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茶文化、佛教文化,作为中国传统文化的优秀代表,自产生伊始便相互依存,相互影响。佛教在茶中溶进“清静”思想,茶人希望通过饮茶把自己与山水、自然融为一体,在饮茶中精神开释。在茶中得到精神寄托也是一种“悟”,说饮茶可得道,茶中有道,佛与茶便连结起来。 相似文献
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《社会学研究》1995,(1)
《社会学刊》第3卷第1期(1931年)发表孙本文著《何谓社会进步》一文,该文第三节论社会变迁与社会进步。作者认为社会变迁不尽是进步的;有的是进步的,有的不是进步的。那么用什么标准判别社会变迁的进步与不进步?作者把社会学家的各种标准归纳为五大类:①人身:体质的增进、婴儿与成人生命的保全、疾病的免除、人口的增加、寿命的延长死亡率的减少。②智力:理性胜于兽性、人类征服自然能力的扩张、抽象思考力及综合能力的增进、用于人类改良的科学知识的发展、自制力的增进、识字者的增加、天才的产生等。③经济:物质的舒适与安乐的增进、保险制度的增进、财富与消费的增加、财富对公众利益的增进等,④社会:社会分化 相似文献
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依瑶 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2008,(3):53-53
编辑同志:也许是由于工作压力太大,婚后我和丈夫都习惯依靠安眠药方能入睡。近期我们夫妻俩发现似乎性欲均比以前有所下降,我们很想了解一下,这是否与常服用安眠药有关?昆明市:常聆常聆先生:睡眠障碍是当今许多都市人的通病,不少失眠者需借助安眠药入睡。大量临床资料表明经常服用安眠药的人,往往会渐进地出现性欲下降和性功能减弱,最后有可能导致性欲消失和性功能的完全障碍。男性表现为 相似文献
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社会主义核心价值体系极富现实意义和时代价值。作为核心价值体系,自然也具有许多功能,比如政治功能、经济功能、文化功能、生态功能等等,这是学者们很早就关注了的,也可以说体系内有多少因素,核心价值体系就有多少功能。为了便于研究,我们可以从个人、社会以及自然的相互关系的视角把这些功能进行归类,分为社会性功能、生态性功能和个体性功能。政治功能、经济功能和文化功能等则可归属于社会性功能,有关社会性功能和生态性功能等方面的研究,学者的成果已异彩纷呈,唯有个体性功能人们关注甚少,本文藉此提出核心价值体系的个体享用性功能并进行探讨。 相似文献
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