论《资本论》中的市场学

《资本论》是一部马克思主义的经济理论经曲著作，它是我们今天研究社会主义市场经济的根本指导思想，作者对《资本论》中市场学的几个主要问题进行了阐述。     

宋涛教授从教60周年

宋涛，我国著名经济学家，中国人民大学经济学院教授、博士生导师。从1940年开始从事革命教育事业，曾任国务院学位委员会经济学科评议组召集人、北京市经济学总会会长、北京市社会科学联合会副主任、全国《资本论》研究会会长、全国马克思列宁主义经济学说史学会会长。主持编写了《＜资本论＞辞典》、《政治经济学教程》、《当代帝国主义经济》、《现代中国对外经济关系理论与实践》等多部著作和教材。宋涛教授从教60周年     

加强对《资本论》中量化分析的研究

马克思在《资本论》中运用了质量互变规律，从质和量的统一中来研究资本主义生产关系。而人们在学习中只注意了质的规定性，却忽视了量的界定。本文就《资本论》中的定量分析进行探讨。一、《资本论》既是一部定性分析的著作，也是一部定量分析的著作从《资本论》第一卷的...     

《资本论》第二卷创作简史

《资本论》第二卷是一部从微观经济和宏观经济角度研究单个资本再生产和社会资本再生产的、内容极为丰富的马克思主义经济著作。它所阐明的再生产理论,对于我国当前的社会义经济建设无疑具有重大的指导作用。深入研究这一卷的创作史,不但有助于我们更深刻地理解现行《资本论》第二卷的理论,而且也可以使我们从这一卷众多的手稿中获得未曾收入现行《资本论》第二卷的许多独到的见解。     

《资本论》理论特色与著述风格——兼析马克思主义政治经济学与西方经济学的区别

与一般经济学著作相比,马克思的《资本论》具有鲜明理论特色和著述风格,《资本论》是一部百科全书式的不朽名著,它具有公开、鲜明的无产阶级立场与劳动大众立场,它以探索资本主义经济运动规律为己任,其研究对象是资本主义生产关系,其研究方法与叙述方法侧重于规范研究、本质研究与原因研究,其研究的重点是社会变革、公平分配、制度环境等问题。《资本论》是一部与众不同的经济学巨著,其独特魅力使之超越了一般经济学著作。     

《资本论》的基本原理是社会主义现代化建设的重要指针

无产阶级革命导师马克思的光辉巨著《资本论》问世已经一百多年了。《资本论》这一部科学巨著,其内容是十分丰富的,所阐述的基本原理是非常精湛的,它涉及到哲学、政治经济学和科学社会主义等多方面的理论基础,它把高度的革命性和科学性有机地结合起来了,深刻地揭示了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的历史规律,因而,它是处于资本主义统治下的无产     

由批判转向建设——论《资本论》研究思路的转变

马克思《资本论》能否应用于今天的社会主义经济建设,关键的问题是转变研究《资本论》的思路,一方面要由阶级斗争为纲转向以经济建设为中心;另一方面要由教条转向指南。我们学习和研究《资本论》,主要是要学习马克思主义经济学的科学体系,掌握经济学的研究方法;了解马克思关于社会主义的经济思想,依据《资本论》的逻辑和方法发展马克思的社会主义理论;依据《资本论》所阐述的一般市场经济理论,寻求指导经济运行的一般经济理论     

《资本论》创作史初探

《资本论》是马克思的主要著作.研究这部伟大著作的创作历史,对于深刻了解马克思经济学说的形成和发展,更好地学习马克思主义的立场、观点和方法,具有重要的意义.《资本论》创作史分期的基础研究《资本论》创作史首先遇到的一个重要问题,就是如何划分《资本论》创作史的不同时期.一般有两种不同的分期方法:一是按照写作自然过程和阶段来划分;一是按照马克思经济理论形成过程的每个阶段所达到的发展水平来划分.我认为后一种分期方法更能深刻地了解马克思经济学说形成的发展过程.因为《资本论》首先是一部政治经济学的经典巨著,《资本论》创作史首先是马克思经济学说形成的历史,而马克思经     

