论声区理论在声乐教学中的实践

歌唱发声时常常出现的技术性困难和发声障碍无不与声区问题有关。如:声音分成两截或三截,里出外进并伴有破裂音;音域窄,高音上不去,低音下不来,女中音、男高音、男中音没有高音或高音区尖、白、细,有的女高音没有低音或低声区虚弱、苍白;在一个音上渐强渐弱的能力差;声音的弹性或灵活性不足,缺乏穿透力;声音不集中,唱多了低音唱不上高音,而高音唱多了低音下不来……等,这些都与声区相关。只有恰当地运用声区理论进行声乐教学,才能     

声乐基础教学中的几个问题

一、打好自然声区基础 自然声区,也就是各类人声的常用音域(又称中声区)。由于自然声区的发声比较灵便,容易控制,音质较稳定统一,适应性强,发声器官也不易受损伤,因而许多声乐教育家认为从自然声区开始训练是科学有效的方法。但有些人在尚未解决自然声区基本功的情况下,就急于去扩展音域,甚至直接喊叫高音,结果出现声音分成上下两截,高音发紧,发尖,低音压抑,无声等现象。那么,怎样才算打好了自然声区的基础呢?概括起来说,各部     

男高音混声训练问题刍议

人们对女高音在高音区用混声大多没有异议，但论及男高音、男低音也要用混声时有些人则感到难以理解和接受。其实即或男低音在低音区只有混入适当的假声，并且在高位置上发音才能求得浑厚丰满，有穿透力的声音；高音区同样也要混进适当的假声而获得理想的高音。男高音的高音区则更需要进行混声训练，男高音的混声唱法与女高音有所不同。捷克著名歌唱家曼什坦（1806－1872）说：“男高音应当在e’、f’、g’三个音上把胸声区和头声区连接起来。必须把头声区的音唱得圆润，并且使音色和胸声区相同。此外还必须善于用头声来唱胸声区的（e’、f…     

关于声乐教学中声区问题的解决方法

在声乐训练过程中,会出现各种各样的问题.其中,声区不统一的问题普遍存在着,这同时也是声音训练过程中的一个难点.在日常的声乐训练中,常常会出现这样一些问题:如女声训练中常见的"真假声"打架、中声区和高声区全部用大白嗓唱,特别是初学者;或者是中声区和高声区均用假声演唱,或者中声区到高声区之间过渡不自然,总有一个"坎儿",从而导致中声区用真声唱、高声区用假声唱的现象,从而出现两种截然不同的声音.     

“美声”“民族”唱法浅谈

在声乐训练中正确理解“美声”和“民族”这两种唱法的概念、特点及风格是十分重要的。“美声”发声自如，声区统一，音域宽广，音色优美，读字清真，讲究连音技巧，善于控制音量，注重声音的穿透力，要求高位置共鸣、良好的歌唱呼吸和相对稳定的喉位。民族新唱法在继承优秀的民族演唱传统基础上，从声乐训练上大胆向美声唱法学习，注意真假声结合的混声唱法的运用，同时也注意到真声色彩的发挥，充分发挥各腔体的共鸣效果，追求高位置共鸣和正确的呼吸支持，咬字清晰，发声圆润通畅，明亮悦耳，民族风格强，而且扩展了音域，声音的可塑性强，演唱的路子宽，还能演唱外国艺术歌曲和歌剧选段。在实际训练中，这两种唱法应互相汲取。     

呼吸、共鸣、嗓子三者协调一致的歌唱

尽量保持每个音都找到呼吸、共鸣、嗓子三者之间的平衡。歌唱时按照从低音到高音,从真逐渐变假的规律,就是最省力最容易的唱法。轻松自然才能歌唱持久。     

从声音构成的基本要素分析声乐用声与播音用声的不同

声乐发声与播音发声有着紧密的联系。二者都是通过科学理论的指导，加以科学合理的发声，经过实践训练，提高自身调节发音动作的能力。许多受过专业声乐训练的人，往往在播音发声时音色比较暗淡，声音位置容易偏后。还有一些人盲目模仿播音感觉，使得声音听起来轻飘、无根，缺乏支持感。播音和声乐用声从自然属性看，都属于声音的范畴。其各要素的差异也是播音和声乐用声的主要差异。下面我从四方面分别论述二者之间的区别。     

歌唱发声训练探讨

歌唱的声音训练应建立在自然说话时的发声基础上,因为说话和歌唱从生理和物理的角度上来看,其发声原理都是由于气息冲击声带而产生的微弱音波经过人体各共鸣腔的调节,扩大与美化而实现的,但歌唱发声比说话的声音要求有更大的音量幅度,更丰富的变化音色,更宽广的音域和连贯,匀称的声音运行,因而歌唱发声要掌握和运用比说话更高、难、更复杂的发声技术。一、发声训练是歌唱的基础歌唱发声的训练是一个复杂而微妙的过程,它是以主观与客观感觉相统一而体现的,在发声训练过程中,要根据学生的不同情况,不同声音条件进行训练,在声音训…     

