,提高资本充足率 ,积极化解不良资产 ,加快金融创新步伐 ,在四行联手以提高其竞争力的同时 ,加强与外资银行的国际协调等措施防范和化解风险     

我国金融机构不良资产的成因

金融机构巨额不良资产的存在一直是困扰政府和银行的突出问题。文章从影响我国金融机构不良资产的企业、银行、体制、市场、社会、政策等六大因素进行深入系统分析,试图为各级决策者提供解决金融不良资产问题的新视角。     

浅议国有企业改革的重大突破——“债转股”

实行“债转股”可以使企业和银行“双赢”：对企业来说，债务变成了资本金，沉重的债务负担一下子卸掉了；对银行来说，经过资产管理公司的运作，不良资产有了盘活的希望和可能，金融风险亦可得到化解。但同时也应警惕：资产管理公司不能成为“坏账仓库”；财政投入必须跟上，防止政策扭曲；要求地方政府尊重并且保障新的战略投资人的权益     

“债转股”绩效分析

“债转股”是对企业不良资产的一种重组形式。“债转股”使银行加快不良资产的回收 ,化解金融风险 ,也为银行再贷款业务打开了通道。“债转股”也使企业摆脱了债务压力 ,增强了企业抵御市场风险的能力     

对商业银行会计风险问题的思考

论文针对目前我国商业银行存在的不良资产比例居高不下的难题,认为加强对我国金融机构风险防范和化解,是目前我国各级政府和金融界亟等研究和解决的重要课题。笔者从银行会计的角度,深入分析了银行会计风险的成因,以及这种风险的防范和化解问题。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。     

从日本神国思想看天皇制的军国主义之本质

天皇制经历了古代天皇制、幕府傀儡天皇制、近代天皇制、战后象征天皇制四个发展阶段,四阶段虽外形各异本质灵魂却一致,均以“万世一系”之“神皇一统”的“惟神之道”的“神国”思想为共同本质精髓,天皇制之根本亦在于天皇的宗教“神性”与“神威”。这就决定各时期的天皇制及其神国思想均无不饱含着“天祖皇祖肇国”的“神武”尚武的军国主义精神与必然要素,因而不仅在近代,自古伊始,国家神道式的神国军国主义侵略思想就已源远流长,天皇制亦早就是军国主义的源泉与温床。     

英语成语典故的文化特点及翻译

本文分析了英语成语中所体现的英汉文化差异 ,提出在英语成语翻译中首先要保证原文隐含意义的准确转达 ,在没有文化冲突的情况下兼顾形象意义和字面意义 ,并要根据具体的语境正确译出原文的褒贬意义。由此出发提出了具体的翻译方法