社会公平正义与政治文明建设全国学术研讨会召开

2008年5月24至25日,社会公平正义与政治文明建设全国学术研讨会在岳阳召开。研讨会由《中国社会科学》杂志社、《环球时报》、清华大学哲学系、中南大学政治与行政管理学院联合主办,湖南理工学院承办。《中国社会科学》杂志社高翔、柯锦华,清华大学万俊人、卢风,北京大学赵敦华,复旦大学俞吾金,武汉大学郭齐勇,     

从“资本一般”到“竞争一般”和“价值链竞争”——当代马克思主义竞争学说的哲学思考

"竞争一般"是马克思"具体—抽象—具体"哲学原理在"资本一般"范畴基础上的延续与补充,是《资本论》的续篇逻辑。这一逻辑,寓于马克思唯物主义历史观的方法论总框架之内,同时也可以基于马克思"异化劳动"和"世界历史"两个哲学范畴进行较为清晰的哲学阐释。随着国内外当代马克思主义竞争理论的发展,部分学者基本完成了"资本一般"和"竞争一般"的时空延伸。可将这些延伸归结为全球价值链和跨国资本背景下的"价值链竞争",通过"异化劳动"和"世界历史"范畴的延伸,可为我国当前所处的价值链竞争状况和产业升级紧迫性提供一种粗线条的哲学思考。     

竞争与和谐之哲学省思

当前学术界关于竞争与和谐关系的认识,存在着四个误区。本文以梁漱溟先生的《东西文化及其哲学》为视角,着重从人生哲学和文化学的维度,对竞争与和谐的问题作了"动力学"的探讨。作者认为,竞争"以意欲向前要求为其根本精神",和谐则"以意欲自为调和持中为其根本精神",竞争与和谐乃是根本不同的两种价值取向,而不是同一价值取向下的简单选择。     

第五届“黄达—蒙代尔经济学奖”颁奖典礼暨《人民币国际化报告2012》发布会

6月16日,第五届"黄达—蒙代尔经济学奖"颁奖,中国人民大学同时发布《人民币国际化报告2012》。颁奖典礼由教育部人文社会科学重点研究基地——中国人民大学中国财政金融政策研究中心和国际货币研究所、财政金融学院共同承办,交通银行协办,在中国人民大学世纪馆举行。本届"黄达—蒙代尔经济学奖"获奖者为:中国人民大学赵文哲博士,获奖论文为《财政分权和辖区竞争视角下的价格水平和通货膨胀问题研究》;中国人民银行研究生部张怀清博士,获奖论文为《铸币税研究》;     

新竞争经济学——知识经济时代的竞争理论

一、新竞争经济学概念的提出及其基本范畴“新竞争经济学”这一概念是由美国著名的竞争问题研究专家波特教授提出的。在80年代,波特教授曾发表了著名的关于竞争问题的三部曲:《竞争战略》、《竞争优势》、《国家竞争优势》,系统地提出了自己的竞争理论。在《竞争战略》中他提出了企业获取竞争优势的三种战略,即成本领先战略、差别     

素质教育实施中的几点认识

21世纪将是一个综合国力竞争的世纪,说到底就是科技和人才的竞争,也就是国民素质的竞争。邓小平同志曾指出："我们国家,国力的强弱,经济发展后劲的大小,越来越取决于劳动者的素质。"我国有12亿人口,人均占有资源率低,科技、教育、文化相对落后,所以,人口素质的提高,是一个亟待解决的问题。1985年召开的全国教育工作会议上,中央颁布了《关于教育体制改革的决定》,提出了提高民族素质,多出人才,出好人才的问题。1993年《中国教育改革和发展纲要》指出："中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道。"党的十五大报告强调指出…     

竞争不适用于社会主义经济——与吴同光同志商榷

当前在探索经济管理体制改革时,有一种看法,认为社会主义条件下,企业之间应该允许互相竞争;竞争能为社会主义现代化建设作出贡献。吴同光同志的《社会主义经济和竞争》一文(《光明日报》1979年3月24日,以下简称《竞争》),详细论述了竞争对社会主义经济的积极作用。我认为吴同光同志的看法是值得商榷的。首先要搞清楚竞争的存在是以什么样的经济条件为前提的。《竞争》一文认为竞争是与商品经济相联系,“是同商品经济的运动规     