我国民族声乐男声的高音唱法

要掌握我国民族声乐男声的高音唱法,必须掌握好气深、点低、声假、腔细、位高、心坚诸方面的要求,并在演唱中反复实践,掌握高音的发声规律。     

蒙古族传统歌唱法述要

蒙古族传统歌唱法具有音域宽、装饰性强、真假声结合自如、发声位置与语音位置相吻合、音色纯净、音质饱满、富于穿透力等特征,并形成了诸多专业术语和自成体系的声音训练与发声理论。只有运用这些特有的歌唱技巧才能充分表达蒙古族传统歌曲的文化意韵。     

男高音训练关键——关闭

男高音训练在声乐教学上比较困难,尤其是“关闭”技术,在训练上比较难掌握,要求也严格。所谓“关闭”是指男高音唱高音时,由于喉部器官工作的变化而引起某种音色的变化。借此,没有天生高音的歌者,有可能唱出这段音域中的音来。“关闭”发声时“会厌”立起,喉口大开,咽部左右前后扩张,并仍需努力保持喉头位置的稳定不变。     

高师声乐训练中的三个重要环节

高等师范音乐教育的目标就是培养合格的中学音乐教师。因此高师的声乐教学占很重要的地位。在声乐教学中要抓好三个重要环节 :训练好中声区是获得美好声音的第一步 ;换声区是声音向上发展的必然 ,是通向高音的桥梁 ;下颚的下放回收是高音控制的关键。通过对这三个声区的训练 ,以利于歌唱更好地表现。     

谈歌唱中的音准问题及解决方法

一、影响音准的几个因素的剖析1.口腔内的调整及真假声的变换初学声乐或歌唱技能较差的人，在换声点的演唱中，会感到有不少困难。这是因为声区的变换主要靠气息的控制、喉头自然放松和共鸣区的调节所形成的。这一切的进行将是一瞬间之事(所说的关闭唱法就是获得高声区而采取的一种手段)，未经严格训练是不易掌握的。因此，在换声点的演唱中，不少人因演唱技能较差，声带的形态与所要求的音准配合失调，当由中声区进入高声区时，常常是挤紧喉头喊出高音，这种声音不仅音准偏低，而且音色也不美；当由中声区进入低声区时，又怕声音位置掉下来…     

论声乐学习中哼鸣的本质特征及价值

哼鸣练习是声乐教学与学习中的一种基本方法,正确的哼鸣练习有助于学习者正确控制气息,正确发音,扩展音域、改变音色、增强音量,获得高位置头声,修复受损声带。因此,学习者应按练习的有关技术要求,加强哼鸣训练,以获得流畅灵活、清晰明亮、优美圆润的歌声。     

谈谈声乐教学中的三个问题

一、歌唱发音与语言发音的关系 人声是根据音色、音域、换声点及生理特点来划分并确定声部的.音色,就是声音的特点,一般指声音明亮、光彩、浑厚、柔和、粗壮和华丽的程度,它是判断声部的重要依据之一.     

刍议高师声乐教学中的混声训练

高师声乐教学进行混声训练的学习 ,可以在短时间内 ,更有效地帮助学生扩展音域、统一声区、美化音色 ,是正确的、科学的发声方法     

谭晶的包融唱法初探

谭晶的歌唱能在民族、通俗、美声三种唱法之间自由转换，兼容并蓄，融三家之长，被称为谭氏包融唱法。她将民族唱法与流行唱法互相包融，传统风格与现代风格互相交织，形成了气派宏大、简洁明快、浩然澎湃的主流演唱风格，在歌坛独树一帜。谭晶的包融唱法是在深入掌握泛音实质的基础上，将真声与假声巧妙分工，让真声与假声各显特长，真声主导着低音区，音高逐渐上升时再逐渐掺入假声。谭晶将各种不同唱法的独有特征融为一体，其实就是在呼吸顺畅均匀、声带主体弹性振动协和有序的前提下所实现的完美的真声泛音效果——这就是谭氏包融唱法成功的奥秘。     

男高音换声区训练探微

在男高音换声训练中,很多人换声区方法掌握不当,易出现高音上不去或嗓音挤压等现象。对这一系列问题要采取恰当的方法,分别对换声区和换声点进行界定,通过换声区的训练准备与换声区的发声练习、半声唱法训练、母音转换法训练,以达到真正意义上的声区统一。     

南溪号子

<正>南溪号子在重庆黔江区土家族人民中广为传唱。南溪号子歌词多为即兴创作,但其腔调和唱法比较固定。唱腔主要有"大板腔""九道拐""三台声""打闹号""喇叭号"等10余种。基本唱法为:1人领喊,2人或3人喊高音,3人或更多的人喊低音,众人帮腔,从而形成高中低声部互相应和。南溪号子的内容涉及土家族历史、地     

谈谈歌唱发声训练的呼吸与喉位问题

歌唱是以人声为乐器的。要把歌唱好,就必须把发声训练放在首位。使人体中影响着发声的各器官,通过锲而不舍的琢磨和调整,相辅相成地结合成具有歌唱发声功能的乐器体,为歌唱奠定良好的声音基础。下面,就发声训练问题,略谈两点看法。 正确的呼吸是歌唱发声训练的基础 歌唱呼吸不同于日常讲话的呼吸。一般的讲话不需要延长发音的时值,不要有多宽的音域,不需作多大