张学良与明史研究

发动西安事变的张学良将军被蒋介石幽禁后,便潜心于明史的研究.这已被国人所共知.但张学良为何要研究明史?有何心得体会?国人却绝少知道.《人文杂志》1988年第3期发表了宋文演题为《张学良与明史研究》的文章,对此略有披露.张学良在1982年接受台湾《联合报》记者时说:我研究明史的动机,是由于中国一直被外国欺凌,想从中找出原因.”为此,早在西安事变之前,他已对明史有所留意.“据东北军一些将领回忆,张学良将军在西安事变前夕就认真研究过明末历史;他认为抗战前夕国内形势。有点象明末.”一直到1947年6月他被     

葛洪文艺思想论

葛洪不仅是一位神仙思想的狂热信徒 ,还有相当深厚的儒学素养。葛洪生于公元 2 83年 (晋武帝太康四年 ) ,字稚川 ,丹阳句容人 (今江苏句容 )。葛洪祖辈累世为官 ,祖父为吴国大鸿胪 ,父历任吴会稽太守和晋邵陵太守。十三岁时 ,其父在任职中去世 ,这给他家庭的经济情况带来了很大的影响。葛洪十六岁始读《孝经》《论语》《易经》《诗经》 ,吸收了儒学素养。后来 ,由于受到当时社会风气的影响 ,他从仙家郑隐学道。不久 ,张昌起兵江南 ,晋王朝“平叛”后 ,葛洪因军功被授予伏波将军的称号。后葛洪为阅览过去未曾接触的典籍而启程前往洛阳 ,因故…     

蒋介石研究:六十年学术史的梳理与前瞻

蒋介石作为中华民国史上一个重要人物,中国大陆对他的研究与当时的政治发展、学术环境有着密切的关联。在1978年之前,以陈伯达的《人民公敌蒋介石》一书为代表,对蒋介石进行了全面的否定与批判。1978年之后,伴随着荣孟源的《蒋家王朝》、宋平的《蒋介石生平》、杨树标的《蒋介石传》、王俯民的《蒋介石传》等著作的出版,对蒋介石的研究开始了从为政治服务向学术研究的转型。1990年之后,以严如平、郑则民合著的《蒋介石传稿》,张宪文、方庆秋主编的《蒋介石全传》为代表,对蒋介石的学术探讨走上了正轨。进入新世纪后,对蒋介石的研究无论在数量还是质量上均有了长足发展。展望未来,对蒋介石的研究仍是挑战与机遇同在。学者们需要利用目前宽松的学术环境与新史料开放的机遇,刻苦工作,努力找寻到接近真实的蒋介石。     

为“福建事变”捐躯的徐名鸿

一九三三年十一月,因上海抗战而被蒋介石驱赶到福建剿共的十九路军将士,在秘密同红军达成谅解后,公开揭出抗日反蒋的旗帜,在福州成立"中华共和国人民革命政府",这就是著名的"福建事变".担任十九路军总部秘书长的徐名鸿,是这次事变中重要的文职人员之一,他为蔡廷锴将军在福建自创局面做了许多具体的     

张学良将军在贵州的幽禁生活

张学良、杨虎城两将军发动震惊中外的“西安事变”后,分别受到蒋介石的疯狂报复.杨虎城将军在贵州息烽玄天洞长期幽禁后,终于被杀害;张学良将军则被终身幽禁,直到九十高龄以后才获准移居美国.两位将军的后半生都与贵州结下不解之缘.由于蒋介石派特务严密看管,张、杨两将军的囚禁生涯一直罕为人知.本文现据海峡两岸披露的资料,从几个侧面探寻张学良将军在黔的幽禁生涯.     

为了人及其需要——学习斯大林关于社会主义基本经济规律的理论

(一) 在纪念斯大林诞辰一百周年的时候,重新学习他关于社会主义生产目的和社会主义基本经济规律的理论,是很有意义的。 斯大林的这些理论是在一九五二年发表的《苏联社会主义经济问题》中提出的。那时,离一九一七年世界上出现第一个社会主义国家已整整三十五年了。俄国人民为建设     

“人民敌人”考辨

赫鲁晓夫在他那篇历史性的报告《关于个人崇拜及其后果》(通常被称为“秘密报告”)中说:“斯大林首创‘人民敌人’这个概念.”在报告中,他揭露斯大林利用这一罪名加害一大批老革命家和其他人.后来的事实证明.斯林大迫害无辜者,这不是赫鲁晓夫的捏造.不过,说“斯大林首创‘人民敌人’这个概念”,是不符合历史实际的.在斯大林之前,列宁就正式使用过这一词语.而列宁本人明确指出,他是从18世纪法国革命家那里学得的.     

