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1.
黄宁 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2005,27(4):88-90
以人为本就是指以人为价值的核心和社会的本位,把人的生存和发展作为最高的价值目标,一切为了人,一切服务于人。以人为本有一个广泛而长久的发展之路,它将长期贯穿在经济建设和社会发展的全过程中。发展经济,不断提高人民群众的物质文化水平,是全面实现小康社会,关心人、重视人的表现。以人为本是科学发展观的价值取向,而且是我们党执政兴国的重要指针。 相似文献
2.
科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。科学发展观中的“以人为本”是马克思主义关于人的全面发展学说的本质内涵在义利关系上的凸显,是中国特色社会主义的本质特征在义利关系上的反映,是中国共产党宗旨的本质要求在义利关系上的体现,是社会主义和谐社会的发展目标在义利关系上的标示。 相似文献
3.
党的十六届三中全会提出了科学发展观,科学发展观从根本上说着眼于人,着眼于人的全面发展.人是科学发展观的活动主体,也是科学发展观的最宝贵的资源和核心动力,人的多层次需要的满足,人的整体素质的提高,人的全面发展,是科学发展观的根本价值取向. 相似文献
4.
王连芳 《北京工业大学学报(社会科学版)》2014,(6):47-53
科学发展观将人的价值设为社会发展的衡量尺度和价值导向,使"以人为本"理念贯穿于中国特色社会主义事业的始终,赋予"人"在现阶段更丰富的哲学内涵和实践价值。从马克思主义哲学视角出发,结合中国现实国情,考察"以人为本"的哲学本质及其在科学发展观中的核心地位和在社会建设中的重要作用,指出全面建设小康社会和伟大"中国梦"的提出,既是将"以人为本"之"人"作为最终实现的依靠力量,同时也将"以人为本"之"人"作为为之奋斗的目标,也是对"以人为本"之"本"的体现。 相似文献
5.
科学发展观的价值维度:以人为本 总被引:1,自引:0,他引:1
李永胜 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2006,8(2):9-13
科学发展观的核心是以人为本。以人为本是一个价值论命题,以人为本体现了科学发展观的三个价值维度:目标导向、实践取向和评价尺度,三位一体,构成了发展系统的价值导向机制、价值规范机制和价值调节机制,铸成了发展系统自组织演化的神经中枢。 相似文献
6.
韩雪峰 《吉林工程技术师范学院学报》2005,(2)
十六届三中全会提出了全新的科学发展观,其在发展理念上强调全面性,在发展态势上强调协调性,在发展战略上强调可持续性,在发展目标上强调以人为本。新发展观是对邓小平理论的继承和发展,是对传统发展观的一次重大创新,也是我国社会主义发展观的历史飞跃。 相似文献
7.
辛世俊 《河南工程学院学报(社会科学版)》2008,23(1)
以人为本的科学发展观的提出,标志着中国共产党人执政理念的深化和拓展.以人为本不仅是科学发展观的核心,而且是社会主义社会的基本价值取向,其社会价值远远超过发展观的范畴.以人为本的普遍价值表现在:从现实基础来看,以人为本是中国现实社会发展的迫切要求;从适用范围来看,以人为本具有极大的广泛性和普适性;从贯彻落实的层面来看,以人为本从理论到实践的转化需要全社会的不懈努力. 相似文献
8.
万师 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2009,11(6):289-291
科学发展观的核心是以人为本,深入落实科学发展观就必须要准确理解“以人为本”中的“人”的真正内涵,这既是指导社会主义和谐社会建设的前提,也是对马克思主义关于人的全面发展理论的继承与发展。 相似文献
9.
当代中国共产党人把“以人为本”作为新时期执政价值理念,其实质就是将人的全面发展和社会发展统一起来,更有实效性地促进中国特色社会主义和谐社会可持续发展,揭示了经济社会发展客观规律的实质所在。“以人为本”执政理念是对马克思主义“人学观”哲学思想的又一次深度理解、运用和发展。 相似文献
10.
