毛澤東詩論框架及其價值

毛泽東闡於新詩和舊詩的見解,豐富和發展了我國詩歌理論,不時閃露著一個詩人在藝術創作和欣赏時精神世界的光輝。描述這些詩論的框架,研究這些詩論與整個毛泽柬詩詞創作的關係,歸納這些詩論對我國現當代新詩與舊體詩詞創作園地的深遠影響,從中找出某些可取的經驗或規律性的東西來,以利於發揚民族傳統和繁荣社會主義文學藝術,是毛泽東詩詞研究者面臨的一個有益的課题。     

郭中奎環球大志闊海高天

2002年全國"兩會"上,我見到了郭中奎--這位從農村中走出來的農民企業家,將昔日洛陽"北大荒"燒溝村送上"小康村"、"明星村"發展快車道的村黨支部書記。在簡單的交流中體會到他質樸的創業情懷,我對燒溝更加有着走近的欲望--是什麽支撑一個貧窮落後的村落在改革開放之初走在了發展的前頭?又是什麽使一個世代稼穡的農民舉起了創業與創新的大旗,在市場經濟領域左右逢源、長盛不衰?     

关于我国过渡时期的经济规律问题讨论中的若干基本概念的认识问题

我國過渡時期的經濟規律問題的討論是我國當前經濟學界一件大事。由於廣大的理論工作者和實際工作者認真地參加了這次討論,就会使得我國經濟學界的理論水平得到進一步提高,使得我國當前經濟研究中的某些主觀唯心主義的和教條主義的傾向被發現出來並得到清除,同時使得我們更明確地認識我國當前經濟發展的规律,從而在實際工作中更好地利用它、依靠它,為社會主義建設事業爭取更大的勝利。發現某一社會形態的經濟發展规律不是件容易的事,這要經過研究者的堅苦的     

試論現代汉字的結構及其簡化規律

文字是人類社會發展到需要突破有聲語言時間空間的限制而創造出來記錄有聲語言的書面符號體系。漢字是記錄漢族人民使用的漢語的書面符號體系。現代漢字是記錄現代漢語的工具。現代通常使用的的漢字達六千個左右。六千多個漢字,正象六千多張小圓畫一樣,幾乎是各不相同的、紛繁複雜的、變化多端的。但是我們仍然可以從中加以分析研究、進行歸納整理、探索共結構規律。 過去的學者,凡是講漢字的結構,總是離不了“六書”。“六書”是我國最早研究漢字結構的理論,它是以隸變前的漢字形體為研究物件的。王鳴盛說過:“倉頡非先立六書名目方造字,乃造     

西部大開發促进农业与社会同进步

西部開發,是中國經濟工業化進程中的必要一步。它的有效進行意味着西部地區的經濟結構,在較短的時間襄,將會發生明顯的變化,快速的工業化進展將對目前的平衡狀態以顯著的衝擊。由於自然、社會基礎條件薄弱,農業積纍狀况欠佳,在工業化初期,大規模的開發活動將不可避免地促進這一地區的經濟出現二元性分化和發展。盡管工業性開發必然在市場開拓、信息服務和其他社會服務方面給農業带     

风情塞罕壩

如果你凌晨三點就起床,而且這中間没有什麽意外發生,我所說的意外是指:昨晚没有突然停水、停電、斷煤氣。當然也必須包括你的大便也明確及時順利通暢。如果這些意外都没有發生,那我敢肯定,你一準兒能趕上上午9:38分從沈陽開往赤峰的那趟慢車。詩人胡     

“中國農村的社会主羲高潮”序言

這是一本材料書,供在農村工作的人們看的。本來在9月間就給這本書寫好了一篇序言。到現在,過了三個月,那篇序言已經過時了,只好重新寫一篇。事情是這樣的。這本書編輯了兩次:一次在9月,一次在12月。在第一次編輯的時候,收集了121篇材料。這些材料所反映的情況,大多數是1955年上半年的,少數是1954年下半年的。當時,曾經將這些材料印成樣本,發給參加1955年10月4日至11日中國共產黨第七届中     

