美国“新丝绸之路”计划的实施目标及其国际影响

随着阿富汗局势的好转,美国加紧推动"新丝绸之路"计划,其目标是:巩固阿富汗战果,规制地区局势走向;以经济合作为手段,与俄罗斯争夺中亚地区;遏制伊朗;包抄中国。这一外交动向体现出美国正在用以经济手段为主的新计划替代以军事内容为主的阿富汗—巴基斯坦新战略,计划的范围也从阿富汗、巴基斯坦扩展到整个中亚、南亚地区,反映出美国阿—巴新战略向大中亚计划的回归。     

论美国对中亚的渗透

苏联解体后 ,中亚地区涌现出八个独立国家① ,亚欧腹地的国际关系呈现出新的格局。中亚地区民族、宗教原本异常复杂 ,加之历史上各个帝国的轮番统治 ,使这一地区的矛盾和纠纷更为尖锐 ,更加难以解决。苏联解体后 ,中亚地区长期被压制的矛盾瞬间爆发出来 ,高加索的亚、阿、格发生了大规模的民族冲突 ,塔吉克斯坦不仅发生内战 ,而且战火还蔓延到阿富汗和俄国。中亚各国独立之初就陷于民族、宗教纷争 ,中亚自身所具有的重要战略地位 ,尤其是其丰富的能源储备 ,引起了外部势力的高度关注。作为冷战后唯一“超级强国”的美国对中亚地区觊觎已久 ,…     

试论"9·11"后美国对中亚地区安全作用的多重性

"9·11"后,美国通过阿富汗战争及对中亚地区恐怖分子的打击、威慑,使中亚地区的"三股势力"被大大遏制,通过经济援助及经济合作、军事援助及军事合作一步步控制中亚各国的经济命脉,并诱使各国接受自己提出的附加条件,将其纳入西方的政治、经济轨道.至于推行"民主化运动"则引发中亚各国政局的动荡,对地区安全造成现实和潜在的破坏作用.     

双轨外交与多边体系——俄罗斯在阿富汗变局中的外交策略研究

源于长期战略规划、地区安全秩序和全球治理诉求等多重考量,俄罗斯使用相对实用的外交策略处理与阿富汗的关系。尤其是在阿富汗易帜前后,俄罗斯不断调整其外交政策,运用多种策略,最终成为阿富汗大变局中最具影响力的角色。从外交模式来看,俄罗斯通过“双轨外交”在阿富汗各派势力以及美国与塔利班之间实施战略对冲。同时,为了确保俄罗斯的阿富汗立场,创造性地提出以多方参与、多边协商的“莫斯科模式”替代美国的“民主改造计划”,力图用“多边体系”将阿富汗政治进程纳入俄罗斯主导的解决框架中。通过“双轨外交”加“多边体系”外交策略,俄罗斯优化了以阿富汗为中心的中亚、南亚乃至中东地区的地缘政治环境,为普京实施“大欧亚计划”奠定了良好的外部基础。     

2007年中亚形势发展报告

一、"颜色革命"后吉尔吉斯斯坦至今政局不稳,而乌兹别克斯坦的危机潜在,费尔干纳地区形势还不容乐观.二、"颜色革命"2005年在中亚受阻,美国正在调整其中亚战略,正在推动的"大中亚计划"旨在架空或掏空上海合作组织.三、中亚的"三股势力"已成人人喊打的过街老鼠.而中亚的极端势力走向可能是:将继续由乌兹别克斯坦向外扩散;宗教名义下的政治运动寻求新的突破口;组织变异加速,更加极端,打击难度增加.四、中亚油气资源的开发、争夺与合作.五、中国与中亚的政治和经贸关系在稳定发展.同时,中亚国家的投资环境还存在一定的问题和障碍.     

