现代文明家庭建设与社会稳定

家庭建设与社会稳定有着十分密切的关系，社会的稳定需要家庭的稳固作保障。但当代家庭中出现的离婚、暴力、代际、婚外性关系等问题，却对社会稳定带来了极大的冲击。因此，要维护社会的稳定，必须从道德、文化和法制等方面来加强现代文明家庭的建设     

先秦孝道与家庭组织之间的关系——“共变法”用于史学研究的尝试

通过共变法研究可以看出，先秦时期的家庭组织在功能、类型、社会地位等方面与孝道之间存在稳定的共变关系。孝道的范围和对象随着家庭类型的改变而变化。当家庭结构复杂、功能强大、社会地位较高时，孝道的强度较大；当家庭结构简单、功能弱小、社会地位降低时，孝道的强度会随之减弱。这种共变性表明家庭组织与孝道之间存在紧密的因果关系。     

影响我国城市家庭体育发展的因素分析

家庭体育能够促进经济发展和社会稳定，提高大众生活质量，促进文明、健康生活方式的形成，并有积极的文化传承作用。但我国城市家庭体育也存在体育消费意识薄弱，家庭体育服务体系不健全，体育运动场地．设施匮乏，社会体育指导力量不足．体育人口老龄化等问题。影响我国城市家庭体育发展的因素主要有：社会经济发展水平；公民的体育价值观；家庭规模、结构和机能；不同的大众生活方式；学校体育、社区体育与家庭体育的相互分离等。     

社会主义精神文明建设的细胞工程──家庭美德建设

家庭是社会的细胞，家庭的稳定、文明影响到社会的稳定和文明。从家庭的社会作用、家庭的社会职能、家庭中存在的问题看，家庭是社会发展的基础。只有形成良好的家庭文明之风，才能以点带面，辐射社会，最终推动社会主义精神文明的发展。全社会必须高度重视家庭美德建设。     

位育视角下城市家庭关系的冲突与弥合

当前，我国城市家庭处于由传统向现代甚至向后现代过渡的漩涡中，这对家庭结构、家庭伦理造成巨大冲击，家庭冲突不可避免地相伴而生。基于位育论，通过对城市家庭关系冲突背后的文化内涵进行分析，提出化解冲突，即构建和谐家庭关系的位育之道：个体—家庭层面上，家庭成员提高修养，家庭成员之间达成契洽；社区层面上，建立社区文化维系机制，加强家庭和谐文化建设；国家层面上，从意识形态、社会政策上为家庭提供价值引领和制度支撑。     

决不让失业者“失望”

江苏省常熟市虞山镇方塔管理区在创建充分就业社区过程中，坚持以“就业一人，稳定一家；帮扶一户，稳定一方”为指导，努力为下岗失业人员寻找“饭碗”，促进了家庭和社会的和谐与稳定。     

一个陌生人的世界──《变形记》的人物关系分析

卡夫卡的代表作《变形记》描写的是资本主义社会里“异化”了的人物形象；要理解其内涵和意义，就应分析作品中的人物关系：1、主人公格里高尔同上司的矛盾关系；2．同家庭的关系；3.同自己“变形”的关系。     

浅析慈孝文化及其现实意义

慈孝文化是中国传统家庭伦理道德的核心内容，其主要内涵包括敬老尊老、无违而谏、倡孝达仁，还包括父母对子女的爱护、言传身教。弘扬慈孝文化有利于家庭关系的和睦、社会的稳定发展、和谐社会的构建和民族精神的培育。     

教育、社会资本与个人收入 ——来自CHIPS数据的经验证据

在当代中国社会，教育和家庭社会资本对个人收入的影响究竟总体上是互补还是替代关系？这是一个需要进行经验检验的重要问题。采用1995年和2002年CHIP数据进行的实证分析显示：一方面教育和家庭社会资本对于个人收入水平有着显著的正向效应；另一方面教育对于家庭社会资本对个人收入的影响有着显著的弱化效应。这意味着，家庭社会资本较低的个人可以通过教育来获得更高的收入，而在社会层面，教育事业的发展也有助于促进社会垂直流动和社会公平。     

消除我国社会不稳定因素的对策

我国出现的波动型社会不稳定，是由我国社会转型过程中社会利益关系失调造成的，因此，消除我国社会不稳定因素，重在理顺我国失调的某些社会利益关系：理顺经济利益关系，主要是调整宏观经济利益关系和协调微观经济利益关系；理顺政治利益关系。为此，应做到：１．掌权者树立正确的权力意识，２．提高权力调整，转移透明度，３．建立完善的权力监督机制。     

论新疆社会稳定的基础和条件

本文认为新疆应结合自己的实际，正确处理改革、发展、稳定三者之间的关系，并且具体论述了新疆社会稳定的基础和条件是。坚持改革开放，重视发展经济；坚持民族团结，反对民族分裂；坚持睦邻友好，改善国际环境。     