传媒品牌栏目对民生的影响——以湖北武汉为例

传媒品牌栏目在市场经济社会里处于优胜劣汰的竞争格局。传媒品牌栏目一经打造出来,自然而然就赢得了稳定的目标受众。凤凰卫视是成功的典范,在世界传媒界拥有举足轻重的话语权。关注国计民生是党和国家重要的战略选择。社会转型时期各种利益的分化与组合衍生出弱势群体。湖北传媒开辟《经视直播》《经视一锅鲜》《情感大搜索》等品牌栏目关注家庭弱势成员、农民工、空巢老人,肩负扶贫济困的社会责任。湖北传媒开展"阳光行动"、"农民工就业行动",惠及普通百姓。当前民生新闻出现四大转向,这是"大民生新闻"理念的成功实践运作。在民生新闻竞争白热化的当下社会,寻找差异化路线,是媒体制胜的突围之道。     

俄美中导竞争与中国应对方略

2019年8月美俄两国正式退出《中导条约》,开始公开研发陆基中短程导弹.俄美重启中导竞争,将会刺激俄美在反导和其他战略军备领域的竞赛,侵蚀全球战略稳定,破坏亚洲和欧洲地区战略稳定,从而对中国战略安全构成威胁.俄美短期内在中导和反导领域展开竞争,中长期内可能寻求政治解决中导竞争问题.美国将在关岛和日本等亚太盟国部署陆基中程导弹,以中导制衡中国导弹,谋求对华军事优势.中国的应对方略包括:不参加新的《中导条约》谈判;本着"少而精,够威慑"的原则,提升中国核武器的质量,确保核威慑的可靠性;一旦美国在亚太地区部署陆基中程导弹,中国将被迫采取反制措施,以导弹反制美国中导,等等.     

论社会主义制度下的竞争——与李德华、金名俊同志商榷

《学术月刊》在1979年第七期和1980年第四期分别刊登了金名俊同志的《竞争不适用于社会主义经济》和李德华同志的《竞争是商品经济共有的客观规律吗》两篇文章。我认为,这两篇文章的观点是值得商榷的。竞争规律是社会主义商品经济的客观规律李德华、金名俊同志说:“竞争是以私有制为基础的商品经济的必然产物,”“竞争不是‘商品本性’的表现,而是‘商品生产者的天     

波特战略管理思想的演进及启示

本文以波特的三部经典著作《竞争战略》、《竞争优势》、《国家竞争优势》为主线,分析其战略管理思想的形成、演进与发展成熟的过程,并从中挖掘对我国企业战略管理与产业转型的启示,以更好地指导企业实践与经济发展。     

网络经济中的“捆绑式”垄断及其法律规制

网络经济条件下,"捆绑式"垄断成为一种常见的排除和限制竞争行为,包括软件、硬件、平台和其他商品或服务之间的各种捆绑。造成"捆绑式"垄断的原因主要在于网络经济的兼容性要求、系统性竞争、网络外部性和快速复杂的技术创新等特点。"捆绑式"垄断对消费者权益、市场竞争、电子商务以及政治社会生活都造成了危害。对"捆绑式"垄断的规制要根据个案的具体情形依据不同法律的规定作出。依据《反垄断法》作出的规制应当选择松开捆绑的中间路径而非彻底停止捆绑的绝对命令。     

一份杂志和一种文体——1950年代的《新观察》杂文

杂文作为一种"战斗的文体",在"新的人民的文艺"的版图规划中身份暧昧,建国初年几近沉寂。然而《新观察》的崛起,重新开辟了杂文的议论空间。它先是借"小品"之名充当了新中国社会及文学的"忠诚的批评者",随即在"鸣放"期间由于接续上新文学的自由主义传统,而与主流意识形态渐生抵牾。但这种冒险不但中止了《新观察》的杂文"复兴",也使当代文学内部丧失了有力的差异性的文学话语与利益的竞争。     

《狼图腾》及文化观念转型

长篇小说《狼图腾》是从草原生态乃至草原生命的角度,对狼进行还原性解读的。狼之所以能够成为额仑草原蒙古族人的图腾,根本原因在于,狼在维持草原生态平衡和草原生命中发挥着关键性的作用。从泛伦理、道德化的角度去批判《狼图腾》中的狼性精神,类比且从属于国民道德建设的争论;或从丛林法则的商业竞争理论出发,对狼性精神顶礼膜拜,其实都是对《狼图腾》南辕北辙的误读。描写草原自然形态的狼,或对狼进行"原生态"的描写,是《狼图腾》对中外"狼"题材文学作品的重大突破。而狼在草原的消失,草原生态系统的破坏,并由此引发的草原沙漠化的结局,更理应引起我们对时下生态保护思路的反思。同时,姜戎在《狼图腾》中所主倡的"狼性精神"与草原逻辑,在某种意义上也暗合了当下正在勃兴的草原文化研究的文化动向。     

