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相似文献
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1.
战胜自己     
《社区》2002,(14):50-50
曾经有一位聪明的作家说:自己 把自己说服了,是一种理智的胜利:自 己把自己感动了,是一种心灵的升华;自 己把自己征服了,是人生的一种成熟。大 凡说服了,感动了,征服了自己的人,就 有力量征服一切挫折,痛苦和不幸。 美国有一位女士,天生一副好嗓 子,但是她的嘴巴长的有点大,牙齿突  相似文献   

2.
刘心武 《社区》2011,(29):25-25
不妨坐下来,静静地在心中笑一笑自己。是的,笑一笑自己。难得笑一笑自己。笑一笑自己把多少光阴枉费到了无聊的事情上。比如为买到一只从画报上看到的女明星用的那种发卡,跑了多少百货商场和集贸市场……  相似文献   

3.
张红华 《社区》2011,(5):30-30
许多动物都懂得开放自己.任别的动物例如鱼类来对自己进行打扫清洁和医疗救助,但人的自私和自我保护意识,常常局限了自己。其实只要开放自己,你会发现人生和生命更加开阔,  相似文献   

4.
贵生论     
贵生即贵生贱物、重生轻物 ,也就是把自己分为“生”(自己的生命 )和“物”(自己生命之外的东西 ) ,认为自己的生命贵于自己生命之外的东西 ,生命是自己最宝贵最有价值的东西。一个人如果贵生轻物 ,那么即使他失去身外名货 ,得到的却是最宝贵最有价值的东西 :健康长寿 ;反之 ,如果他重物轻生 ,那么即使他得到了身外名货 ,却失去了性命 ,岂非杀身以易衣、断首以易冠 ?所以 ,贵生是善待自己的根本原则  相似文献   

5.
正人常说:人生不如意事十有八九,只要得到一二就足矣。换句话说,无论贫穷还是富有,只要幸福就好。天外有天,人外有人,想得到的未必都能得到,只要自己的心态摆正,轻松生活、轻松工作,别总和自己较劲儿,苦了累了自己又能怎样呢?这样折磨自己又何必  相似文献   

6.
世声论点     
善待自己,就是要学会宽恕,不在过去的错误中纠缠;就是要学会退一步,不在不能得到的欲望中挣扎。你能宽恕多少、能退多少,实际上,就是善待了自己多少。——善待自己,其实,就是与自己和解  相似文献   

7.
给予     
……给予最重要的意义并不在于物质方面,而尤其在于人性方面。一个人能给予另一个人什么东西呢?他把自己的一切给予别人,把自己已有的最珍贵的东西给予别人,把自己的生命给予别人,这不一定意味着他为别人牺牲自己的生命,指的是他把自己身上存在的东西给予别人,把自己的快乐、兴趣、同情心、谅解、知识、幽默、忧愁——把自己身上存在的所有东西——表情和表现给予别人。在他把自己的生命给予别人的时候,他也增加了别人的生命价值,丰富了别人的生活。通过提高自己的生存感,也会提高别人的生存感。他不是为了接纳才给予。给予本身就是一种强烈…  相似文献   

8.
易呈学 《老友》2008,(5):58-58
我离开工作岗位五年来,甜酸苦辣辛五味俱全,感受很深。但从中我也悟出了一些道理,要想老有所乐,老有所为,必须正确对待自己,给自己定位,给自己定值,给自己一个恰当的自我界定。首先,要给自己定位,寻找适应老年人延续生命的生活坐标,把自己还原为一个普通的人。通俗地说就是原生态的人,原来从娘肚子  相似文献   

9.
《老友》2008,(11):62-62
经研究,人衰老有以下三个共同表现。我们可用以对照自己,看看自己的老化程度,是加速还是减缓了,并设计出适合自己薄弱环节的养生方  相似文献   

10.
否定之否定规律揭示了事物自己否定自己、自己发展自己、自己完善自己的全过程,揭示了事物发展的周期性。这是否定之否定规律的本质特征,也是哲学教学中的难题之一。现行的哲学教材大都局限于论述事物自己发展自己的过程以及事物发展为什么会呈现出周期性,但对周期性本身缺乏说明。我认为,在讲述这个规律时,不能限于说明事物发展是自己发展自己,事物经过两度否定和三个阶段,呈现出一个发展周期,还应进一步对周期性作一科学考察,尤其是考察周期的起点和终点。  相似文献   

