清人对散曲的多重称谓考论

清人对散曲文体的认识,因受前代词曲观的影响而呈现不同称谓。经文献考疏,相关称谓有十种,可分为从“词本位”衍生的词、词余、小令、叶儿,以及从“曲本位”衍生的乐府、散曲、散套、曲、南北曲、清曲两大类。各称谓之间的范围与所指不尽相同,仍需具体辨析。研究结果表明：清人对散曲称谓多沿用元明两代,且没有形成共识,展现出清代散曲成熟性与灵活性并存的特点;以词称曲作为清代散曲的主流称谓,一定程度反映了清词“中兴”而清代散曲衰落的基本格局。     

元代维族散曲家薛昂夫研究——元代少数民族散曲作家及作品研究之二

薛昂夫是元曲后期重要的维吾尔族的散曲名家。早年深爱中原文化,汉学修养极为深厚。其散曲风格以疏放豪宕为主,又不失华美之风。题材多为咏史怀古、叹世叙志、游宴乐闲之作,其咏史怀古的散曲多表现出对传统儒家道德观念的叛逆色彩,是叛逆思想最强的元曲家之一。薛昂夫的散曲颇受时人瞩目,赵孟頫、刘将孙、张可久、虞集等对其赞誉颇多。     

《全清散曲》（增补版）拾遗

《全清散曲》（增补版）是迄今为止搜集和辑录清代散曲最多的版本,它不仅对保存一代散曲文献意义重大,而且嘉惠学林,亦功德无量.由于清代文献资料浩若烟海,遗漏之作无法避免.缘此,其成“全”之美,仍需时日,致使学人至今难睹清代散曲全貌.笔者现将平日翻检所得之“散金碎玉”,作整理辑出,以备将来修订采择之需.     

评薛论道的散曲创作

薛论道是明代中期的散曲家,其散曲集《林石逸兴》存小令一千首,题材内容广泛,不仅描绘了军旅生活,而且反映出了明代中期的历史特征。在创作中,他有意识地以自己的豪放沉郁风格,做出改变当时曲坛创作状况的努力。对其创作成就,历来重视程度不够。对其作品题材内容和艺术风格进行分析概括,公正地评价他在散曲发展史上的地位,可以引起研究界对其创作特征和创作成就的进一步研究。     

试论清初的散曲创作

关于清代散曲的研究,从清末到建国前的四五十年中,有不少专家学者在积极努力地探索着,默默无闻地钻研着。在这方面作出突出贡献的名家要算吴翟庵、任中敏、卢冀野诸先生。但因客观条件所限,对清代散曲的研究始终深入不够,成效不大。建国后的几部文学史,也均闭不谈清代散曲的情况,把它摒弃于文学史外。但是,也确有“披沙拣金”“爬罗剔抉”的有志者,这就是凌景埏、谢伯阳二先生,经过几十年艰苦繁杂的辛勤劳动,一部《全清散曲》终于在一九八五年问世了,这是学术界的一大喜事。该书所搜作品大大超过了     

冯惟敏及其散曲艺术简论

冯惟敏是明代著名散曲家,其坎坷的人生经历,对他的文学创作产生了重要影响.其散曲作品<海浮山堂词稿>的出现,在散曲史上具有重大意义,无论是体制方面,还是题材内容方面,都突破甚至超越了前代的散曲作品,为散曲艺术的发展做出了重要贡献.冯惟敏的散曲成就代表了明代的最高水平.     

元代爱情题材散曲中的女性形象

人物形象本来是小说的主要构成要素,但元代爱情题材方面的散曲中也凸现出了不少鲜明活泼的女性形象,大体而言可将其分为情深意重、活泼机智和粗俗泼悍三种类型。这些女子与传统文学作品的女性形象有着截然不同的区别,构成了元代散曲中的一道特殊风景。     

简评元曲大家张可久的散曲创作

元代是中国古代文学史上以散曲最富盛名的时期。在众多散曲作家中,张可久的散曲不仅数量最多,而且从内容到艺术风格独树一帜。其创作题材广泛,感情深婉,雅俗相谐,本色自然,清丽蕴藉,且极富表现力。张可久是元代散曲文学的集大成者,形成了独特的曲风,对散曲文学的发展做出了很大的贡献,对后来的词曲创作产生了深远的影响。     

综论元散曲的特性

元散曲与唐诗、宋词相并列，作为一代文学出现在诗歌史上，其成就突出，特色鲜明。本文对元散曲的民族性和地方性、音乐性和灵活性、通俗性和谐谑性，以及体式、手法、风格的多样性，题材的广泛性和内容的深刻性等，一一进行了论述。在总结前人研究成果的基础上亦间出己见，意在较为全面地揭示元散曲的特性     

元代散曲隐逸作品的再认识

对功名仕途的鄙视,对隐居生活的赞美,在元代散曲中满目皆是,这类题材的作品数量之多,中国文学史上没有任何一个朝代的文学能与之比肩。由于我们向来视隐逸为消极思想,所以影响到对这些隐逸散曲的评价,或闪烁其辞,或毁多誉少,没能给予应有的评定。