中亚地缘政治的现状与未来

苏联解体之后 ,中亚再次成为各种外部势力竞相争夺和影响国际政治格局的一个不稳定地区。复杂的历史、文化、民族、宗教背景 ,以及“9·1 1”事件后 ,美国的进入、俄罗斯中亚政治的调整、土耳其、伊朗等地区大的影响 ,使这一地区政治形势呈现复杂态势 ,而“上海合作组织”则日益在这一地区发挥着积极的作用。     

权宜之计抑或是新中亚战略——评奥巴马政府的中亚政策

2009年奥巴马政府开始全面调整其国家安全战略,其中一项重要内容就是尽快结束美军在伊拉克和阿富汗的军事行动。在此背景下奥巴马政府的中亚政策逐步成型并得以实施。发展多层次的美国—中亚国家双边关系;借助北方运输网络的扩展、新丝绸之路愿景和中亚禁毒倡议,积极构建美国主导的地区合作系统是奥巴马政府中亚政策的主要内容。由此判断,奥巴马中亚政策的出发点是配合撤军计划,但其着眼点是2014年后美国在中亚的长期存在,美国正试图将一场"军事灾难"转变为其在中亚的新机遇。但这取决于奥巴马政府是否有时间和能力克服横亘在这一战略性规划之前的诸多障碍,如果可以,这意味着2014年后美国在中亚长期经营的战略初露端倪,反之,当前奥巴马政府的中亚政策只能被视为其完成体面撤军的说辞和权宜之计。     

1991-1993年俄罗斯中亚政策的指导思想

1991年"8.19"事件后,苏联解体震惊世界。昔日的大国一分为15个享有独立主权的国家。俄罗斯继承了苏联的大部分遗产,中亚地区也掀开了神秘面纱,出现了五个拥有独立主权的国家。独立之初,俄罗斯对昔日的盟国中亚五国采取疏远的政策,这种政策的指导思想就是大西洋主义。     

试论阿富汗在大中亚伙伴计划中的地位——兼论世界银行在其中的作用

"颜色革命"在中亚受阻,美国不得不调整其中亚战略,即近年正在推动的"大中亚伙伴计划"(GCAP).该计划以"重建阿富汗"为标榜,通过世界银行操作,目的是将中亚向南拉向阿富汗,投入美国的怀抱.美国选中阿富汗为GCAP的支轴国,有其历史文化和地缘政治的考虑,阿富汗以其地理位置、历史渊源、民族分布的特点注定在新的一轮大国博弈中将扮演重要角色.但现实是,破败如此的阿富汗能否承担此任是个问题.虽然GCAP在国际社会上并不被看好,但只要华盛顿认定的事,就会蛮干下去,看来阿富汗注定还会将它的角色继续扮演下去,美国主导的世界银行愿不愿意也得趟这池浑水.     

论俄罗斯民族主义者及其中亚观

自苏联解体以来,俄罗斯民族主义者逐步形成了自己的中亚观.但是由于政治目标的差异,他们的观点分化为三类:新孤立主义中亚观、维护中亚俄罗斯人中亚观和俄罗斯统治中亚观.俄罗斯民族主义者力图使其中亚观对俄罗斯的对外政策产生深刻影响.     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

浅论电视艺术学的学科定位

电视艺术学的研究对象是电视艺术活动,由此决定基本研究课题是电视艺术创作论、电视艺术接受论、电视艺术文本研究、电视艺术的源泉与影响问题。电视艺术学是电视研究与艺术学之间的交叉学科,它本身又包括电视艺术理论、电视艺术批评、电视艺术史、电视艺术理论史和电视艺术批评史等五个更小的下位学科。     

保持党的纯洁性的内在要求与优化路径

党的纯洁性是马克思主义政党的本质属性,保持党的纯洁性是加强党的建设的优良传统;在世情、国情、党情深刻发展变化的今天,面对风险和挑战,保持党的纯洁性是应对法宝;要从信仰、思想、组织、作风方面加强党的纯洁性建设,坚持从严治党。     