新旧之争与新文化运动的正统问题——以张东荪与傅斯年等人的论争为中心

1919年初,在新文化运动所引发的新旧之争日趋激烈的背景下,张东荪与傅斯年、胡适等在《时事新报》、《新潮》上展开了一场是否应该在输入新文化的同时破坏旧文化的论争。张东荪提出在全力输入西方文化的同时,对传统文化持"不骂不破坏"的态度;傅斯年与胡适则强调输入新文化的同时必须破坏传统文化。在论争中,他们虽不同程度地接受了对方的主张,却因此更加强了"因相近而区分"的心态,并隐隐显现出分居上海与北京的两方对新文化运动正统的争夺。在某种程度上,日趋激烈的新旧之争也并非新与旧之间的文化竞争,反倒是基于不同西方思想资源的新与新之间的竞争,表现出新文化运动本身的多义性。     

国家竞争优势理论及其对我国发展对外贸易的指导意义

一、国家竞争优势理论本世纪80年代到90年代，美国哈佛大学商学院教授M·波特出版的《竞争战略》、《竞争优势》、《国家竞争优势）三本书，引起了西方经济学界和企业界的高度重视．前两本著作主要针对产业如何在竞争中获得优势进行深人研究，而《国家竞争优势》在此基础上提出：一国兴衷的根本在于能否在国际竞争中赢得优势．其主要内容有：（一）一国在国际贸易中的竞争力取决于生产力发展水平，一国的竞争优势实质上是生产力发展水平上的优势．（二）一国兴衰的根本在于赢得国际竞争的优势，而国家竞争优势取得的关键在于国家是否具有适…     

“《春秋》无达辞”与“《诗》无达诂”

"《春秋》无达辞"和"《诗》无达诂"都源于董仲舒的《春秋繁露.精华第五》。从董氏提出"《诗》无达诂"的思想和《春秋繁露》27处征引《诗经》说事的实际来看,其核心思想却是由《春秋》"微言大义"衍生的,并与其有着十分密切的通约性。"断章取义"是"《春秋》无通义"和"《诗》无达诂"的思想渊源;"从变从义"是"《春秋》无达辞"与"《诗》无达诂"的阐释准则;而"察外见内"与"以意逆志"则在释义方式上使"《春秋》无达辞"与"《诗》无达诂"相互融通。     

《古论》《齐论》与《鲁论》考述

汉初,《论语》出现了不同的传本,最著名的就是《古论语》、《齐论语》和《鲁论语》.三《论》在出现的先后次序上是《齐论》、《鲁论》的出现要晚于《古论》.在内容、篇次、文字的异同上《鲁论》与《古论》除篇次不同外,篇目、内容大体相同;《齐论》比《鲁论》和《古论》多"问王"、"知道"二篇,其他20篇中"细章文句"也多于《鲁论》和《古论》;在都有的20篇中,《齐论》、《鲁论》的篇次相同.在源流上,三《论》同源而异流.     

象可以观 ——从"易象"到"六艺"之"象"

"象"具有"可见性","象可以观"是"象"发生作用的基本前提,也是"象"实现其表意功能的根本保障.在先秦典籍文本中,不仅《易》中有"象",《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》"六艺"均包含"象".走出《周易》之"象",在更为广泛的领域产生思想和理论影响.通过"六艺"文本解读,解析"象"的各种存在形态,可以认识到"象"内涵的丰富性和复杂性.由此进一步探求"象"与文本的联系,揭示"象"丰富复杂的审美内涵和文本内涵,可以为中国古代文艺思想的民族特征提供实证依据和理论支持,理清中国古代学术思想发生发展的基本脉络和理论线索.     

《藏獒》与《狼图腾》之比较:文学与文化的层面

《狼图腾》和《藏獒》两部相继以动物为主角的小说,是近两年来出版界和文坛的盛事.《藏獒》在发行之初,打出了要"PK"《狼图腾》的旗号.读者群中已分裂成"狼迷"獒迷",双方争论热烈.笔者认为《藏獒》虽是摽着《狼图腾》出版发行,有跟风之嫌,但从文学的层面,《藏獒》和《狼图腾》在故事及情节的安排、形象的塑造以及环境细节的烘托渲染等方面,各有千秋;从文化的层面,《狼图腾》的思想切合了人们的生态焦虑和生存焦虑,拥趸者自然居多,而《藏獒》所倡导的"獒性文化"即"英勇、忠诚、责任、牺牲、规则"可能更得人心,客观上也对《狼图腾》掀起的滚滚"狼文化"有一定的冲击.