接受史视野中的古典诗歌研究

早在先秦时代,现代接受美学的核心理论“读者中心论”原则就出现在人们的阅读实践中。至清代,文学批评家从理论上提出了类似观点。对古典诗歌接受史的研究有助于从文学的生产、接受以及再生产的各个环节上重新把握古代文学史发展的动态过程。由于客观因素的影响,古典诗歌接受史系统理论的建构,还是一个尚待解决的课题。     

中国现代主义诗歌成就估评

以前我们看待中国新诗的成就,只定位在现实主义、浪漫主义诗歌上,对它们的评价,也多从思想内容上加以肯定,而对于新诗的重要一翼--现代主义诗歌,大都持否定态度.而80年代的新诗研究,对现代主义的认识则有了一些进步,但从总体上看是不全面的,存在很多误解.一些人对现代主义并不真正了解,甚至不少是用现实主义、浪漫主义的评价尺度去看待现代主义,所以得出的结论是一半肯定、一半否定,即艺术性是可取的,思想情感内容是没落反动的.90年代以来,对现代主义的认识则较全面深入了,基本上是以肯定为主,而且能够从它与时代、与文学的现代性相联系的角度来看待它的价值和意义,应该说这是一个很大的进步.随着对现代主义认识的深化,我们一下发现新诗的成就了不起,它是那样缤彩纷纭,多姿多采,世界上有的,我们几乎有了.例如对穆旦的认识,几乎是一个发现--他忽然被推到所有新诗人的最前面,决非偶然.即使对像李金发、戴望舒、冯至、卞之琳、闻一多、徐志摩、艾青等现代主义诗人或有现代主义倾向的诗人的认识也更加全面更加深入了.     

中国古典诗歌与时间

<正> 一切生命均存在于时间之中."时间是人的存在的根本性规定",人也由此将自己智慧与情感的光束集中地投向时间,从而在人类思想及艺术史上形成了一个永恒的时间主题. 中国古典诗歌作为人类最成熟的一种艺术形式,尤为突出地表现了这一主题.中国古代诗人创作了大量直接吟咏时间的诗篇来抒发自己的时间感受,中国诗歌中具有明显时间意味的意象丰富之极,如"日":"惊风飘白日/光景驰西流/盛年不再来/百岁忽我遒".(曹植《箜篌引》),如"月":"今人不见古时月/今月曾经照古人/古人今人若流水/共看明月皆如此".(李白《把酒问月》);如"山":"人事有代谢/往来成古今/江山留胜迹/我辈复登临".(孟     

论中国传统文化对现代主义诗学的影响

中国本土现代主义诗歌的诞生与发展主要受西方现代主义思潮的影响,但这并不能割裂其与中国传统文化与诗学的密切联系,这种联系主要体现在哲学思想背景、古典诗歌大传统、古代审美趣味和古诗形式的影响等四个方面。中国现代主义诗歌是20世纪初中西文化和诗学交流结合的产物,同时也是中国诗歌自身发展变革的结果,有着充分的历史和现实的动力。     

欧美的中国古典诗歌研究

欧美的知识分子非常爱好中国文学,特别是中国古典诗.欧美优秀的中国诗研究者都具有诗人的素质,在翻译中国古典诗时,不仅能忠于原诗的含义,而且能传出诗人丰富的感情.近几年,欧美出版了许多有关中国古典诗的专著和译著.最早研究中国古典诗的有A.韦利.H.弗兰克尔也是著名的中国诗歌专家,曾发表《中国诗选译随谈》.弗兰克尔对中国诗词的研究是多方面的,有古典诗、近体诗、乐府和词.最值得一提的是他的论文《曹植诗十五首》,这篇文章以曹植的诗为题材,试图用新的方法鉴赏中国的古典诗.弗兰克尔认为,对诗人传记的探讨,不是文学研究家的任务,他喜欢中国传统的注释家,认为应该用诗     

传统民主主义思想在中国革命中的重铸

本文在一个宏观的历史背景下讨论了传统民主主义思想和中国新民主主义革命在现代化向位上的辩证关系。认为以毛泽东为首的第一代共产党人成功利用传统民主主义的旧形式，结合西方马列主义的暴力革命论，对封建专利主义进行了猛烈抨击；又以时代精神彻底批判改造了传统民主主义的消极思想。实现了对传统的创造性的价值转换。     

中国古典诗歌形式之语言底蕴

中国古典诗歌形式之语言底蕴申小龙中国诗歌在历史上有过多次体制上的更迭，这种更迭的原因无不在于实际语言的发展。因为一种诗歌体制总是在特定历史时期语言结构的基础上形成的，而体制一旦形成，就成为一种固定的规范，无法自由改变，语言与社会生活却在发展。诗人要表...     

田园与林园——中国古典诗歌的乐园模式分析

在西方文学中有一种乐园模式,即以伊甸园为象征的理想世界,而在中国古典诗歌里乐园情境是以田园与林园为代表的。田园诗人是自我放逐者,是耕耘者,是歌者。林园是与人类古老的树木崇拜联系在一起的。人类历史上有一个“木器时代”,森林是人类的原始栖息地,于是它成为家园的象征。而在诗人那里便是精神的家园。林园与田园一样代表着诗人对世俗世界的反叛,是富有象征意蕴的文学世界。     

浅谈中国古典诗歌意境鉴赏方法

古典诗词的意境的鉴赏是一个重点。如果能够把握住古典诗词中意境的规律,抓住鉴赏的核心内容,掌握鉴赏的基本步骤,对提高学生理解鉴赏古典诗歌,传承民族文化,具有实际意义。     