11.
很多人寄望于有一天自己的财富忽然达到了自己理想的目标,然而大部分时候人们会发现,日复一日,年复一年,这样的好运似乎并没有降临到自己的头上。  相似文献   

12.
海风 《今日南国》2007,(12):25-27
在沈阳市一条胡同口,一个男人在雨中跪倒在一位年轻姑娘面前,流着泪扇着自己耳光请求她原谅自己。他无论如何也没有想到,两年前,被他骗光了钱财的姑娘,日后却成了自己女儿的老师,并且在自己入狱服刑的日子里,在妻女生活困难的时候伸出援助之手。  相似文献   

13.
民族,是一个普世概念,但不同的国家或地区对当今民族概念的内涵常常有自己独特的理解。中国有自己的历史和国情,有自己传统的大一统的文化族群观,更有自己从实际出发的民族理论和政策,不仅形成了自己独具特色的学术体系,而且取得了协调民族关系、促进社会生产力发展的良好效果。每一个国家都必须根据自己的国情理顺国内的民族关系,才能推进社会的和谐发展。对于国外风行一时的理论,我们可以学习借鉴,但切不可盲目照搬。  相似文献   

14.
思维私奔     
寇研 《可乐》2010,(1):31-31
一百多年前的某个圣诞夜,凌晨2点15分,法国作家莫泊桑为庆祝新年快乐,割破了自己的喉咙,并对仆人讲:“你看我做的事,我把自己的喉咙割破了。”接着,他认为自己干的傻事不足以表达对圣诞老头的欢迎,又举起手枪朝自己开火,但伤得也不太严重。后来有一天,  相似文献   

15.
高校学生工作的特殊性决定了高校辅导员必须具备内在的亲和力,才能对大学生形成强大的影响力、凝聚力、吸引力、感召力和悦纳力,从而使自己的工作更具有针对性、实效性和吸引力、感染力。高校辅导员亲和力的形成并非一蹴而就,需进行长期的修炼才能内化而成。高校辅导员要提升内在亲和力,必须从四个方面加强修炼:锻造自己的政治品质而使自己具备坚定的理想信念,修炼自己的德行品质而使自己具备正义和善的德性,锤炼自己的心理素质而使自己具备稳定的心理品质与性格特征,建构自己的知识体系以提升自己的专业素养和品质。  相似文献   

16.
萨特认为任何人在任何条件下都是自由的,"不选"等于选择了不选,无论成功与否,人已经做出了选择;同时每一个人都是从自己的主观性出发把其他人看作自己的对象,而他人也是作为主体将自己当作对象,这必然导致自己的自由与他人的自由相对立,所以"他人即地狱"。  相似文献   

17.
纪晨璐 《社区》2010,(9):29-29
现在,有很多人都习惯了为家庭购买保险,但却疏忽了打理保单。专家表示,投保者应时时提醒自己为保单做一次全面的“体检”,这样既可以充分了解自己的保险权益,同时也可以进一步完善自己的理财结构。  相似文献   

18.
从工作岗位上退下来的老同志,应当以积极的心态,善待自己的晚年。首先,要"高看"自己。有些人一旦从工作岗位退下来,就精神萎靡,觉得自己没有"用"了。这种  相似文献   

19.
以汉宣帝为例,从天人感应的视角,探讨了帝王年号用凤的原因。“凤”的最初涵义是吉祥之鸟,帝王年号用凤的思想根源是以“万物有以相连”理论产生的天人感应,而汉宣帝之所以用“凤”作为自己执政年号,主要是在自己执政诸多不利的情况下,从舆论上证明自己继承帝位的正当性,赢得民心,粉饰太平,同时为自己心灵得到慰藉,于是采用了“五凤”作为自己执政的年号。  相似文献   

20.
1957年11月重写<金字>后,赵树理的创作方向发生了明显变化,显示出对紧贴现实的、为大众的"问题小说"价值的怀疑.他不仅对自己小说的读者产生了怀疑,而且对自己的小说价值产生了怀疑,对自己写作的存在意义产生了怀疑.  相似文献   

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