张琴芬 《江苏教育学院学报》2006,22(3):60-62
以人为本是科学发展观的价值基础,与马克思主义人本观和我们党的根本宗旨是一致的。以人为本是发展的出发点和落脚点,是我们党一切工作的着眼点和立足点。它反映了当今时代发展的要求,凸现了中国特色社会主义的发展理念、执政理念和价值理念。 相似文献
11.
丛茂国 《大连海事大学学报(社会科学版)》2012,11(1):72-75
以人为本与传统民本思想有其契合与相通之处,二者均重视人的价值,追求"天人合一"的境界,且思想根基皆为爱民、惠民、利民,但囿于时代局限和社会发展进程不同,二者又有本质区别。在阐述传统民本思想的意蕴、演进及其局限的基础上,分析科学发展观的以人为本的思想渊源与核心内涵,并从政治主体、人的工具价值与目的价值、利益取向等方面研究以人为本与传统民本思想的辩证关系。 相似文献
12.
中国传统文化中蕴含着丰富的民本思想 ,科学发展观以人为本的价值取向 ,就是对中国传统文化中民本思想的扬弃 ,而中国传统文化中的“修身”思想 ,则为践行以人为本提供了重要的道德基础。 相似文献
13.
"思政课"网络教学以改革创新的实践探索精神,用信息化、网络化的方式,拓展了思想政治教育的主渠道和主阵地,全面提升了教师的素质和能力,开辟了崭新的学习模式、教学管理和质量控制模式;也使教师更加深入地了解学生的思想和实际,增强、提高了教学的针对性和有效性,促进了师生关系和谐;积聚、整合了大量"思政课"教的宝贵资源,全面推动了"思政课"教学改革的发展和创新,实现教学方式的信息化和网络化。 相似文献
14.
刘地松 《昭乌达蒙族师专学报》2010,(10):49-51
“以人为本”思想的理论源于马克思主义人本思想,又有所发展,是我们党建设社会主义的经验总结。倡导“以人为本”思想彰显了中国共产党执政的新理念。在当前,理解和把握“以人为本”思想,对于我们提高理论水平及思想觉悟,认真落实和贯彻科学发展观,构建社会主义和谐社会,具有重大的理论意义和现实指导意义。 相似文献
15.
LIU Kang 《长江大学学报(社会科学版)》2008,(3)
新闻传播必须树立以人为本理念,体现人文关怀;珍视社会责任,贴近民众情感;注重民生报道,关怀人的社会本性;协调基本关系,构建和谐环境,体现以人为本的价值取向。 相似文献
16.
卢继富 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2005,26(5):66-68
以人为本是马克思唯物史观的根本原则。我们党提出树立和落实以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,是对马克思主义以人为本思想的深刻坚持和运用。马克思主义的以人为本思想是科学发展观的灵魂。 相似文献
17.
《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(4)
科学发展观的提出是马克思主义在中国的又一次重大发展,是党的执政理念的又一次飞跃。科学发展观的核心是以人为本。将以人为本作为科学发展观的核心,这是同党的执政理念相一致的,是同马克思主义的价值目标相一致的,是同社会主义和谐社会相一致的。 相似文献
18.
科学发展观价值取向探微 总被引:4,自引:0,他引:4
侯远长 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(2):102-105
为谁发展,何谓发展,怎样发展,是科学发展观必须回答的三个重大问题,也是科学发展观的价值取向所在.科学发展观的"本质核心",回答了为谁发展的问题,科学发展观的"三个基本点",回答了什么是发展的问题,科学发展观的"基本要求",回答了怎样发展的问题. 相似文献
19.
寇淑芳 《延安大学学报(社会科学版)》2007,29(6):28-31
科学发展观,是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发,坚持和发展马克思主义的理论成果;是立足当代中国国情,遵循和把握发展规律的真理性认识;是着眼于经济全球化世界视野,积极应对机遇和挑战的社会主义发展理念。 相似文献
20.
谭峥嵘 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2005,(4)
以人为本,促进人的全面发展是马克思主义价值观的核心。在当代中国法治化的进程中,我们党提出以人为本的科学发展观,是我国法律价值创新的表现,也是我国法律的最高价值。坚持以人为本,必须做到坚持人是法律的价值主体,切实保障公民的基本权利。 相似文献