D·H·劳伦斯的《菊馨》主题意象赏析

《菊馨》是英国二十世纪现代小说家 D·H·劳伦斯的一部优秀的特写式短篇小说,作家在文中以细腻的笔触描写了人物情绪的体验,成功地运用“菊”、“阴影”和“黑暗”、“火车”及“死亡”等意象烘托了主题——即工业化社会与传统的农村经济之间的对立以及对两性关系的迷惑,达到了社会批判和心理探索的有机统一。     

试论“菊馨”中不可调和的矛盾(英文)

劳伦斯在其作品中表现出了对人类生活的深刻洞悉,揭示了生活中存在的各种不同的关系。他认为平衡是保持两个相互矛盾的事物和谐相处的最理想的手段。本文探讨了其短篇小说《菊馨》中的各种不同的矛盾,并揭示出其恢复事物间和谐平衡的愿望。     

渴望的目光自由的呼唤--评约翰·斯坦贝克短篇小说《菊》

约翰.斯坦贝克的短篇小说《菊》如其中长篇小说一样体现了他卓越的文学成就。本文以文本为基础分析认为,短篇小说《菊》通过反复出现的象征主义、过度词化、重复、陌生化等表现手法,展示了女主人公追求自由生活的渴望和作者矛盾的女性观。     

劳伦斯《菊馨》之生态解读

生态批评是西方最新出现的一种文学批评潮流和视角。可以说生态批评是研究文学和自然环境之间相互关系的学问,因为它试图从文化领域来探索人类和自然之间的关系。在当今生态危机日益恶化的时代,以生态文学批评独特和全新的视角来解读劳伦斯在小说《菊馨》中所体现出的生态批评意识就显得尤为重要。     

重写——颠覆“菲勒斯中心”——奥茨短篇小说与《查泰莱夫人的情人》

美国女作家乔·卡·奥茨的短篇小说《你从哪里来,你又要去哪里?》虽是短篇小说,但却运用了重写这一手段,即通过重写劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》,从女作家写作、女性经历、梦的隐喻、话语等方面,解构了劳伦斯这位男作家在他的小说中所表现的“菲勒斯中心主义”。     

浅析《菊馨》中的人物对话——以合作原则四个准则的违背为视角（英文）

劳伦斯的语言特色一般都在人物的心理描写上体现得格外突出,但是本文试图从新的视角去分析和体味劳伦斯作品的语言特色,将语用学中Grice提出的合作原则在对话中的违反与著名小说家劳伦斯的作品《菊馨》结合,运用会话含义中的合作原则理论来分析小说中人物的对话,从而更加深刻地挖掘小说中人物的性格特征以及更好地为小说的主题思想服务。Grice提出的合作原则理论可以分为四个范畴:量的准则,质的准则,关系准则以及方式准则。通过将合作原则下的四个范畴在对话中的违反与小说中人物对话内容结合,我们可以发现,劳伦斯在创作小说人物对话的语言方面也煞费苦心,并且在将深入分析后的人物对话与文中人物的心理描写相结合之后,我们能够更全面地看到人物特征并更清晰地体会作者想表达的主题思想。     

劳伦斯两短篇小说中的“疯子”

从劳伦斯的两短篇小说《普鲁士军官》和《公主》中"疯子"的形象,可以看出劳伦斯思想的游离性以及对人际关系和男女关系的探索、如何去治疗"疯子"和劳伦斯建立和谐社会的人生主题。     

从“顶针”到“瓢虫”——劳伦斯《顶针》故事译

劳伦斯的中篇小说《瓢虫》改编自一个名为《顶针》的短篇小说。相比劳伦斯其他受追捧的作品,学界对《瓢虫》做的相关研究有限,在国内未见有《顶针》故事的中译本。了解"顶针"的故事对深入研究《瓢虫》以及劳伦斯早期作品特点十分必要。     

独特的双重叙事策略——读劳伦斯的《公主》

同乔伊斯等现代派作家的作品一样,劳伦斯的心理小说成功地展现了一个痛苦甚至是病态的"自我"。这一形象的成功塑造,在很大程度上要归功于劳伦斯独特的双重叙事策略。本文以其著名短篇小说《公主》为例,对双重叙事策略的含义、构成及其成因进行探讨。     

图示理论视角下《请买票》中典型场景的特征和作用分析

劳伦斯是20世纪英国一位非常重要的作家,作品颇具争议,许多都受到了其童年生活的影响,反映出了对工业化和战争的憎恨,以及对两性关系的关注.劳伦斯短篇小说《请买票》中的典型场景具有其独特的意义,对于故事的发展起着至关重要的作用.本文通过运用图示理论来分析《请买票》中典型场景的特征及作用,揭示了劳伦斯对于工业化和战争的憎恨以及对女性作为受害者的同情.     