《资本论》与社会主义市场经济

本文认为，《资本论》不仅揭示了资本主义生产关系的产生、发展及其历史局限性，而且也是一部伟大的市场经济理论巨著．从我国社会主义市场经济体制建设的实践和理论发展来看，一个很重要的任务，就是要学习和研究《资本论》中的市场经济理论，把它和我国的实际很好地结合起来．这对于我们今天在新形势下建立和完善社会主义市场经济体制具有非常重要的现实意义．     

《资本论》中的人口迁移理论与实践

1、《资本论》中关于人口及人口转移理论的论述,是围绕“揭示现代社会的经济运动规律”①即资本主义经济运动规律这个主题展开的.虽然“人口是一个整体的表象”②.但是,人口又作为“整个社会生产行为的基础和主体”⑧,经济范畴的展开又不能不涉及到人口问题。因此,马克思关于人口问题的论述,必然渗透于经济范畴的分析之中,散见于《资本论》的各个篇章.由于以上原因,《资本论》中的人口迁移理论,在     

现代性与审美主义

现代性概念本身是一个悖论式的概念,它包含了内在的张力和矛盾,它可简单地分为审美现代性和启蒙现代性。本文旨在对审美现代性进行粗略的概叙,以基督教时间历史观为基础,清点其在现代性结构中的作用及其可能带来的危险。     

"生活形式"与"生活世界"

通过对维特根斯坦的“生活形式”概念与胡塞尔的“生活世界”概念相比较 ,分析和评论这两位哲学家在这个问题上观点的异同 ,考察维特根斯坦对现象学的态度 ,以及他在何种意义上接受马赫和博尔茨曼的影响     

“苹果”和“桔子”——《周渔的喊叫》和《周渔的火车》对比解读

从小说《周渔的喊叫》到电影《周渔的火车》,我们应从精英文学和大众文化的不同受众,以及文字和图象媒介产生的不同艺术形式来阐释两者的区别。     

浅论“你”与“您”

社会语言学将理想的语言模式在现实生活中的具体表现作为研究的主要课题之一。本文以R.Brown和A.Gilman的著名理论为出发点,以话剧对白及调查问卷为依据,对现代汉语中第二人称单数的使用规律作了初步的探讨。     

异史氏与太史公

蒲松龄自称异史氏,是在著述目的、思想情感、艺术手法诸方面与《史记》高度认同的一个标识。《聊斋志异》对于《史记》从体裁、题材、创作思想、价值观、艺术观到表现手法甚至作品编排形式的追寻是全方位的,都是以社会教化为己任追求立一家之言,都为后世留下了一道多采的人物画廊,都在文章取材与体式上具有鲜明的独创性特点,都具有通过编排形式传达创作主旨的良苦用心。而最为本质的特征是都通过艺术形象表达了内心深广的忧愤。     

"夙敌"与"世友"——德、法文化与社会历史发展探源

德国或法国在某个历史时间段会更加现代一点,但从整体上讲,正是这种相互交替发展的进步才使得两国相互学习互补,使两国间没有一边倒的倾斜现象.这就形成了德法两国巨大优势和两国关系紧密的秘密所在.     

“特”训“匹”解

自宋代朱熹以来,许多人把"百夫之特"的"特"解释为"杰出的".本文从本诗、他诗和方言等三个方面提供证据,证明"特"应训为"匹",并分析错误训释的来源和流变.     

“海量”与“大量”之别

本文对“海量”与“大量”这组同义词进行了考察,指出二者可以互相替换的情况,从句法、语义、语用三个方面分析了二者之间的差异。     

关于“存在”和“是”

西方哲学的核心范畴 ｂｅｉｎｇ（希腊文 ｅｓｔｉｎ, ｔｏ ｏｎ）,原来没有统一的译法,五十年代起形成一个统一的译词“存在”,近来有学者主张改译为“是”。这个西方的词原有“有”、“在”、“是”的在合一的意义,但在中文中,“存在”和“是”的意义是不同的。只有用“是”和“不是”构成的肯定和否定命题,可用以辨别“真”和“假”。巴门尼德正是由此提出认识的两条路线,亚里十多德由此制定逻辑学,牛一再分析“是”和“真”的关系。所以我们以为只有将它译为“是”,才可以正确理解西方哲学重视逻辑和科学的传统精神。