论法家的“重农抑商”政策

“重农抑商”政策是春秋战国时期,随着新兴地主阶级的登台而由法家提出并实行的重要经济政策,至秦汉时更有很大发展,并得到广泛采用。它是新兴地主阶级用以促进社会经济发展,并向没落奴隶主贵族展开斗争的强有力的措施。它是阶级斗争和路线斗争的产物,在历史上起过进步作用。在当前不断深入的批林批孔运动中,正确评价这一政策,对于批判林彪攻击法家的反动谬论,批判“尊儒反法”的反动思潮,有着重要的现实意义。     

先秦法治思想的总结——读韩非的《定法》和《难势》

春秋战国时期,代表新兴地主阶级的法家和代表奴隶主阶级的儒家,围绕实行“法治”还是“礼治”,即建立和巩固新兴地主阶级专政还是维护和复辟奴隶主阶级专政,展开了一次又一次的生死大搏斗。生活在战国末期的韩非,站在新兴地主阶级的立场,适应着历史发展的要求,以同儒家的“礼治”和奴隶主贵族复辟势力不可调和的斗争精神,“观往者得失之变”,总结了前辈法家的法治主张和法治实践,创立了新兴地主阶级的法治理论体系,奠定了建立中央集权的封建国家的理论基础。他的《定法》和《难势》,在总结前期法家的法     

先秦法治思想的总结——读韩非的《定法》和《难势》

春秋战国时期,代表新兴地主阶级的法家和代表奴隶主阶级的儒家,围绕实行“法治”还是“礼治”,即建立和巩固新兴地主阶级专政还是维护和复辟奴隶主阶级专政,展开了一次又一次的生死大搏斗。生活在战国末     

《荀子·劝学》译评(书选)——法家教育思想选注之一

荀况是新兴地主阶级杰出的唯物主义思想家、教育家,先秦法家的杰出代表。著名的法家韩非、李斯都是他的学生。荀况生活的时代,是我国历史上由奴隶制向封建制急剧变革的时代。他坚决站在新兴地主阶级一边,反对没落奴隶主阶级,坚持法家路线,反对儒家路线。他对孔孟儒家的种种谬论及其教育思想,进行了批判,他曾在齐国的文化中心稷下讲学,影响很大,这些都给予儒家学派以沉重的打击,为建立和巩固新兴地主阶级政权做出了贡献。     

评吴起的军事思想

吴起(?——公元前三八一年),战国时期卫国人,先后在鲁、魏、楚等国做过官,战国初期的法家代表人物之一,也是著名的军事家。战国时期,是我国历史上奴隶制社会向封建制社会急剧变革的时代,吴起站在新兴地主阶级的立场上,积极支持和参加新兴地主阶级的变革。在魏国期间,他协助李悝实行变法,废除奴隶主贵族的世卿世禄制度,推行“尽地力”,“善平籴”等经济政策,发展了封建经济,打击了奴隶主贵族势     

評荀况

荀子,名况,又称荀卿或孙卿(约公元前313年——前238年),战国末期赵国人,是先秦时期杰出的法家代表,是法家的思想家、理论家。他在与反动儒家的斗争中把法家思想从理论上比较全面系统地提高到一个新的水平,在上层建筑特别是在意识形态领域中建立新兴地主阶级的思想统治,巩固封建制度,加强新兴地主阶级对奴隶主阶级的专政,为封建经济基础服务,起到了积极的作用。     

商鞅军事言论选译

[说明]商鞅是我国战国时代著名的法家代表人物,是新兴地主阶级杰出的政治家、思想家和军事家。他顺应历史的潮流,代表新兴地主阶级的利益,在同儒家复古倒退路线的斗争中,提出并推行了一条革新进步的法家路线。在军事上,他反对奴隶主诸侯割据的非正义战争,主张“以战去战”,用新兴地主阶级的正义战争统一中国,用新兴地主阶级的革命暴力消灭奴隶主阶级的反革命暴力。为此,提出了一条“以法治军”lk的军事路线,主张以法为治军之本,反对儒家“以礼治军”和虚伪的仁义道德的反动说教,用代表新兴地主阶级利益和要求的法治思想来统一军队的思想,规定严明的赏罚制度和严格的军事纪律,实行“兵农合一”的“耕战”政策,等等。商鞅的这条“以法治     

