《藏族文学史略》(二)

第一篇藏族古代文学藏族古代文学,是指从藏族远古(具体时间约为二世纪)到十三世纪上半期(具体时间为1252年)这一阶段的文学而言。这一阶段是藏族奴隶社会阶段。公元一、二世纪起,藏族社会,似乎是从原始社会向奴隶社会过渡。公元五世纪以后藏族已进入奴隶社会     

藏族文学史略(十三)

第六节:杂曲与儿歌杂曲,其形式以杂言体占的比重很大,每句字数有的在十字以上,组织比情歌、酒曲、婚曲更伸缩性大,更错落有致。如:     

藏族文学史略(十二)

第七章《格丹格言注释》故事集《格丹格言注释》,是藏族学者央巾噶书洛追编著的。央巾噶韦洛追,十九世纪,青海民和县拉加村人,色拉寺格西,大招寺拉仁巴。他     

藏族文学史略(五)

第四章传记文学之二——《朱巴格雷传》《朱巴格雷传》系朱巴格雷的自传。他是十六世纪晚期人,生卒年月,已在我们介绍《米拉日巴传》时叙述过。他是一位米拉式的修行者。出生于西藏四族性之嘉氏家族,初名第旺结布,家道富有,因继承财产问题,父亲被叔父害死,本人随姑父出走他家。后以噶举派大堪布贡噶桑布出家受沙弥戒。以后便到处云游,足迹西藏各     

藏族文学史略(八)

第三篇藏族近代文学藏族近代文学,我们的断代拟自清朝统一中国的1644年起至解放前之日为止。这一时期,三百年间,藏族社会的封建农奴制更进一步巩固,经济不如元明时期那么繁荣,人民受三大领主的压迫剥削,纳税支差,生     

藏族文学史略(九)

自十七世纪七十年代到十八世纪五十年代,在西藏地方,曾发生过几起少数上层贵族分子,破坏祖国统一的事件。清朝中央政府为了安定边疆,几度出兵,强化了西藏的政治和军事,西藏地方才安定下来。《颇罗鼐传》就是记述在这时期中,拥护统一的著名人物颇罗鼐事迹的卓越作品。     

藏族文学史略(六)

第五章长篇史诗——《格萨尔王传》长篇史诗《格萨尔王传》藏族也称作《格萨尔吉钟》即《格萨尔的故事》。它是藏族人民长期以来,集体创作,并在藏族人民群众中流传广泛、规模宏大的一部长篇巨著。这部史诗,是以“钟侃”(故事人,即说唱格萨尔王传的民间艺人)的说唱为流传的主要形式。另外,还有不少藏文和蒙古文的手抄本和一些木刻本流传各处。藏文本流传在广大的藏族居住地区,也流传在土族、纳西族、裕固族等地区和尼泊尔、不丹、拉达克几个国外地区;蒙古文本流传在内蒙古、新疆、青海、甘肃等蒙古族居住地区。在国外也流传在蒙古人民共和国,苏联布里亚特自治共和国等地区。《格萨尔王传》是世界上少有的长篇英     

藏族文学史略(十一)

第四节卓娃桑姆■,这部戏剧的内容是这样:从前,在门地和印度交界地方,有一个曼扎岗国■,国王叫做噶拉旺保■。王后是一个女魔,名叫哈姜。这个国王非常凶暴,有一天他到深山去打猎,把猎犬丢掉了,他为了寻找猎犬,走到了婆罗门一对老夫妇家中。这对老夫妇,只有一个女儿,是空行母临凡,名叫卓娃桑姆。她出世就会念六了真言。陶王见她美貌异常,就强逼老夫妇允许把她嫁给他作妃子。这个逼婚     

藏族文学史略(七)

第六章两部故事集藏族故事特别是民间故事,形式多样,内容丰富,数量繁多,流传广泛。不但在口头上流传,写成书面的故事,也是非常多的。这里我们主要介绍两部故事集,略示梗概。第一节死尸的故事《死尸的故事》藏语叫做     

藏族文学史略(三)

第四章翻译文学藏族的翻译事业,规模是非常宏伟的。早在公元八世纪,赞普尺松德赞时,就大规模地开始了,主要是以佛经为主的翻译。他建筑了著名的桑耶寺,派人往印度学习梵文和派人往内地学习汉文,这些人回到藏地,便聚集于桑耶寺,开辟译场,广译佛教经论。并把所译出的佛经分别存放在秦浦、庞塘和登噶三个宫殿之中。之后,又把藏在这     

藏族文学史略(一)