我的生命,因爱而生,与爱消亡

我叫卡帕,我是个赌徒 谁是卡帕?有人用一串排比句回答过这个问题:"一个普通人,如果不知道罗伯特·卡帕,那叫‘遗憾’;一个摄影工作者,如果不知道罗伯特·卡帕,那叫‘无知’;一个战地摄影记者,如果不知道罗伯特·卡帕,那叫‘羞耻’". 罗伯特·卡帕,匈牙利人,被称为有史以来最伟大的战地摄影家,一生追求的是"在正确的时间出现在正确的地点"——西班牙弗朗哥政府大行其道的时候他在西班牙拍摄了《战士之死》;中国抗日战争如火如荼的时候他在西安与上海拍了宋美龄与蒋介石;巴顿将军的铁甲驰骋在北非的时候,他跳伞进入北非拍巴顿将军;盟军开辟第二战场之时,他在奥马哈海滩拍《诺曼底登陆》……     

河北省历代名碑——北魏、北齐、隋、唐

北魏崔敬邕墓志 北魏熙平二年(公元517年)刻.清康熙十八年(公元1679年)于直隶安平(今河北安平县)城西崔敬邕墓出土.楷书二十九行,行二十九字,凡七百五十四字,首行题为“魏故持节龙骧将军督营州诸军事营州刺史征虏将军太中大夫临淄男崔公之墓志铭”.志载,崔敬邕系豫州刺史安平敬候双之子,二十八岁被召为司徒府主薄.景明初,拜为左中郎将,大督都、中山王长史,后因战功复授龙骧将军、太府少卿、临淄男.永平初,除营州刺史.延昌四年(公元515年)以政绩征为征虏将军、太中大夫.熙平二年(公元517)十一月卒于位.依其绩行,蒙赠左将军、济州刺史,溢曰贞.志石出土后,移置安平县学,不久即佚,现存原石拓本极稀.摹刻本有《孔氏谷国摹古帖》等数种.但形神全失,乏稳雅之致.清何焯《义门先生集》评云:“入月初似醜魏,然不衫不履,意象开阔,唐人终莫能及.”     

为左翼文艺运动勃兴立照——评丁玲的《一九三○年春上海(之一)、(之二)》

“作家的生命在于作品”,这是丁玲同志前不久与一位访问者的谈话。这话说得很深刻。其实,对于一部作品,见智见仁,各有不同;褒贬毁誉,不尽一律,这都毫不奇怪。不过,历史终究是公正的。它不会因为个别小丑滑稽可笑的举动而埋没了有价值的东西。事实证明,作品的生命是任何人也毁灭不了的。不仅是曾经荣获过斯大林文学奖的《太阳照在桑干河上》没有因时间的流逝而失去光辉,就是曾经被姚文元一棍子打入十八层地狱的《莎菲女士的日记》也已重见天日,得到了重新评价。本文试对丁玲参加“左联”后创作的短篇小说《一九三○年春上海(之一)》(以下简称《之一》)和《一九三○年春上海(之二)》(以下简称《之二》)作一初步探讨。     

浅析朱克敬的“夷务”观

朱克敬(?——1890年)字香荪、号瞑庵,又名餐霞翁、牛应之和铁尉。甘肃皋兰人,咸丰末年,曾捐官为湖南龙山县典史。因诽议时政,被参劾,后因盲去职。及之,为巡抚刘崐延聘,同罗汝怀、郭嵩焘等人参与修撰湖南省志。自1871年后,寓居长沙,直至去世。其晚年生活清苦,但留心时局,以诗文自慰。他一生著述甚丰。根据由其本人编次于1894年刊印的《挹秀山房丛书》,其中有《鹧言内篇》、《鹧言外篇》、《鹧言杂录》和《浮湘诸学录》各一卷;《儒林琐记》(三卷附一卷)、《瞑庵杂识》(四卷)、《瞑庵二识》(二卷)、《雨窗消夏录》甲部(四卷)、《晦鸣录》(二卷)、     