中国企业走出危机管理误区的对策思考

对危机管理的认识误区是导致许多企业危机管理能力低下的主要原因,危机管理能力的低下已成为 企业实现可持续发展目标的阻力。危机管理能力是企业核心竞争力的组成部分,提高危机管理能力是提升企业核 心竞争力的重要途径。危机管理的制度化、科学化与法制化是中国企业走出危机管理误区的主要策略。     

论法治与德治的结合

江泽民总书记提出的“法治”与“德治”并举的思想具有重要的意义。法治与德治的紧密结合是历史和现实的必然。为使我们国家长治久安,必须积极探索法治与德治相结合的具体途径,主要是:提高对法治与德治相结合这一治国基本方略的认识;坚持和促进法治与德治结合的实践;从严治党,发挥党员、特别是党员领导干部的率先垂范作用;积极借鉴并及时总结中外法治与德治相结合的历史和现实经验。     

主题先行:文革战争题材长篇小说的构思局限

文革时期战争题材长篇小说在构思上存在着主题先行的历史局限,这一局限导致此类作品的主题和情节出现大面积重复和雷同。文革战争题材长篇小说的构思局限性所带来的不是文革文艺设计者所期待的振奋和昂扬的接受状态,而是一种被动、疲惫的审美状态。     

完整理解五四新文化运动的思想解放内涵

五四新文化运动包含两大相互依存的思想解放取向:一是"对传统求解放";二是"对西方求解放".但长期以来,人们只强调这场新文化运动对国人思想的解放,而"对西方求解放"则关注甚少,忽视了这一点,对于"五四"思想解放的理解则是不全面的.从总体上看,国人"对西方求解放"的新构想,主要呈现两种范式:一是呼吁打破对西方的盲从,重新审视中西文化关系;二是服膺马克思主义和转而"以俄为师".五四新文化运动作为一场思想解放运动,在其展开的历史过程中,正是"对传统求解放"与"对西方求解放"这二者之间的张力与博击,构成了不断推进这场思想解放运动深入发展的内驱力.在今天,理性地保持二者之间的此种张力与博击,仍为促进国人思想解放和永葆思想活力所必需.     

北宋雅俗交融背景下笔记特征论略

北宋社会处在“雅”“俗”两种文化比并交锋的发展阶段,这种精神文化层面的变革给笔记在北宋的发展带来了新的契机。笔记文体一方面与儒家礼教的宣传相合,记载了大量军国政要大事,另一方面又增添了许多谐谑趣闻和政治笑话,颇富世俗意味。这种“雅俗平衡”的叙事策略使笔记文体在北宋得以成熟繁盛,并成为后世笔记文体的范本。     

唐代舞蹈诗中的舞姬形象探析--兼论唐人的女性审美取向

唐代舞蹈诗中的舞姬包括后宫善舞的妃嫔、士人家中的舞女姬妾以及从事歌舞表演的宫妓、营妓与市井乐妓。大多数舞蹈诗描写的舞姬，或是风情万种的尤物，或是地位卑贱的玩物，或是致祸夺宠的妖姬，或是令人同情的苦命女。此外，还有少数舞蹈诗塑造了天真欢乐的少女形象和技艺高超的艺术家形象。舞姬是唐代女性的重要组成部分，代表着唐代女性的一种生活状态。从舞蹈诗对舞姬的描写中，可以看出唐人喜好纤柔细弱、欣赏风情愁怨的女性审美好尚。     

宪法解释体制下的司法空间与界限

立足于我国宪法解释的现状,无论从最高人民法院以司法方式解释宪法的社会基础和活动空间亦即其面临的现实动力和压力方面,还是解释的运作方式和实际表现亦即其个案和附带性质方面,我们都可以看出,宪法司法解释得以规范和奏效很大程度上有赖于其在我国几个效力不同、功能各异和相对独立的宪法解释所构成的有机联系的宪法解释体制中符合司法的特性及其依附的政治体制架构。