上层建筑领域的阶级斗争从来是不可调和的——剖析盐铁会议上儒法关于文艺问题的论战

西汉昭帝始元六年(公元前八十一年)召开的盐铁会议,是西汉中期儒法两条路线的全面斗争。会上以汉武帝时开始实行的盐铁官营等政策是否应该罢除为论争议题,代表新兴地主阶级利益的法家代表桑弘羊等,与以霍光为后台的代表工商奴隶主和地主阶级保守派利益的贤良、文学等儒家门徒,进行了面对面的斗争。斗争的实质是巩固还是颠覆新兴地主阶级     

要防止复辟必须加强革命专政——商鞅法治思想的几点历史借鉴

从历史上看,一种新的生产方式取代旧的生产方式,总是要经历长期、激烈、曲折的斗争。商鞅所处的战国中期,新的封建制已在各诸侯国建立起来,进入新兴地主阶级进一步夺取政权、巩固政权,最后统一中国的决战时期。新兴地主阶级要巩固和发展自己的胜利,凭借什么?商鞅明确提出“法令者,民之命也,为治之本也”(《定分》),把实行法治、加强专政,看作新兴地主阶级的生命,治理国家的根本。     

屈原不是儒家

《四川大学学报》今年第一期刊登了一篇《屈原是法家吗?》(以下简称《法家吗?》)的讨论文章。该文在经过了一番论证后,得出了“屈原的思想和儒家的思想是大致一致的”这个结论。对于这个结论,我们是不能同意的。因此,在本文中我们将自己的看法提出以与之商榷。一、关于屈原的统一思想我国春秋战国本是社会大变革时期。由于奴隶的起义和生产力的发展,引起了生产关系的变化,由于生产关系的变化引起了上层建筑的逐步变化,代表新兴地主阶级利益的法家人物就是在这样的情况下,随着新兴地主阶级的产生和壮大而产生和壮大起来的。因之,研究     

执行法治路线的一项决策——谈韩非的《孤愤》

韩非是战国末期法家杰出的代表。他顺应历史潮流,站在新兴地主阶级的立场上,在前进与倒退、革新与守旧的儒法两个阶级、两条路线斗争中,坚决捍卫和发展了前期法家变法革新的理论,制定了比较完整的法治路线。与此相适应,他还提出了一条使法治路线得以贯彻执行的“任人唯贤”的组织路线。这是战胜奴隶主贵族复辟势力,夺取和巩固新兴地主阶级政权,执行法治路线的一项决策。韩非的《孤愤》,正是在这个重要问题上批判了奴隶主贵族以世卿世禄制为核心的“任人唯亲”路线,系统阐明了新兴地主阶级“任人唯贤”的进步理论。     

秦王朝为什么速亡?

秦始皇这个厚今薄古的专家、新兴地主阶级的政治代表、法家政治路线的坚决实践者,在其三十七年的政治生活中,适应着当时劳动人民要求统一的愿望,代表着新兴地主阶级的利益,凭借着已经具备的历史条件,在劳动人民反抗奴隶制的伟大斗争的基础上,铲除了奴隶制的分裂割据,统一和改     

法家“法治”理论及其当代价值

法家是在春秋战国时期社会大变革的历史条件下诞生的代表新兴地主阶级利益的学术派别。法家"法治"理论及其实践活动对当时及后世均产生了重大影响。在建设法治国家的历史条件下,用现代眼光对中国古代法家"法治"理论进行研究具有重要的时代意义。     

在意识形态领域内必须实行革命专政——读韩非《五蠹》

《五蠹》是韩非的著作中一篇十分重要的政治论文。韩非站在新兴地主阶级立场上,从历史经验和当时斗争实际出发,尖锐地指出了代表没落的奴隶主阶级的儒家的反动性,明确地阐述了他的法家历史观点和法治思想,提出了地主阶级对奴隶主阶级实行专政的政治纲领。为建立统一的中央集权制封建国家做了理论准备。对法家的著作进行马克思主义的研究和分析,这是批林批孔深入发展的思想战线上一个重要的任务。毛主席最近指出:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,     

