传统民本思想向现代民主思想的转化

传统民本思想是中国传统政治思想的一个主题。它起源于先秦 ,形成于两汉 ,完备于隋唐 ,衰落于明清。传统民本思想既与现代民主思想有着本质区别 ,又是中国人在观念上走向现代民主思想的起点。树立人民群众创造历史的唯物主义观点 ,建立社会主义市场经济体制 ,社会主义民主的制度化、法律化 ,赋予民本思想时代新含义 ,分别是传统民本思想转化为现代民主思想的根本条件、必要条件、关键环节和重要途径     

略论民本思想的形成、转化和超越

民本思想经历了漫长的发展过程,在不同的历史时期具有不同的时代背景、社会基础和历史作用。从古代、近代、当代三个时期,概述了民本思想的形成、转化和超越,并对民本、民主和社会主义民主的内涵,略加分别和定位,以便在建设有中国特色社会民主制度的进程中,吸取历史的精华,借鉴历史的经验。     

中国民本思想的发展阶段与历史归宿

民本思想是中国古代重要的政治思想，在漫长的封建社会中，一直被儒家作为治国安邦、约束君权、德化君臣的指导思想。尽管民本思想经常遭到尊君思想的围剿和专制主义的压制，但它始终没有消失过。民本思想经历了从孕育与萌芽、到形成与理论概括、发展与完善、成熟和蜕变，再到转换与质变几个历史阶段，最终与现代民主思想贯通起来，成为现代民主思想发生发展的重要资料，同时经过马克思主义的改造，超越了其历史局限性与阶级局限性，转换成现代意义上的民本思想，并成为马克思主义群众史观重要的历史基础与文化基础。     

民本思想与中国政治文化的历史转型

中国政治文化的历史转型即由专制政治文化向民主政治文化的历史变迁.民本思想是中国传统政治文化的主要内容之一.明清之际启蒙思想家对君主专制制度的批判,实现了对传统民本思想的理性超越,开启了中国政治文化历史转型的先声;近代以来,随着西学东渐,民本思想又成为中国人接受西方民主思想的中介和桥梁;而五四新文化运动是一场深刻的人性解放运动,提出了全面改造中国传统政治文化的历史任务.随着市场经济和全球化的推动,中国的民主化进程加快,我们要弘扬新文化运动的启蒙精神,在消除封建残余思想影响的同时,改造和利用民本思想,并与民主文化相融合,这是实现中国政治文化历史转型的重要途径.那种企图用所谓"新民本"思想作为政治文化建设目标的想法,实际上是一种历史倒退.     

古代民本思想的当代价值探析

中国古代民本思想,以其重民意、保民生、得民心的倾向,与封建专制的政治体制相制衡,是中国传统政治理论与实践的精华。作为一种很强的政治理念和现实力量,在中国社会政治生活中曾产生过重大和广泛的影响。如今,民本思想经过理论与实践的双重批判,依然在中国社会的政治生活中起着极其重要的作用。传统民本思想为当代中国的民主政治建设提供了文化土壤,为"以人为本"科学发展观提供了文化基因,也为我党总结概括执政理论提供了宝贵的思想资源。认真汲取古代民本思想所内蕴的政治经验和智慧,挖掘它的当代价值,这对于当代中国社会的发展无疑具有重要的理论与实践意义。     

论早期维新派的民本思想——中西文化纽结的统一体

本文论述了早期维新派中西杂糅的民本思想体系:围绕着通下情这一专制政治下的传统命题,他们以西方的议院制、选举制和日报开启了体制内外民众参政议政的渠道。这种新民本思想通过将西方政治制度加以民本化改造,弥补了传统民本思想在制度建设方面的不足,并且客观上为民主思想的传播做了铺垫。但是由于新民本思想的外源性成因,它对西学的吸收带有功利性和工具性特征,所以总体上它没有突破旧民本思想的逻辑框架,具有保守性;它中西比附的论证方式也是利弊参半,民本思想的发展和民主思想的传播都因此受到限制。     

试论邓小平理论对中国传统民本思想合理因素的继承

邓小平理论是当代中国的马克思主义。一方面 ,它体现了马克思主义的基本原理 ;另一方面 ,作为在中国大地上产生的伟大理论 ,它又继承了中国传统政治哲学思想的合理因素。邓小平理论的重民思想与中国传统民本思想具有历史传承性     

中国民本传统溯源

民本思想向来是古今知识分子所关注的重大话题之一,而在民主观念已于中华大地成为普遍性观念的今天,关于民本与民主之间的话题更是成了当今学者所讨论的学术热点。为了对于此学术话题作出自己的思考与回应,拟在重新审视我们的传统思想、文化的基础上来探究民本传统的历史渊源,解读其所昭示的影响及意义。     

