论当前南北人权之争中发展中国家的应对之策

冷战结束后 ,南北人权之争成为国际人权领域斗争的重要内容 ,美国等西方发达国家欲将自己的人权观强加给发展中国家 ,理所当然遭到了发展中国家的抵制。在当前的南北人权之争中 ,发展中国家应该采取的对策包括 :加强对人权问题的研究 ,认清西方人权观和人权外交的实质 ;加强团结 ,在人权问题上达成共识 ;坚持国家主权原则 ,坚决反对以人权问题为借口干涉别国内政 ;加强南北人权对话 ;等等。     

东西方人权观念之间的交流和对话——“东亚人权的文化基础”国际研讨会观点综述

东西方人权观念之间的交流和对话——“东亚人权的文化基础”国际研讨会观点综述信春鹰在国际人权学术界，关于人权问题的学术争论从来都是与不同的意识形态和不同的政治立场密切联系在一起的。长期以来，在人权的普遍性与特殊性、人权与国家主权、发展权利与人权等等一系...     

毛泽东论人权

人权是人作为特定社会成员的权利,是以法律形式表现的个人同国家的关系。不同社会制度有不同的人权观。毛泽东的人权理论,是毛泽东思想体系的重要组成部分。研究毛泽东的人权理论,有助于驳斥被西方某些资产阶级思想家和理论家颠倒了的人权是非观念,进而有效地保障和促进各国人民的基本人权。     

我国人权观念的嬗变与人权进步的理论和现实表现

人权概念是西方文明的产物,中国共产党接受人权观念经历了一个曲折的历史过程,也逐步形成了自己的人权理论。我国在人权事业的发展上取得了重要的历史成就,人权进步的理论和现实表现贯穿于中国共产党的执政实践和建设社会主义法制国家的全过程。     

人权论争的基本策略

人权问题是当前国际社会政治斗争中一个较为突出的问题，务必引起我们的足够重视，随时准备采取积极步骤，坚决回击某些西方国家的污蔑和挑衅，以维护我国人权的尊严。一、人权是个战略问题１７、１８世纪，西方新兴的资产阶级为了反对封建贵族、僧侣的特权，其启蒙思想家...     

人权国际保护与人权国际干涉

人权国际保护是随着人权由国内法向国际法领域延伸而产生发展起来的。它是一个主权国家根据世界公认的国际法原则或者国际人权公约，所必须承担的普遍或者特定的国际义务，从而实现相关的基本人权进行合作与保证，同时对侵犯人权的行为予以防范和惩治。某些西方发达国家以所谓人权国际保护为名，行人权国际干涉之实。     

剖析西方人权理论 认清西方人权本质

文章集中剖析了西方资产阶级人权理论的主要观点:天赋人权论、人权的纯抽象性和超阶级性、把人权说成是资产阶级的专利和人权无国界论。并从人权的产生、实质、两种人权观的根本区别以及西方打着人权外交旗号干涉他国内政等几方面揭示了西方人权的本质。     

全球性时代的人权

本文认为,以西方文化为特色的人权正在获得全球性。这种全球性表现为:人权成为全人类的普遍关怀;人权规则在各国宪法和法律中得以普及,并逐步形成了一系列效力遍及全球的具有多样化的人权规则系统;联合国和各区域性国家组织形成有关人权保障的制度;人权问题已成为全球的核心问题之一。文章还就人权全球性获得的原因、人权的全球性与人权的民族性的关系、人权与国家主权的关系等重要问题从理论上作了阐述,提出了有价值的观点。     

美国人权运动的历史回顾

美国人权运动的历史回顾陈锡镖人权问题是当今国际政治中的核心问题之一。第二次世界大战结束以后，世界各大国都允诺要尊重和保护人的基本权利。然而，由于社会制度和国情上的差异，各国对人权概念的解释和实施人权保护的过程都有所不同。一些西方国家往往打着保护人权的...     

西方人权概念的理论特质

西方人权概念的理论特质徐俊忠在当今的国际论坛上，一个十分有趣的现象是某些西方国家大唱人权高调，把人权奉若能为世界尤其是为发展中国家带来福音的天使。例如１９９３年世界人权大会前夕，许多西方国家的发言人认为：“除了承认民主人权的人道主义价值，还承认民主人...     