深微细腻 含蓄隽永——劳伦斯象征艺术解读

劳伦斯小说的象征艺术极富个性 ,它既不排斥传统又博采众长于现代 ,广泛寻求事物、观念和心理情绪的对应物 ,巧妙运用传统象征、自然环境象征、人物象征、潜意识象征等各种类型的象征 ,构建了劳伦斯独有的象征艺术天地。他的象征艺术不仅在小说史上罕见 ,而且有着不可忽视的美学价值。他对象征技巧的独特运用 ,使有限的篇章获得了极其丰富的含义     

从梅勒斯看劳伦斯的性别意识

为了实现人与其周围世界和谐平衡关系的建立,劳伦斯从人类基本关系入手,在作品中不断寻求着男女性别角色的正确定位.两性之间的和谐依赖于个人内部的和谐,而内部和谐的理想化人物的典型则充分体现在<查泰莱夫人的情人>中的梅勒斯身上.梅勒斯是集劳伦斯理想男人之大成者,全身洋溢着生气勃勃的男性气质,同时又具有极其温柔的个性魅力.梅勒斯的形象寄予着劳伦斯性别两极并存的理想,是劳伦斯对未来人类社会发展中新的理想人格的一种期望.     

劳伦斯笔下的反面男性形象和他们失败的爱情

英国现代主义作家劳伦斯塑造了一系列性格各异的男性形象。本文从分析劳伦斯中后期作品中的几个主要反面男性人物和他们的失败的两性关系入手来理解劳伦斯的两性观点。     

劳伦斯的自我观

目前评论界对劳伦斯自我观的研究做得还远远不够,多从他塑造的人物入手,也多把他和弗洛依德、尼采联系起来,探讨劳伦斯的自我现.文章将研究从荣格理论出发探讨劳伦斯的自我观,并选择劳伦斯早期的<儿子和情人>、中期的<恋爱中的女人>和晚期的<查特莱夫人的情人>进行研究,通过分析劳伦斯自我观的发展,从而全面地理解劳伦斯的自我观.研究他的自我观有助于理解他的作品,及他的哲学思想.     

《玫瑰园中的影子》：时代桎梏下的婚姻悲剧

一定时期的文学作品是对该特定历史时代的意识形态上的一种反映。劳伦斯的短篇小说《玫瑰因中的影子》既是他内心情感的反映，也是当时所处社会的一种真实写照。从社会的阶级性、战争的破坏性和道德习俗的陈腐性三个方面反映了该小说中人物命运的悲剧性，伴随着影子的婚姻注定将以悲剧而收场。     

试论劳伦斯小说对生命哲学的探索

劳伦斯的整个文学创作过程,也是他对生命哲学的探索过程。《白孔雀》,揭示了理性与直觉、肉体与精神、自然与文明的对立关系;《儿子与情人》,继续了性爱题材的生命哲学探索;《虹》与《恋爱中的女人》,则集中展示了劳伦斯的以“血的意识”为标志的生命哲学探索;《查特莱夫人的情人》是他探索生命哲学的“天鹅之歌”,倾注他毕生对人类命运的艺术思考,达到了他探索生命哲学的顶峰。     

浅谈劳伦斯小说的“俄狄浦斯情结”

英国作家D.H.劳伦斯的大多数作品都与俄狄浦斯情结有关,这是由他自己的亲身经历决定的;并且是由当时的社会决定的,这种情结是工业文明对人性异化的产物。也就是说劳伦斯小说中的俄狄浦斯情结具有双重性:心理学上的和社会学上的。     

劳伦斯的自然宗教观与老庄思想

劳伦斯不信仰任何宗教 ,却信仰一切属于自然的事情。他尤其推崇与向往和谐、自然的两性关系 ,并用毕生精力在其全部作品中孜孜不倦地展示与探索两性关系的种种形式与可能 ,试图揭示出两性关系的全部复杂性及其本质。该文试图把劳伦斯的自然观与中国老庄思想作一系统比较 ,并从对二者所根植的不同文化体系的观察对照中找到二者的契合点     

论劳伦斯的女性观

劳伦斯是妇女解放运动的积极拥护者,也是行动者,但父权社会的男性中心主义思想始终沉淀在他的心里,使他深受父权制代表人物亚里斯多德的等级制及卢梭的男女自然本位观的影响.劳伦斯在尝试指出妇女达到真正完美幸福生活的途径时,不免流露出其男权意识形态,他笔下的女性也就显现出强烈的异化的倾向.     

对立与冲突中突显主题——评乔伊斯《阿拉比》的叙事技巧

《阿拉比》是詹姆斯·乔伊斯小说集《都柏林人》中一篇反映少年心理变化的短篇小说。小说讲述了一个都柏林少年对同伴的姐姐产生了朦胧的爱情,在经过漫长而又焦急的等待之后,最终以爱情幻想破灭而告终的故事。文章分析了《阿拉比》背景氛围与人物心理的对立以及隐喻和象征所反映的人物心理变化和冲突,说明小说正是在对立与冲突中突显主题,从而揭示乔伊斯独特的叙事技巧。