中国传统民本观

中国从远古时代开始,就有民本思想。后来不断发展,突出的有孟子的民贵君轻,贾谊的民无不为本,柳宗元的吏为民役等。综合历史上的民本理论,归纳三条民本论的特点:一是倾听群众意见;二是以善为主,不轻信多数;三是经过协商,照顾少数。这样才能从根本上代表绝大多数人的根本利益,才能实现真正的民主。投票形式是有用的,但不可避免多数人对少数人的专政。在有外国存在的情况下,强国也是利民的重要内容。现代中国继承传统的民本观念,吸收西方的民主投票形式,创造出先协商后投票的民主制度,比单纯投票的民主制度具有更大的优越性。     

明清民本思想研究

传统民本思想在中国社会不断发展,在明清时期达到了顶峰。在特定历史阶段,明清民本思想发挥了积极的社会作用,同时为新时代的来临做好了思想准备。因此,对明清民本思想进行研究,意义深远。     

中国古代民本思想的现代转换

我国古代民本思想是中国传统文化中最有特色的精华之一,在中国历史进程中曾经发挥过巨大的作用。这一思想可以概况为重民、爱民、富民、顺民、信民等五个方面,但这种以民为本思想与现代民主仍有本质区别,传统的民本思想在新的历史条件下发生了根本性的变化,梳理它的发展衍变脉络,对于深刻理解和身体力行“三个代表”重要思想, 具有重要意义。     

论“执政为民”对中国传统民本思想的超越

文章从传统民本思想的内涵、历史作用及时代局限出发,分析了"执政为民"与传统民本思想之间既有一定的历史渊源关系,又存在着本质的区别,并具体阐述了"执政为民"对传统民本思想的几大历史性超越。     

执政为民:中国民本传统的崭新超越

"立党为公、执政为民"是"三个代表"重要思想的本质,而要准确理解"执政为民",有必要厘清它与中国传统文化中"民本"思想的关系.中国传统"民本"思想作为几千年来中国社会政治文化的积淀,具有一定的历史进步性,但也有明显的时代局限性."执政为民"作为中国共产党在新的历史时期的一种新的执政理念,与"民本"思想存在着本质上的区别,是对传统"民本"思想的崭新超越:一是从工具理性到目的理性的超越;二是从个体理性到集体理性的超越;三是从道德理性到制度理性的超越;四是从为民作主到社会主义民主的超越.这种超越凸显了"三个代表"重要思想的崭新时代意义.     

中国古代民本思想的历史考察

以民为本,是中国古代政治思想的重要特征之一.通过对中国古代民本思想的全面分析,有助于我们肃清封建主义残余影响,提高人民群众的民主法治意识,对促进党和国家政治生活的民主化,经济管理的民主化以及整个社会生活的民主化都具有重要的意义.     

传统政治法律思想中民本思想的法理学分析

作为中国传统政治法律思想精华的民本思想,其内容包括以民为本和民之所本两个方面。民本思想建构的理论基础是民由天生,民天相通。君要以民为本,爱民、保民,否则,民既可以通过“国人决”主动表达自己的意愿,又可以被动地“暴君放伐”。由于先辈们往往只对人(暴君)不对制度,从未怀疑过制度的合理性,所以走不出新旧王朝轮回的老路。只有民个体权利意识增强,主体性充分发挥,才能实现民权向民主的转化。     

传统民本思想与和谐政治文化建设

民本思想是中国传统思想文化的重要内容,是现代政治文化发展的理论渊源,在我国当代和谐政治文化建设中具有积极的作用。有助于树立社会主义核心价值观,为和谐政治文化建设提供价值指引;深化并贯彻“以人为本”的价值理念,为和谐政治文化建设塑造合格主体;倡导诚信友爱,为和谐政治文化建设提供伦理支撑;确立全球化意识,为和谐政治文化建设注入时代的新意蕴。     

毛泽东对传统民本思想的超越

传统民本政治是一种理想色彩很浓的理论,在君主专制主义时代是不可能实现的.传统的民本思想是在承认君主权威至上的前提下,来观照"民"之为"邦本"的,这种内在矛盾是它无法实现其政治理念的根本症结.毛泽东立足于中国社会现实,运用马克思主义的立场、观点、方法分析中国社会的现实问题,用全新的社会主义民主政治理论替代了传统的民本思想,从而实现了对民本思想的历史性超越.     

曾国藩民本思想的现代价值

作为儒家思想的主要内容之一,民本思想经过长期的积累发展,至曾国藩而集大成。尽管曾氏以维护本阶级的统治作为根本出发点,但他却赋予了民本思想"重民、忧民、爱民、卫民"的鲜明时代特色。曾氏对民本思想的贡献,不仅在于对理论内容的补充完善,还在于身体力行的具体实践,更在于提出了切实可行的方法论。在当前的和谐社会建设中,曾氏民本思想的理论内容与实践方法都值得汲取借鉴。     

传统民本思想的历史流变及当代价值论略

中国传统文化博大精深,古老而悠久,其中,“民本”思想独树一帜。这种闪烁着朴素唯物主义光辉的思想火花,以及由此嬗变而来的近代民主思想,在当今的时代背景下对于深刻领会胡锦涛总书记“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”仍具有其珍贵的时代价值和特定的指导意义。