试论中国古典诗歌的模糊性特征

模糊性是构成中国古典诗歌艺术特色的原因之一。它具有极高的审美价值。它是指事物之间处于渐变状态的中介、过渡与延续.亦指主体对客体认识的一种不确定的性态。模糊性的生成与诗人的思维方式、美学观有不解之缘。古典诗歌的语言因素和描写手法有助构建显著的模糊性特征。     

中国古诗与现代主义诗歌在翻译中的感性交流

翻译历来都讲“信、达、雅”。然而,对诗歌的翻译来说,这是不够的。本文认为在诗歌翻译中,可以也应该提出一种不同于传统标准的翻译方法,即注重诗的感性的翻译方法。事实上,已有一些翻译者有意识或无意识地这样做了。从事这样尝试的翻译者大都是诗人,在经过努力后,已在他们的作品中出现了新的地平线。     

中国古典诗歌的家园与乡思主题

诗人注定是孤独和寂寞的。他们在不断地追寻和构筑着自己的精神家园。思乡是诗人的历史本性,而"归乡"则是文学恒久的主题。在这一主题里,对家园的怀念实质上比家园本身更具吸引力,因为由空间范围的阻隔而产生的那种思念和渴求,正是激发诗人心理幻觉从而产生一种审美心理期待的创作动力。家园与乡思主题不仅具有深切的思想内涵,同时也具有积极的审美意义。     

试论中国诗歌的抒情传统

中国诗歌抒情传统的形成、发展特征、发展脉络及其与中国诗歌理论的关系等问题,不仅直接涉及到中国诗歌发展的民族特征,而且也涉及到中国诗歌的发展规律。这些问题,作为诗歌史研究中的重要课题至今还没有得到系统地研究和解决。本文不揣鄙陋,试图在宏观上对这一问题作初步论述,以求教于同志们。     

论杜诗对古典现实主义诗歌的发展

中国古典现实主义诗歌渊远流长,产生于西周初至春秋中叶的《诗经》,可视为它的源头。《诗经》广泛地展示了周代的社会生活,反映了我国奴隶制由盛到衰的历史转变过程。“饥者歌其食,劳者歌其事”(《公羊传》宣公十五年注),《诗经》也反映了下层人民的生活状况,揭示了奴隶主对劳动者的残酷剥削和压迫。汉乐府民歌,“有赵代之讴,秦楚之风,皆感于哀乐,缘事而发”(《汉书·艺文志》)。建安诗人则“慷慨以任     

台湾诗歌对后现代主义的接受与变形

台湾诗歌在 80年代对西方后现代主义文学的选择和接受具有一种历史必然性 ,这使得台湾诗歌典范发生了三种变动 ,即 :反纯粹性的本文混杂 ;反深度的事物本原化 ;反确定性的语符游戏。由于受时代的、民族精神的和文化心理的影响 ,台湾诗歌理论与创作又呈现了在特殊接受语境中发生的变异 ,即 :台湾诗人对“本体”的怀疑是一种方法论意义上的怀疑 ;他们将语义的不确定性往往归结于语言本身的局限性     

日常生活的智性言说——新世纪女性主义诗歌管窥

新世纪女性主义诗歌创作呈现出丰富多元的发展态势。诗人们告别了80年代以来单一自白型的情感宣泄,转而以更为理性、智性的话语方式重新寻求新的突破口。具体表现为诗作同现实民生、日常生活联系得更为紧密,文体互渗丰富了诗歌表现生活的容量和能力,新意象的攫取与提炼标志着女性主义诗歌抵达了新的美学高度。     

清代诗坛的纷争和中国古典诗歌的终结

钱谦苴、吴伟业代表了中国古典诗歌成熟后的两种追求,标志着清代诗歌发展的不同趋向。王士祯的“神韵说”开创了清诗各派纷争的主要态势,具有深刻而丰富的内涵。格调、性灵、肌理三大诗派接踵出现与并峙,造成了清代诗坛的纷争局面,中国古典诗歌的发展在清诗派别纷争与互补的复杂情况下,迈上了最后征程。     

试论中国古典诗歌"天人之和"之美

"天人之和"是中国传统哲学的一个根本思想,"和谐"又是当今国际社会的主旋律。本文试从美学的角度,就"天人之和"在中国古典诗歌中的表现,从心与物、情与景、兴与象、形与神、情与韵五方面论述其美学特质。     

谈波斯诗歌对乌尔都语古典诗歌创作的负面影响

在比较文学的影响研究方面,大多数研究成果都注重揭示一种文学对另一种文学的产生和发展所施于的积极影响和发挥的推动作用。因为积极的影响和推动作用符合文学发展的一般规律,能够为许许多多的文学现象所证明,所以理所当然地成为影响研究的重点。那么,在某一种文学里,或在它的某些方面,或者在它运动过程中的某个阶段,另一种文学或另一种文化是     

马騄程教授与中国古典诗歌的研究及创作

马騄程先生,字北空,甘肃省民勤县人。生于1920年6月。1944年毕业于国立中央大学文学院中文系。在校期间,曾与著名学者汪辟疆主编《中国文学月刊》,并主编《国立中央大学概况》一书与《陇铎》杂志。毕业后,留校任教。曾出版《中国诗人小传》一书(重庆文信书局),汪辟疆先生为之作序,极为推崇:“吾尝病今日之述文学史者,类皆概括叙述,而于每一时代之文家或诗家,仅寥寥数十字,非惟无以窥作者真实面目,且无以详知其生平也。马君騄程于民国二十七年在兰州读书,即草创中国诗人小传一编,已甚详瞻,异乎今日编文学史者也。近应文信书局之命,