我国历史上第一个女法家——吕后

吕后(公元前二四一——一八○年),名雉,是汉高祖刘邦的妻子。刘邦在世时,吕后“佐高祖定天下”;刘邦去世后,她主持朝政十五年,继续推行法家路线和政策,巩固和加强了新兴地主阶级的专政,维护了国家的统一,促进了封建经济的发展。吕后是我国封建社会中一位很有作为的女政治家,是我国历史上第一个女法家。她     

新兴地主阶级反复辟斗争的经验总结——《韩非子选注》前言

《韩非子》一书是先秦法家的代表作,批判儒学的战斗文集,新兴地主阶级反复辟斗争的经验总结。韩非(约公元前二八○～前二三三年),战国末期韩国人,新兴地主阶级激进思想家。他为发展和实现法家理论,呕心沥血,顽强战斗,贡献了一生。韩非系统地总结了     

略论我国封建社会中后期法家的阶级基础及其进步作用

在我国封建社会前期,法家在千百万奴隶大起义的推动之下,代表着新兴的地主阶级向腐朽的奴隶主阶级作斗争,要求用封建制的生产关系去代替奴隶制的生产关系,这时法家的阶级基础及其在历史上的进步作用是十分清楚的。到了封建社会的中后期(指西汉中期到明代中期以及明代中期以后到鸦片战争以前),由于奴隶主阶级已经被打垮,奴隶制全面复辟的危险已经过去,而地主阶级和农民的矛盾却不断激化起来,农民反抗地主阶级统治的斗争越来越厉害,这就使得地主阶级的历史地位发生了一个根本性的变化:从原来代表新的生产关系的革命的阶级变成了一个保守的以至于反动的阶级。这时的法家和封建社会的前期的法家不同,它已经不再是新兴的革命阶级的代表。但是,在这个历史时期内,儒法两条路线的斗争仍然在继续     

论“文景之治”

从秦皇到汉武,是新兴地主阶级在全国夺取政权和巩固政权时期,也是新生的封建制度在全国范围内确立和巩固时期。在这一百多年的时间里,除农民阶级和地主阶级这一基本矛盾外,始终存在着没落奴隶主阶级和新兴地主阶级之间的阶级斗争,存在着儒法两条路线的斗争,存在着奴隶制复辟的危险性。汉文帝刘恒和汉景帝刘启在位期间(前179年—前141年),坚持刘邦和吕后既定的法家路线,为地主阶级争得了将近四十年的相对安定的政治局面,巩     

商鞅的重农思想和农业政策

商鞅发展农业的思想和政策,出现在奴隶社会向封建社会过渡的战国时期。当时,冶铁技术的进步,使生产力得到较大的发展。以奴隶占有制为基础的生产关系,日益成为农业发展的桎梏。矛盾激化,局势动荡。生产关系和生产力发展的辩证法,要求用封建主义所有制代替奴隶占有制,解放农业生产力。商鞅作为新兴地主阶级的杰出代表,适应社会发展的要求,在秦孝公的支持下实行革新变法,对顽固地维护奴隶制农业的奴隶主贵族进行了坚决的斗争,促进了农业生产力的发展。     

战国新兴地主阶级的思想家—韩非

春秋战国时期,是中国社会一个大变革的时期。接连不断的奴隶起义,像急风暴雨,猛烈地冲击着殷周以来的奴隶制度,使之日趋崩溃。新兴的地主阶级,为了夺取政权,建立和发展新的封建制度,也同腐朽的奴隶主贵族展开了一场激烈的搏斗。这场斗争反映到思想领域,逐渐形成和发展起来一个新的学派。它一出现在历史午台,就向维护奴隶制的儒家一派,发起了进攻。同时,为新的封建制度的诞生,大造舆论,开辟道路。这就是代表新兴地主阶级的先秦法家。法家最早的先驱,有郑国的子产,晋国的范宣子,鲁国的少正卯等。而后,其著名的代表,有魏国的李悝,在楚国变法的吴起,辅佐秦孝公的商鞅,以及从儒家反戈过来的荀子。生