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1.
陶国平 《济南大学学报(社会科学版)》2012,22(4):88-90
关于纪实摄影的讨论,从这一摄影形式产生就没有停止过。人们认可纪实摄影所记录和反映的事件本身的真实性,又无法放弃纪实摄影中对典型形象的塑造和表现,纪实摄影到底应该是现实世界的记录,还是社会与人性的表现?从纪实摄影的本质与内涵出发,在美学与艺术层面讨论再现与表现在纪实摄影中的关系,可以回答这个问题。 相似文献
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缘起如今,“影像温州——首届温州摄影记者联展”将在温州日报60周年报庆期间出炉,已经没有悬念。温州的新闻摄影,经历了自己的艰巨与风云,行径至21世纪,在时代变革的车轮下,已生长出一支支具有个性鲜明的新闻摄影团队,每一位队员在媒体传播工艺的流水线上,装点着大众的视野,金戈铁马、风韵别致。 相似文献
3.
高佳 《云南大学学报(社会科学版)》2013,12(5):92-95
纪实摄影作为一种现实主义视觉样式,在其“写实”技术的帮助下坚持来自现实、贴近真实、反映现实的发展方向,它与现实主义绘画有着天然的联系,都源于实证主义的认识论基础和现实主义精神的感召.同时,纪实摄影的工作方式——客观记录加主观选择,以及现实主义的批判性都要求其在一系列选择和表现中体现自己的立场和情感.本文试图从纪实摄影对现实主义超越的角度出发,运用作品分析和理论探讨的方法,阐述纪实摄影的表现主义特质. 相似文献
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冬至,拍颐和园十七孔桥金光穿洞的京城业余摄影爱好者不约而至.小小的南湖岛挤满了人,“长枪短炮”对准十七孔桥,漫说支三脚架,能有个地方站着拍就不错了.环顾四周,手持相机者,年轻人还真不多,80%都是咱老年朋友.往深了说,玩摄影需要闲钱、需要闲工夫,毋庸讳言,这两点都适合于退休的.再往深了说,摄影与旅游挂钩,现如今,老年人崇尚“候鸟生活”,满世界转,用相机记录生活便成了我们的时尚.再往深了说,“照相是5分钟之内可以学会的”(见《半浓谈影》),与其他艺术相比,摄影比较容易“上手”,因此,它更具有群众性.总之,种种原因造成了学习摄影的老年朋友现在是越来越多,这才有了南湖岛上人挤人的一幕. 相似文献
5.
卓昌勇 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
“纪实摄影”之风骤然再起,席卷整个影坛。对“纪实摄影”的“称谓”、“本质特征”的界定,众说纷纭,莫衷一是。有人称其为“社会纪实摄影”,有人称其为“新纪实摄影”,称“现实主义摄影”亦有之。本文基于“纪实摄影”的社会属性和主体特征,界定为“社会纪实摄影”... 相似文献
6.
段奕辰 《重庆文理学院学报》2016,35(3):82-85
摄影是“自然之笔”与现实相对应。塞巴斯提奥·萨尔加多用镜头记录了真实的社会生活,其作品所表现的个体与群像在纪实品格外凸显出强烈的视觉美感和深刻性,形成了“新纪实摄影”风格;而杰瑞·尤斯曼的“超现实摄影”与前者相异,他用纯熟的后期暗房合成技术,通过底片叠加创造出现实中不存在的幻景,在具体与抽象之间拓展了作品的精神内涵和时空维度。文章以两位摄影大师为例,从三个维度来比较“新纪实摄影”与“超现实主义摄影”:“标记符”与“象似符”;“视觉寓言”;审美欲求。 相似文献
7.
卢鸿 《中华儿女(海外版)》2014,(4):24-25
摄影技术的出现,曾让艺术界感到恐慌,摄影是否会取代艺术,也曾是艺术界争论热点。但是如今,廉价轻便的数码照相,让摄影已不再局限于使用昂贵笨重的器材,智能手机即时拍摄、即时发送图片到网络的功能,可以使拍摄无时不刻地进行和传播,使每个人都成为自己的拍摄者和被拍者,也成为图片的传播者。敏于观察的蔡广斌抓住了这种时代现象,以他精湛的技巧,在传统宣纸上渲染出带有鲜明时代特征的当代水墨作品,成就了他的《自由·他拍》系列。 相似文献
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这几年我退而不休,除了做一些拍摄工作外,主要精力用于整理已发表和未发表的万余张照片,总想出版自己的一本摄影画册。 照片遴选之后,自然想到了我从小就十分仰慕的摄影大师——徐肖冰、侯波夫妇,想登门拜访这两位大师,求得指教。但转念一想,自己是一名普通老百姓,而徐、侯二老是在国内外享有盛名的摄影艺术家,怎样才能拜见二位大师呢?“苍天不负有心人”。几年来历尽周折,终于问询到在我县纪监委工作的杨府城同志,他与徐、侯二老曾有过交往。 去年夏天的一天,我与杨府城等同志一行三人,从盂县连续坐了四五个小时长途汽车,下午5 相似文献
9.