锦州市居民基督教、天主教信仰状况调查

宗教是人类社会特有的现象，它能通过特定的宗教信念，对个体的观念、行为以及生活方式产生深远影响。宗教通过使人们对现存社会关系、社会秩序以及个人在社会中的地位、角色的接受和认同，而具有维护与稳定社会现状的功能。锦州市基督教和天主教的信仰者信教的原因，主要包括个人理性思考及教义吸引；现实生活中的功利主义；生活孤独寂寞，心灵寄托；来自家庭传统等等，具有鲜明的特点。     

建国初期华北农村妇女家庭地位的变迁

新中国建立后，在革命余波和社会改造大潮的冲击下，华北农村传统家庭关系模式发生了缓慢而广泛的变迁。妇女获得了广泛的社会参与权，普遍提高了家庭地位，父权意识和男权支配地位趋于弱化，传统家庭关系开始向现代家庭关系过渡。虽然这种变迁具有不平衡性和不彻底性，但它为以后妇女家庭地位、社会地位的进一步提高奠定了基础。     

中国婚姻制度的发展与创建文明和谐新型婚姻制度

家庭是社会的细胞,无数个兴旺发达的家庭,构成繁荣昌盛的社会。依据婚姻制度建立起稳定、和谐、文明的家庭配偶关系对于提升整个社会的道德伦理水平,推动社会进步具有重要的意义。本文将对中国古代主要婚姻制度、民国时期的婚姻制度和建国后我国婚姻制度进行简要介绍,倡导创建文明和谐的新型婚姻制度。     

构建高校“和谐人事”的几点思考

高校人事管理工作的性质是谋改革、求发展、保稳定。人事工作的和谐与否关系高校发展与社会稳定。因此，新时期高校人事工作者要全面把握构建和谐社会的本质要求，在进行管理活动中，重新审视自我，树立以人为本的人事管理新理念；强化五种意识，提高人事管理水平；创造条件，增强活力，营造高校和谐发展的人文环境。以“人事和谐”促进高校可持续发展和社会和谐稳定，为构建和谐社会提供人事人才保障。     

试论和谐社会建设中的家庭道德问题

家庭具有十分重要的社会功能，在建设和谐社会的过程中必须重视建设有道德的和谐家庭。当前广东居民家庭道德建设中，必须关注和解决缺乏家庭责任感、对老者不尽孝道、对幼者缺乏爱心、追求庸俗生活方式等问题。建设有道德的和谐家庭的对策是：充分认识家庭功能，形成家庭工作机制；创建新型家庭美德，加强宣传普及活动；提高家长道德素质，指导家庭道德教育；认真研究家庭问题，采取有针对性的措施。     

家庭社会经济地位对幼儿学习品质的影响：家长媒介干预的中介作用

为探讨家庭社会经济地位对幼儿学习品质发展的影响及其作用机制，研究构建了一个中介模型，重点考察家长媒介干预在二者之间所起中介作用。研究结果表明：家庭社会经济地位、限制性干预、照看性干预、教育性主动干预、无目的性干预、幼儿学习品质发展两两显著相关，家庭社会经济地位能显著预测幼儿学习品质的发展，限制性干预、无目的性干预能显著预测幼儿学习品质的发展；限制性干预在家庭社会经济地位与幼儿学习品质发展之间起显著的中介作用。研究结果有利于从社会生态学的视角解释家庭社会经济地位与幼儿学习品质的关系，而且对引导家长合理地干预幼儿媒介的使用具有启示意义。     

浅论离婚案中夫妻共同财产的认定

财产关系是夫妻关系的重要内容，处理离婚纠纷，变更夫妻人身关系的同时，必然涉及夫妻财产关系的认定问题。特别是近年来，随着我国人民生活水平的提高，男女双方在家庭地位上的变化，以及社会经济的不断发展变化，对家庭，尤其是对夫妻之间的财产关系也赋予一些新的内容和特点。准确认定夫妻共同财产的范围，对于保障当事人的合法权益，正确处理离婚纠纷，稳定家庭关系，促进社会安定都具有重要意义。一、夫妻共同财产的组成及其范围。我国婚姻法第十三条规定：“夫妻在婚姻关系存续期间所得到的财产，归夫妻共同所有，双方另有约定的除外…     

试论失地农民社会保障制度的建立

失地农民社会保障制度的严重欠缺，一定程度上危及社会稳定，建立失地农民社会保障制度势在必行。从实际出发实行社会统筹和个人账户相结合的模式，分阶段实施；妥善处理新旧关系，分对象实施；开展灵活多样的筹资方式；建立各项配套的政策措施是实施这项政策的有效举措。     

浅析家庭暴力及防治措施

家庭是社会的细胞,和睦、安宁、团结的家庭关系不仅是每个家庭成员人生幸福的重要内容,而且是社会和谐、稳定的基础。但在现实生活中,家庭暴力的存在侵扰着家庭的安宁和稳定,妇女又是家庭暴力的主要受害者。该文就家庭暴力的内涵、形成的原因以及《新婚姻法》对我国家庭暴力的救助措施和规定作了探讨,这对于反对家庭暴力,维护妇女权益有着积极的作用。