澳大利亚民族文学的奠基人亨利·劳森的民族意识

19世纪后半期,澳大利亚民族开始形成并萌发出以抵触英国为特征、以平等主义为精髓的民族意识。但是,澳大利亚原英属殖民地的性质使澳大利亚人的母国情结十分厚重。亨利·劳森立足于澳大利亚独特的民族历史,以《公报》为阵地,以迥异于英国文学的丛林故事等形式塑造出众多与英吉利民族完全不同的澳大利亚人的形象,歌颂他们寓有民族意识的伙伴情谊,最终铸就出澳大利亚民族文学,为国人摆脱母国情结以及普及澳大利亚民族意识做出了积极的贡献。     

澳大利亚现实主义文学的奠基人——亨利·劳森

澳大利亚文学是世界上比较年轻的一种文学。在澳大利亚大陆和塔斯马尼亚岛,虽然自古以来就有黑色人种或黑色、棕色混血人种的土著居民,他们也有由各种传说、神话和故事组成的口头文学,但是现在那里的一千二百多万人口中,百分之九十九是以英     

试论亨利·劳森的文学观

试论亨利·劳森的文学观周俐玲段怀清⒇１９８２年《公报》（Ｂｕｌｅｔｉｎ）上亨利·劳森（ＨｅｎｒｙＬａｗｓｏｎ１８６７－１９２２）和Ａ·Ｂ·帕特森之间关于“现实主义”和“浪漫主义”的论争，很容易让人将这两位早期澳大利亚作家划归两个不同的文学流派，两人的...     

新西兰民族文学的奠基人萨吉森和他的创作

弗兰克·萨吉森(1903——1982),新西兰当代著名的作家。他在新西兰文学史上的地位可与马克·吐温在美国文学史上、亨利·劳森在澳大利亚文学史上的地位相媲美。他以一个道地的新西兰人的思维构思出新西兰的小说,并最早采用新西兰的民族方言来表达新西兰的生活素材,使新西兰文学独具了自己的民族特色与民族风格。因此,他被誉为“新西兰     

民族心理素质的文学表现——北方民族文学札记

我们从文学角度谈民族心理素质,不同于西方心理学派把艺术归结为人的心理、生理活动。我们认为民族心理素质和文学都是社会历史的产物。马克思在《经济学——哲学手稿》中谈到人通过实践来创造一个对象世界时,分析人不仅能按照每个物种的标准来生产,而且知道怎样把本身固有的(或内在)标准运用到对象上来制造,“因此,人还按照美的规律来制造。”这就是说,无论精神产品,还是物质产品,都按照美的规律,体现人自身的意识和力量。民族,作为人们共同体,也会在长期生产实践中,形成共同心理素质,并表现于相应的文化形态。解放以来,随着少数民族文学的繁荣,理论上也开展了对文学民族性的探讨。一段时期中,曾侧重由风格上去概括这种特性,又以甲民族所有,必为乙民族所无为条件,事实证     

民族出身与民族文学——兼及民族文学的范畴与界定

关于少数民族文学界定的标准有题材论 ,作家论 ,作家、作品民族特点统一论 ,作家、民族文字统一论等几种有代表性的观点。这些观点大多涉及作者的民族出身问题。而由于现当代少数民族作者民族出身的复杂性 ,造成了对少数民族文学范畴和界定的混乱及不确定性。少数民族文学应是少数民族作者创作的 ,体现本民族独特审美意识和审美情趣的文学作品。     

朱迪丝·赖特——澳大利亚文学成熟的标志

朱迪丝·赖特是澳大利亚著名的女诗人,她以卓越的文学理论和诗歌创作为澳大利亚文学的发展和繁荣做出了不朽的贡献.全面解析赖特的诗作可揭示她的文艺观点、创作题材、哲学思想及其独具一格的艺术性.而这一切表明,她无愧为澳大利亚文学成熟的重要标志.     

朱迪丝·赖特——澳大利亚文学成熟的标志

朱迪丝·赖特是澳大利亚著名的女诗人，她以卓越的文学理论和诗歌创作为澳大利亚文学的发展和繁荣做出了不朽的贡献。全面解析赖特的诗作可揭示她的文艺观点、创作题材、哲学思想及其独具一格的艺术性。而这一切表明，她无愧为澳大利亚文学成熟的重要标志。     

亨利·劳森及其作品的表现手法

<正> 一、关于亨利·劳森亨利·劳森(1867—1922)是澳大利亚传统派现实主义文学的奠基人。他创作起步的年代恰好是十九世纪八十年代以来澳大利亚民族独立运动蓬勃发展的时期。当时,澳大利亚采矿业、畜牧业和造船业的发展,不仅壮大了工人队伍,促进了工人运动的兴起,而且推动了民族主义思想的发展。以民族刊物《公报》为旗帜的民族文学深深植根于队伍,促进了工人民族独立运动的沃土,它不仅成为宣传和鼓动民主共和的战鼓,同时也     

