伦理实体的诸形态及其内在的伦理—道德悖论

伦理实体是黑格尔在《精神现象学》和《法哲学原理》中提出并充分阐发的重要概念。在黑格尔道德哲学体系中,伦理实体是由家庭———市民社会———国家诸形态构成的辩证发展的体系。家庭是直接的或自然的伦理实体;市民社会是过渡的和否定性的伦理实体;国家是复归的和否定之否定的伦理实体。在伦理实体的这三个结构中,都存在着由“伦理的实体”蜕变为“不道德的个体”的可能与危险。伦理实体的概念与现实中存在的伦理—道德悖论,要求进行道德哲学的转向,由对个体伦理、个体道德的关注,进展到对实体伦理、实体道德的追究,建立以个体伦理—实体伦理为二维坐标的道德哲学体系和伦理精神体系。     

境遇伦理学的主体实践向度分析

从弗莱彻的研究的主旨来看,境遇伦理学主要是要对抗长期统治西方的基督教伦理道德,矛头直指基督教传统伦理学的律法主义和教条主义,但实际上,境遇伦理学不过是对传统伦理观,特别近代以来古典伦理学中的"主体"因素的张扬。一般来说,境遇伦理学是从伦理思想方法、道德原则和价值目标三个方面来对抗基督教伦理观。本文力图从这三个方面来探讨弗莱彻的境遇伦理学中所蕴含的主体向度,阐释道德主体在道德生活中的基础性地位。     

医疗恶性事件背后的伦理困境——医改的境遇伦理分析

医疗恶性事件背后所面临的伦理困境是医患关系出现了紧张、矛盾、不协调,甚至在一定程度上出现了对立的状况。因此,从国家或政府层面必须积极进行医疗改革。但应该选择怎样的医改方向?通过境遇伦理的分析,笔者认为应该把公平优先、兼顾效率作为医改的价值选择方向,从而为我国医疗卫生事业的发展和医患关系的协调奠定良好的观念与制度基础。     

论《金瓶梅》的“伦理—道德”形态

《金瓶梅》的道德形态和伦理形态以同质异构的方式显示。道德形态指向个人的主观世界,伦理形态面向外在的客观世界,二者契合于实现德性生活。因此,《金瓶梅》的伦理-道德形态建构,不仅面向个体德性的塑造,也寄希望于群体伦理纲常的完备,并以主客结合的模式建构趋向真善美的道德规范。     

当代中国行政伦理建设:背景、环境与境遇

当代中国行政伦理建设是中国社会建设的一个重要组成部分,其健康、有序的展开需要从宏观层面思考三个大的问题：一是,“古今问题”,即历史纵向展开的文化背景。传统文化因其延续性、丰厚性、民族性特征而成为当代中国行政伦理建设的内源性支援背景。二是,“中西问题”,即现实横向铺陈的外部环境。当代中国行政伦理建设正处于世界一体化、全球化与民族文化交融的历史进程之中,正视这种外源性支援背景带来的机遇与挑战是我们理性选择的现实逻辑。三是,“当下与未来”问题,即历史纵向与现实横向交叉点的时空境遇。在传统、现代与后现代三重叠加之境遇下,要实现中国社会几千年“德治”的“古老理想”、超越西方社会“法治化”的“现代手段”,“直面后现代”将是当代中国行政伦理建设不得不思考的又一个问题。     

从伦理政治架构看公共生活伦理形态变迁

从伦理政治架构这个视点可以看出,传统社会、近代社会、当代社会具有不同的公共生活伦理形态.传统社会,伦理政治架构同一,国家伦理支配和覆盖社会伦理,公共生活的组织与安排建立在信念伦理基础上.近代社会,伦理政治架构分化,国家伦理用宪法价值来建立,公共生活的组织和安排建立在规则伦理基础上.当代社会,伦理政治架构形成双向互动结构,国家伦理与社会伦理的相关联方式变化,不是政治对伦理自上而下的道德控制模式,而是伦理对政治自下而上的道德渗透模式.公共生活伦理的良序实现不能寄希望于国家意志和政治权力,需要重建公民精神和公共价值伦理的道德基础,而公共价值的确立需要以政府和个人共同承诺的公共责任为保障.     

战争境遇下军医的道德创伤论析

军医既是捍卫国家的军人,又是奉行人道主义的医务工作者。战争境遇造就了战地军医独特的医疗实践,同时也给军医带来了诸多伦理问题和道德困惑,如战地医疗类选法、如何对待战俘、战地安乐死等。这些因素挑战着军医平日遵循的医生职业道德,是引发军医道德创伤的来源。对此,要充分尊重生命的价值,肯定军医自身对伤病员伤情的判断,塑造强大道德韧性,减少道德创伤的发生。     

现代医疗技术的伦理形态及其挑战

现代医疗技术是现代技术之一种,它以独特的具身性令现代科学技术中的权力意志得以呈现。在那里技术在"如群山一般聚集"的力之运作,使人的生命成为被订造的对象。当人被置身于现代医院这座"生命维修厂"去被修理时,一个哲学问题呼之欲出了:人是谁?现代医疗技术对人文价值的剥蚀,体现在生命科技进入医疗所产生的医疗技术的实践效应。"还医学以人道"是抗击价值剥蚀的基本原则。"还医学以生命"是通过抵抗带来物化的技术对人及其自由生命的宰制,使医学回归人之类生命本质。现代医疗技术作为与人们医疗生活和健康需求息息相关的技术类型,其社会功能不可能脱离技术"双刃剑"之效应。它在功能上缓解病情、解除痛苦和增加人类福利的同时,也带来了"权利—责任"关系的重新界定。对责任的重新界定基于现代医疗技术的伦理形态的新特质。这是人类重新思考一种与人的类生命本质相契合的责任伦理的良机。     