他曾是援越抗美战场上的老兵,参战历程成了他一生难忘的情结。为表达对部队、对战友的深情和眷念,他晚年倾力编制反映援越抗美作战的纪实画册《南天砺剑——记忆援越抗美》,画册被中国人民革命军事博物馆收藏。 相似文献
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理解巴赞:摄影影像本体论与纪实美学——是数字技术的挑战还是摄影技术的挑战 总被引:1,自引:0,他引:1
巴赞作为二战后电影纪实美学的积极鼓吹者,指出了电影起源的心理学背景是“完整电影的神话”,巴赞纪实美学的理论背景是他的建立在“完整电影的神话”理论基础之上的“摄影影像的本体论”,这一初衷,决定了巴赞的“完整电影的神话”理论的“目的论”错误。这同时也决定了巴赞的电影摄影影像本体论的局限性。巴赞关于电影影像本体的再现功能和表现功能关系的表述,主要特点是突出了电影的客观性,即再现功能,或者从本体论的角度更准确地说是过高地估计了电影的再现功能,过低地估计了电影的表现功能。这是理论表述上的明显失误。这种失误不是历史性的失误,应该说,即使是在当时,也是一个时代性的错误。 相似文献
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光辉 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
摄影技术上的精良,摄影技巧上的娴熟,不等于摄影艺术上的进步。只有摄影能动地再现社会生活时,才能成为摄影艺术,这就是摄影艺术的真谛。从“纪实”到“能动纪实”,是摄影升华为摄影艺术的标志。摄影艺术的“能动反映”就是一种审美创造,就是创造主体按照“社会人”... 相似文献
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石静 《山西农业大学学报(社会科学版)》2010,9(6):740-742
备受争议的纪实摄影定义命题已经没有讨论的意义,我们需要更多的关注纪实摄影的属性。在外在属性"介入性"和内在属性"真实性"的互动共生中,可以看到真实并未被篡改,介入不等于干扰,以观看的方式进行记录,完成了纪实摄影以介入的形式表达真实的特质。真实在这里得到了延伸而不是曲解。 相似文献
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王仲秋毕业于上海华山美术学校,学的是广告设计专业,毕业后升学到上海行健职业技术学院,学的也是广告设计专业。摄影是这个专业中的必修课程。但王仲秋放大了摄影的专业功能,他把学好摄影作为自己的第一爱好和人生追求,这为他日后创业增添了看家本领,并为团队合作奠定了坚实的基础,在采访中,小王那种坚毅而轻松的创业神态给记者留下深刻的印象。 相似文献
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李念平 《广西大学学报(社会科学版)》1995,(3)
纪实摄影的功用价值及特点李念平纪实摄影(documentayphotography)是摄影艺术范畴内一个独立的门类,是具有强烈社会责任感的摄影者以摄影为武器,将自己对人类、社会、自然环境的关注、思考、疑问,通过摄影技巧,把现实生活中的物与事拍摄下来,... 相似文献
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□1000多幅美妙的人体摄影作品记录了他对摄影艺术的孜孜追求。 □与60多位献身艺术的女模特默契合作,妻子儿女的理解支持,成就了他对艺术与伦理的超越。 □《黄土风韵》一举夺得首届全国人体艺术摄影大展惟一金奖,奖金5万元…… □他的人体摄影艺术画册即将出版,这将圆他一个梦—— 相似文献
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在温州乐清众多外出跑市场、做生意的人当中,黄永是个“另类”。原因是,一般在外面发了财、做了大事业的人,大多是从事乐清的支柱产业高低压电器的销售工作,而他做的却是乐清生产的为数不多的电信设备。几年前,黄永凭借自己的实力,在南宁把自己经销的电信设备系列产品推向了广西的各个角落,一举拿下了温州乐通电信设备有限公司销售冠军的“头衔”。 相似文献