传统与澳大利亚文学

在澳大利亚文学中,“传统”的概念就象“澳大利业”这个词一样,似乎有些含混,但又不可缺少。这里仅就此提出我个人的粗浅看法,就教於行家。关于传统与文学的关系问题,有如下两种不同见解:一种是要发扬传统。如:A·A·菲力普斯说,“……一切艺术皆植根於传统”,作家的文字只能“从创造它並与之共同发展的传统中获取生命”。亚历克·金说,“假如我们的诗歌还值得一读的话,部分地是因为我们的诗人都象作诗的传统一样的‘古老’。人们将作诗的传统从古老的国家移植     

A. G. 斯蒂芬斯:澳大利亚文学批评的奠基人

评论家A. G. 斯蒂芬斯在澳大利亚文学批评史上具有相当重要的地位.一方面,他向澳大利亚国内介绍欧美同时期的作家和文学作品;另一方面,他提携了国内众多的作家.在其大量的编辑手记和专栏评论中,他提出了一系列有关澳大利亚文学创作的问题,如澳大利亚文学的创作标准和文学民族化以及文学经典等.他对这些问题的创见性认识奠定了他在20世纪初澳大利亚文学批评界的地位:澳大利亚文学批评的奠基人.     

澳大利亚民族独立运动述评

至 1 8 59年 ,当澳大利亚殖民地几乎都实现“自治”时 ,表明独立运动实现了第一步。在 1 9世纪最后 2 0年 ,由于人口迅速增加并形成了澳大利亚民族 ,也由于各殖民自治区经济的繁荣并推动民主意识和政治制度构想的不断增强 ,更由于当地资产阶级力量的发展壮大 ,这一切均为澳大利亚国家的建立并最后实现民族独立奠定了基础     

民族文学与世界文学

钱中文在《中国文化研究》2003年春之卷撰文指出，文学的生命力就在于民族性与世界性之间，而不是越是世界的就越是民族的，也不是越是民族的就越是世界的。文学既是开放的民族的，又是世界的；既是世界的，又是民族的开放的。有的学者指出，文化全球化在目前已成为一个带有普遍性的现象，跨国资金的运作，全球性的资本化，以及信息时代的到来，是导致文化全球化的强大推力。     

当代澳大利亚文学观嬗变

随着当代澳大利亚科学技术的迅猛发展,澳大利亚人的文化视野更为宽泛,文学观念也发生变化,文学风格呈多元化的趋势。本文着重从文学观念、作品主题和多元化题材这三个角度,对当代澳大利亚文学观的嬗变作一述评     

澳大利亚文学中的妇女形象

我们外语系大洋洲文学研究室于去年初成立后,得到澳大利亚国内一些单位和个人的热情支持。哈里·马克斯夫人寄来她丈夫的文学作品,思罗塞尔先生捐赠他已故的母亲凯瑟林·苏珊娜·普丽查德的著作,澳大利亚文化委员会文学部主席布里森登博士于去年访华期间特地来我们研究室座谈,研究协作问题,并赠送一批书籍。澳大利亚驻华大使馆也多方予以协助,《澳大利亚文学中的妇女形象》原稿就是大使馆供给的。朱迪思·赖特(Judith Wright)是当代澳大利亚的著名诗人,一九一五年出生于新南威尔士的阿米代尔。她出版了八部诗集,还写过文艺批评方面的专著和短篇小说集。《澳大利亚文学中的妇女形象》是作者在新英格兰大学讲授妇女研究课程的讲稿,我们特翻译发表,以饷读者。     

澳大利亚文学节中的中国

中国文学和中国文化进入澳大利亚,文学节是一个重要渠道.澳大利亚的"阿得莱德作家周"、"墨尔本作家节"和"悉尼作家节"等众多的文学节,自20世纪八十年代起,通过邀请中国大陆的作家翻译家和来自海外与澳洲本土的华人华裔作家,并在文学节上推介他们的文学作品,把中国文学和中国文化、历史介绍给了澳大利亚的读者,发挥了两回文化交流的桥梁作用.     

澳大利亚文学中的现实主义传统

19世纪后期的澳大利亚文学作品有三个特点。第一,描写农村环境的作品居多。尽管澳大利亚在当时已是世界上都市化最高的国家之一,但描写城市真实生活的文学作品却很缺乏;第二,作品对主人翁所处的地位大都表示出忧虑和不安;第三,作者在选材上,对本国的土著居民生活是否应当反映,常怀有矛盾心理,或者对他们不予理睬。关于最后一点,J·J·希里已经做过详细介绍,这里不再赘述。而仅就前两点,做一些可能的评论。     

论澳大利亚女性文学的先驱

在由男性书写的澳大利亚文学史上，人们很难找到女性文学先驱的踪影，而她们实际却以强有力的笔调和朴实的语言，揭示了殖民地时期澳大利亚的社会现实，记载了澳大利亚的殖民历史，为澳大利亚文学的奠基作出了不平凡的贡献。文章旨在挖掘和再现她们及其作品的风采，并给予她们公正的评价。     

论澳大利亚女性文学的先驱

在由男性书写的澳大利亚文学史上,人们很难找到女性文学先驱的踪影,而她们实际却以强有力的笔调和朴实的语言,揭示了殖民地时期澳大利亚的社会现实,记载了澳大利亚的殖民历史,为澳大利亚文学的奠基作出了不平凡的贡献。文章旨在挖掘和再现她们及其作品的风采,并给予她们公正的评价。