释道儒三宗大一统

石刻生命無盡绵延,在沉默中積澱,在静寂中升華。無字史書,也能成爲最逼真的記錄。一塊塊石頭,用袋條張口;一座座雕刻,用神情言語,道出這一千多年文化與文化的磨合。可以說它沉重,因它折射了那一段充满殺戮的血腥史;可以認它輕靈,一如揮手同袖口的風,於歷史中化爲淡淡烟塵。這一種文化现象,這一段宗教發展文明,都被石篆山這一部深沉而樸素的“史書”一一記载。     

馬克思主義政治經濟學發展的新階段——學習“蘇聯社會主義經濟問題”的一些體會

一、 馬克思主義政治經濟學,是指導工人階級进行革命鬥爭的科学,同時也是指導工人階級從事社會主義建設的科學。每当工人階級的革命鬥争運動或建設事业達到一個新的階段,政治經濟學就相應有一種新的發展。當前在蘇聯國內社会主義建設已臨到了转向共产主義的新階段,而世界許多人民民主國家則在依着工人階級領導的社會民主改革方式,大踏步地向着社會主義發展。在這一新的歷史條件下,原有的馬克思主義政治经济學理論,已有些下够滿足當前革命建設實踐的要求,而同時世界各国特别是蘇聯社会經濟變革的实践,也增大了进一步發展馬克思主義政治經濟学     

闽南方言和汉民族语的比较(上)

(一)前記有个中學的语文老師告訴我,近兩年來的高等學校新生入學考試的成績,反映出一件極使咱們關懷的事儿,這就是福建省高中畢業生語文程度一般不及於人的現象。因此上级已經對?ㄈ“l出加强語文教学的指示。这位中學語文老師說的語文程度不及於人,當然也跟表現主題,刻畫人物等等有關係,可是更重要恐怕指的還是正確使用祖國語言這個問題吧。因此,語文程度不及於人,或者可以逕直說就是正確使用祖國語言的能力還有不够的地方。為什么?ㄑ谑褂米鎳Z言的時候會還有不够的地方,原因當然不只一個,但学生們各自的方言土話和民族語言都有一定程度的距離這一點,應該是一個非常重要的因素吧。如果這一點是大家都能同意的看法,那么在進行中學語文教學的时候,對於方言土話和民族語言之間的類转規律给適時地系統地指點出來,就完     

廣西高院:司法爲民促發展

在中國人世後的第4個年頭,廣西迎來了千載難逢的新機遇--首届中國-東盟博覽會,這使廣西以前所未有的速度加快着對外開放的步伐。新形勢、新任務,給廣西各級人民法院,尤其是對區高級人民法院的工作提出了更高的標准和要求。為了更好地服務社會,廣西法院系統始終高揚正義之旗、德化之帆,深入貫徹"三個代表",牢記司法為民宗旨,全面實踐公正與效率主題,為廣西的社會穩定和生産力的發展提供了有力的司法保障。     

生產關係一定要適合生產力性質的法則——對於研究中國封建經濟史的重大指導作用

生產關係一定要適合生產力性質這一法則,是馬克思和恩格斯的偉大發現,而斯大林更將它向前發展了,把它具體化和深刻化了,這對於我們研究中國封建經濟史有極其重大的指導意義和啟發作用。在斯大林的天才著作“蘇聯社會主義經濟問题”尚未發表以前,不少的學者,認為只有在社會主义和共產主義制度下,才能使生產關係完全適合生產力的性质。但是,這個論點是錯誤的,斯大林明白指示我們說:“無疑地曾經有過一個時期,资产階級的生产關係是完全適合生產力的性質的。否則,資本主義就不會像它在资產階級革命之后那樣迅速地發展了”。[註一]這个具有極大啟發性     

论儿童文学的专门特点

一、儿童文學的提出一九五二年二月四日至六日,蘇俄教育科學院和蘇俄教育部,在莫斯科舉行了聯合召開的科学會議,討論對蘇聯儿童文學的教育要求。參加這次會議的,有教育科學院院士和通訊院士,教育部的工作人員,教育科学院各研究所的科學工作者,國家儿童出版局的工作人員,作家,教師,圖書館員等。會議的主持人凱洛夫——教育科學院院長兼教育部長,在他自己的開幕詞中,着重指出:布爾什维克黨過去和現在始終都很關懷儿童文學問題。黨的歷次代表大會和中央委員會的許多决議,都說明了這一點。又说:儿童文学對於儿童個性的全面發展,使儿童更好地理解各種生活現象和人的     