研究人权问题的方法论初探

研究人权问题的方法论初探冯卓然研究任何问题都有一个方法论问题，对人权问题的研究也不例外。科学的方法论可以指导人们正确地揭示客观对象的本质和规律，错误的方法论则可以引导人们歪曲客观对象的本来面貌，背离客观真理．当今世界，人权问题已被某些西方国家的某些政...     

简论我国人权的基本观点

简论我国人权的基本观点崔云鹏西方国家有些人认为，社会主义中国不讲人权，并且以此为借口干涉中国的内政。我国也有人认为“人权”与社会主义是不相容的。对此，我们必须弄清，社会主义绝不是不讲人权，更不是与人权不相容的，而是怎样讲人权，讲什么人的人权。正如邓小...     

人权的正当性与良心理论

对人权正当性的回答是达成人权真共识的前提。欧陆传统的先验式人权推定和英伦传统的经验式人权推定、自然权利理论和功利主义学说等等,都经受不起人权正当性的进一步追问。人权的正当性来自价值判断,根源于人们的内心感受和情感体验,体现了人类弥足珍贵的道德情感。作为价值判断的人权无关真假,是一种类似于真实性的要求。人权的概念产生自西方,但在儒家的良心理论中却可以找到人权本原的最佳阐释。个人主义与权利观念的缺失应该是儒家虽有丰富的良心理论而未发展出人权概念的一个重要原因。     

省社联举行人权问题座谈会

人权问题是当前国际社会普遍关心的重大问题之一,也是国内外敌对势力对我“以压促变”的一个重要问题。为进一步推动对《中国的人权状况》的学习,批判资产阶级人权观,树立马克思主义人权观,省社联邀请我省部分理论工作者于1991年12月17日举行了人权问题座谈会。与会同志就人权的基本内容、人权的阶级性、中国与西方人权状况的估计及马克思主义人权观的基本内容等问题展开     

普遍人权研究述评

关于人权,不管是在西方还是在我们国家,都是一个非常有争议的问题。特别是对于人权概念的界定和人权普遍性的理解,理论界更是观点林立,莫衷一是。我国人权研究起步较晚,成果斐然,但还存在一些突出的问题。“尊重和保障人权”需要更坚强的理论支持。     

发展—当代中国人权问题的核心

人权问题是当今世界意识形态斗争的一个焦点,也是西方国家对我国进行攻击诬蔑的还要方面。由于我们长期以来缺乏对人权问题深入系统地研究,尚未形成有中国特色的人权理论体系,很不适应我国同西方国家在人权问题进行斗争的需要。因则结合当代中国社会发展现状,系统阐述当代中国人权理论,应是我们目前一个迫切的理论任务。 一 什么是人权,如何科学地研究它,是我们必须首先明了的问题。     

怎样看待人权问题

二战后,尤其是90年代初以来,人权问题已成为国际政治斗争的一个焦点问题。一此西方发达国家借口对人权的关注,无视联合国宪章的有关规定,竭力把人权问题国际化,大搞所谓“人权外交”,把人仅作为推行其霸权政治的一个重要手段。美国国务院从1961年以来每年都要发表一个关于世界各     

人权入宪与人权教育

人权入宪使中国人权教育获得了国民教育的地位,同时使我国人权教育受到严峻挑战。我国应将人权教育及早纳入国民教育体系之中,尽快确定人权教育的大政方针,大力加强对全体国民特别是青少年的人权教育,及早建立有效应对西方意识形态挑战的人权教育体系,将中国宪法蕴涵的人权价值和人权精神转化为全民的人权理念,从而使尊重和保障人权的宪政精神真正成为中国经济生活、政治生活、文化生活的行为准则。     

中国人权发展模式初探

任何国家的人权发展模式都是与其社会发展模式,尤其是与经济发展模式相适的。西方国家的满足人的欲望、重视个人权利的人权发展模式不具有普适性。中国的人权发展模式与西方不同,是与其社会发展模式紧密相联的,是权利与义务并重的发展模式。     

中国与人权的国际保护

以美国为首的西方国家推行所谓的“人权外交”,经常借口“人权”问题干涉别国内政,损害别国主权。中国作为世界上最大的社会主义国家,中国对人权国际保护的立场和态度以及中国的人权状况如何,经常成为世界注目的焦点和中心。本文愿就中国与人权的国际保护作一初步探析,并由此说明中国人权的基本特点。