当代生命科技伦理研究的新向度

当代生命科学技术活动不仅是一种物质性实践,而且还可以视为一场开拓性的社会伦理试验,这一试验时间虽短,但出现了一些新的伦理向度,即从境界伦理到境遇伦理、从个体伦理到集体伦理、从区域伦理到全球伦理等。     

网络问题的伦理学分析与道德教育应对

这是个以博士为主体的理论园地。它必将体现出自己的个性特色 ,这就是学术型 ,即讨论学术问题 ,或从学术角度研究有关问题 ;主题型 ,即每期或连续几期均围绕一个论题展开研讨 ;多元型 ,即校内外各学科的博士均可参与 ,论题亦将广涉自然科学、社会科学、人文科学及其交融研究。概而言之 ,这是一个可供多向探索、自由争鸣的学术论坛 ,欢迎海内外各学科的博士踊跃登坛陈言。本期所刊五篇 ,主要为研究教育领域中的伦理问题的论文。     

国外经营伦理研究的缘起与现状

经营伦理适应 2 0世纪 70年代末 80年代初的时代发展要求而产生并在随后的时间里得到了迅速的发展 ,成为当今人们广泛关注的热点问题之一。国外经营伦理研究主要集中在伦理行为的普遍性 ,伦理敏感性 ,伦理准则和纲领 ,公司的社会业绩和政策等问题     

论灾疫生命伦理在当今人类境遇中的特殊使命

灾疫生命伦理作为一门新兴的人文学问,致力于消除当代存在风险,引导人类求取理性生存之道,在应对灾疫的分析中形成了其特殊的使命及研究视角。它直面的事实,是生存毁灭中生命与生态的拯救;形成的目标,是生命的福宁与社会的公义;基于共同体出发的救助责任要求,是公权力必须介入和发挥主导作用;基于道德个体出发的主观意志强调,是责任伦理意识;它对于医学伦理与公共卫生伦理的超越,是由个体化—社会化—全球化的过程。因此,灾疫生命伦理在当今人类生存境遇中担负着某种重大的人文使命。     

可持续消费理论的环境伦理学分析

人类建立在对资源和环境无节制掠夺基础上的消费活动是造成生态环境日益恶化的主要原因。在资源匮乏、生态失衡及人类自身生存与发展之刻,人们不得不提出可持续消费这一时代性、全球性命题。为更好地建设小康社会,就需要在政治、经济和教育层面以环境伦理学视角来分析可持续消费的实现路径。     

浅析汉英词汇的形态理据异同--由"向日葵"想到的……

本文从"向日葵"在汉语及其他语言中构词素选择的相似性谈起,简要分析了英汉词汇形态理据的异同,挖掘了造成差异的原因,指出了形态理据差异分析对语言教学和文化研究带来的积极意义。     

浅析新形势下的研究生素质教育

随着知识经济的到来 ,社会发展对高层次综合素质的人才的需求将会迅速扩大 ,为适应新形势 ,研究生教育必须由培养“单一”专业型人才 ,转变为培养综合素质人才。因此 ,研究生综合素质教育已成为研究生教育改革的必然。而研究生素质教育与中小学生、大学生的素质教育既有联系也有区别 ,不论是把它当作教育思想还是教育类别 ,在其内容、原则、方法等诸多方面都有其特殊性。作者通过对研究生素质教育的意义及内涵的分析 ,提出了研究生素质教育的措施     

我国注册会计师职业道德的现状及对策探讨

揭示了我国注册会计师存在较为严重的职业道德缺失的现状,从会计师事务所、注册会计师的外部和内部2个方面分析了注册会计师职业道德缺失的原因。在此基础上,从完善我国注册会计师职业道德建设的外部环境和加强注册会计师及其会计师事务所的软件建设2个方面,提出提高我国注册会计师职业道德水平的对策。     

孟子政治伦理思想探析

通过对孟子的一些重要的言行分析,探讨这些言行中表现出的古典政治伦理思想,主要内容包括尽显民本思想的"仁政"论、刚正不阿的政治气魄、居仁由义的政治品德、恭谦友善的政治风范,廉洁奉公的政治节操,这些古典的政治道德,对当今也有重大意义.     

旅游伦理研究的本土化反思

发端于西方的旅游伦理学对国内影响甚广,国内的旅游伦理研究在学习西方的过程中,却忽视了理论本身对中国现阶段社会事实的适用性,因此在研究中存在着一些基础性的缺陷以及未经严谨验证就下的判断。从旅游伦理研究的基本假设、中国旅游者的行动单元、非伦理现象出现的原因三个方面对当下国内的旅游伦理研究给予了批判和反思,认为未来的旅游伦理研究应该恢复常人的健全理性,将研究置于国家特定的发展阶段和独特的历史文化传统中去观察,重视旅游的现代性功能和特定社会意义。     

和谐交往的伦理追索

构建和谐社会不可忽视人的交往伦理问题,人际交往关系的和谐是社会和谐的基础。在人类思想史上,有许多思想家对交往关系的伦理问题进行了很有价值的思索。本文从和谐维度对中外一些思想家交往伦理的思想进行了一些追寻,目的是能够使之对我们构建和谐社会、加强人际交往关系的道德建设发挥借鉴作用。