关于社会主义会計对象的再认識

社會主義會計的物件,原是會計學界長期討論而沒有解決的一個老問題。但幾年以來,在總路線、大躍進和人民公社三面紅旗的光輝照耀下,隨著我國國民經濟高速度地發展,社會主義會計的性質、任務及其內容都起了顯著的變化。馬克思列寧主義教導我們,人們的認識應當正確地反映客觀事物。在客觀事物已經改變了的情況下,人們對客觀事物的認識,就必須有所改變。所以,今天重新探討社會主義會計的對象,我仍然感到新鮮並覺得很有必要。首先需要說明,在這篇文章裏,我提出討論的主題是社會主義會計的物件,不是社會主義會計學的對象。從過去參加討論的若干文章看,多數人沒有把這兩個不同的問題明確地區分開來,有些人,包括我自己在內,甚至曾否認會計同會計科學在物件方面存在差別。現在我認為,這種看法     

温江“特区”永宁镇

温江區委書記毛志雄在一次考察永寧鎮的過程中,看到永寧社會經濟發展的良好勢頭,不禁喜從心來,說:要把永寧建設成為與現代大都市相匹配的區域中心,建成温江的“特區”。 幾年來,永寧鎮發奮圖强、知難而進、敢為人先,經濟持續、快速、健康發展,社會事業取得全面進步,生態環境得到良好治理。風景如畫、四季常青的清水     

南京菲亚特商务高层谈即将上市的Palio Weekend

正如同派力奥轎車、西耶那轎車的問世一樣,南京菲亞特的新品投放總是突發奇兵,帶給消費者意想不到的驚喜。據来自廠方的消息,南京菲亞特的一款新车即將上市,而在不久前结束的第10届上海國際車展上記者們却并没有見到過這款車型的身影。同樣讓人感興趣的是,南京菲     

2002年国内十大新闻

研制 聯想集團研制成功具有自主知識產權核心技術的超級計算機,運算速度可達每秒1.027萬億次。■ 舉辦 中國上海市獲得了2010年世界博覽會舉辦權。這將是世博會第一次在發展中國家舉行。 申博結果宣布後,上海高校學生在南京路世紀廣場歡呼雀躍。■ 編纂 我國抓緊編     

論貿易勞動生產率的計劃分析工作

一、過渡時期貿易勞動生產率計划工作的重要意义及其特殊內容二、貿易勞動生產率計劃底編製 三、貿易勞動生產率計劃底檢查分析一、過渡時期貿易勞動生產率計劃工作的重要意義及其特殊內容節約勞動時間,或提高勞動生產率,對於新社會制度底鞏固,對於實現我國社會主義工业化,對於我國社會主義建設事業的勝利,無疑地是絕對重要、頭等重要的事情。列甯同志論及這一問題時曾指出:“资本主义可以被戰勝,也必然最后被戰勝,因為社會主義將創造最高的勞動生產率。”(註一)斯大林同志更明確地解釋了這一問题:“為什么資本主義打破了克服了封建制度呢?就是因為它創立了比封建制度更高的勞動生產率,它使社會有可能得到比在封建     

西部升起明天的太阳

近日,各種報章媒體都在報道這麼一則消息,大學生志願服務西部計劃啟動,數千名高校畢業生將奔赴祖國西部建功立業。 读這則消息,作為當年的一員,我不由得聯想到30多年前知識青年的上山下鄉。不過那時候的概念與現在不一樣,上山下鄉是一刀切,基本上没有選擇的權利,我還記得從北京出發時是整整一列火車,浩浩蕩蕩,奔向遠方,那就是車上一群知識青年的未來。說是知識青年,不過初高中     

論尼采對基督教的批判

尼釆的反基督教就是反對基督教的價值觀。他認為基督教的價值觀源於欺騙和虛構,出發點是邏輯等形而上學手段,因而是和生命的法則相對抗的。它使人類喪失自我,忘記生命的意義,失去活力。所以他要徹底砸碎這一價值體系。在這一廢墟之上,他要重建一個尊重自我、尊重生命的價值體系。他的價值觀的出發點是肉體和本能。