藏族是一个有着悠久历史的民族,藏族人民创作的文学作品相当丰富,但是迄今为止,我们还没有见到有一部藏族文学史公开出版。我院王沂暖教授从事藏族文学史教学工作多年,编有《藏族文学史略》一稿,“文革”前,由于种种原因,未能公开出版。我院复办后,王教授同中年讲师唐景福合作,对原旧稿作了补充和整理,就是现在刊出的这个本子. 《史略》全文共分十章,约二十万字,本刊将连续登载。     

藏族文学史略(十)

第五章长篇小说藏族文学的发展,到了公元十七、十八世纪,在已有的故事、史诗、传记文学以及戏剧文学作品等各种形式比较全面发展的基础上,出现了长篇小说体裁。就现我们所掌握的材料介绍于后。     

略评《中国藏族教育史略》

略评《中国藏族教育史略》陈宗祥藏族是我们伟大祖国具有悠久历史和灿烂文化的民族，是我国统一的多民族大家在的光荣成员之一。藏族拥有大量的历史、宗教、哲学、文学、艺术、天文、历算、医药、建筑等方面的典籍，形成了中外闻名的藏族文化宝库。文化的发展，历史的进步...     

略评《中国现代文学史简编》

《中国现代文学史》已经出过多种版本了。今年又出版了唐弢主编的《中国现代文学史简编》(以下简称为《简编》)。这不是唐弢主编的三卷本《中国现代文学史》(以下简称为“三卷本”)简单的删改与浓缩,而是在原来的基础上又有新的提高、新的发展,读后令人耳目一新。     

《壮族文学史》绪论(上)

《壮族文学史》是我校中文系按中国社会科学院分给广西的科研任务、组织编写组编写出来的。编写组于一九八一年四月写出初稿,打印成册,分送区内外有关单位和专家审阅,征求意见。一九八二年四月,区里又召开《壮族文学史》学术讨论会。会后,编写组同志再次下乡进行调查,并对初稿先后作了两次较大的修改补充。现在,全书的统笔定稿工作接近完成,即将交付出版。这里发表的是该书的绪论。     

《壮族文学史》绪论(下)

蛤蚧、龙眼树、桄榔树、糯米糍粑,特别是壮锦这种壮族地区特有的风物的直观形象,寄寓着壮族劳动人民的微妙情怀。“桄榔树直过梁柱”,“壮锦被毡的花纹多过蛟龙的花纹”……正如果戈理所说的,这是作者以自己民族气质的眼睛对桄榔树的深刻观察,以及壮锦花纹“金线银线皆心线,红丝兰丝皆情丝(思)”的审美感受所唱出的心曲。汉族诗词中松、竹、梅是坚贞高洁的人格的象征,壮族民歌中的桄榔树——“桄榔树最     

《藏族近现代教育史略》简介

我院西北民族研究所副研究员朱解琳同志撰写的《藏族近现代教育史略》是国内第一部藏族近现代教育史理论专著,全书约24万字。该书系我国哲学社会科学“七五”规划重点项目《民族教育研究丛书》中的一种,将由青海人民出版社今年上半年出版。     

《中国古代文学史》(系列)简评

《中国古代文学文》（系列）为郭预衡老教授主编的部颁高校文科教材．包括四卷本《中国古代文学史》、一卷本《中国古代文学简史》、五卷本《中国古代文学史长编》、六卷本《中国古代文学作品选》．总计十六卷约800万言．因其卷浩繁．由上海古籍出版社和首都师范大学出版社等分期分批梓行．这部系列丛书堪称体大思精．律外立中，立论析领，涵盖全面，史料丰赔．为拉国后所仅见．在文学殿堂里．诗文门赋．各领风骚，本书以时代为线索．按类分体．各说其详．其中更具独到之处者．是它对重点作家的介绍．既全面论述其生平．又全面评析其作品．…     

《中国当代文学史》导论(初稿)

中国人民经历了长期艰苦的革命斗争。在中国共产党和毛泽东同志的领导下,以短短几十年的时间,走完了许多资本主义国家四、五百年所走的道路。特别是建国十年来,又跨过了两个革命阶段,使我国的社会主义革命和社会主义建设事业,获得了史无前例的、震撼世界的成就。勤劳而勇敢的中国人民,不但取得了土地改革、民主改革、抗美援朝、三反五反、三大改造的伟大胜利,超额完成了第一个五年建设计划;而且在整风反右胜利的基础上,在社会主义建设总路线的光辉照耀下,出现了全民大跃进和农村公社化等伟大运动,提前三年完成了第二个五年计划的主要指标。随着祖国一日千里     

报告文学史略

在整个文学发展史中,报告文学的历史并不长。正如高尔基所说,它是“年轻的文学”(《论文学》)。本文试就笔者管见所及,极简略地勾勒一下报告文学发展的轮廓。