对伊里布《浙江停战协定》的质疑

伊里布是江宁议和中清政府的主要代表。中英《南京条约》签订以后,他又以钦差大臣,广州将军的身份去广州继续办理“夷务”。对于广州人民的反侵略斗争,他极力加以压制。后因病,“而于夷务不能克终其事”,死于广州将军任上。他是鸦片战争中著名的投降派人物。在鸦片战争中伊里布曾“两起一落”,两次被起用后     

李敖其人的另一面

2004年7月23日,前《文星》月刊老板萧孟能在上海去世。李敖于第一时间在香港凤凰卫视做出反应:“他是我的老朋友,我们当年一起在‘文星’拼,一起在‘文星’奋斗,直到《文星》杂志被蒋介石下令关闭,直到‘文星书店’也被蒋介石下令关闭……我觉得中国人民应该知道这一段言论自由     

《清史稿·疆臣年表》纠误一则

内蒙古社科院民族所刘蒙林最近撰文指出,《清史稿》卷250、疆臣年表9,康熙三十四年(1695年)右卫将军条:“费扬古十月授右卫将军”,直到康熙五十七年(1718年)“正月乙亥乞休,颜寿三月为右卫将军”有误。根据《清实录》所载,费扬古卸任绝非康熙五十七年,而是康熙三十五年十二月初九,《清实录》康熙三十五年十二月辛卯条对此有清楚记载,况且费扬古早在康熙四十年(1701)就已病逝(见《清实录》康熙四十年七月丁亥条),根本不存在五十七年“正月乙亥乞休”一事。另外此表又认为费扬古为第一任右卫将军,其实第一任右卫将军应是满洲旗人希福,《清实录》康熙三十一年十二月壬寅条载:“授都统希福为建     

我国古代十大音乐家

孔子:春秋战国时期鲁国人,不仅是先秦时期著名的思想家、教育家和儒家的创始人,同时也是一位出众的音乐大师。他一生酷爱弹琴唱歌,还创作了不少歌乐曲。相传古琴曲《龟山操操》、《将军操》等均为孔子所作。 师旷:春秋后期晋国的宫廷乐师,是位盲人音乐家。相传《阳春》、《白雪》等琴曲均为师旷所作。他曾为晋公御前演奏,被誉为高雅之乐曲。 高渐离:战国末年燕国人,善击筑(筑:相传为一种陶质乐器)。高渐离送别荆轲去行刺秦王,在易水河边惜别时,曾击筑而歌以祝成功。被秦王得知后,     

关于鲍罗廷抵达广州时间的订正

鲍罗廷是第一次国共合作时期苏俄政府派往中国指导中国革命的至为关键的人物,关于鲍氏离苏来华最后抵达广州的时间,中华民国史资料丛稿《孙中山年谱》及一些党史讲义认为是1923年8月。但苏俄驻华军事顾问亚·伊·切列潘诺夫著《中国国民革命军的北伐》一书载鲍罗廷于1923年10月初到达广州。稽诸史料,后一说更为可信。首先,鲍氏不可能于1923年8月抵达广州。这个时候,他甚至连赴华使命还没有接到。鲍之出使中国帮助孙中山政府,其直接导因乃是以蒋介石为首的“孙逸仙博士代表团”访苏考察时带去了孙中山的请求,“希望苏联派政治和军事顾问到广州去。”达林在《中国回忆录》中写道:“根据这个要求,鲍罗廷被任命为国民党组织教练员。”查蒋率代表团于8月16日离粤北上,抵达莫斯科已是8月底。所以,鲍罗廷之被任命应是9月初的事。马林回忆说,1923年9月他奉命回莫斯科时与鲍在哈尔滨相遇,这一记述印证了鲍9月来华的事实。(《马林在中国的有关资料》)     

扮演斯大林

亚美尼亚人格奥尔吉·萨基扬是巴库的一名工程师。他年轻时就因相貌酷似斯大林而让朋友们惊叹不已,但他自己却从未意识到这有什么特殊的意义,直到导演阿洛夫发现了他,邀请他参加影片《德黑兰—43》的拍摄,在片中扮演斯大林。 萨基扬试镜头时,导演阿洛夫以为化装师给他整了一头好假发。而实际上,导演所说的“假发”却是萨基扬本人的真发。萨基扬是唯一一位扮演斯大林不用化     

关于施蛰存的历史小说集《将军底头》

施蛰存的历史小说创作始于1929年9月15日在《新文艺》创刊号上发表的《鸠摩罗什》,之后相继发表了《将军底头》(刊于1930年《小说月报》21卷10号)、《阿褴公主》(刊于《文艺月刊》2卷10期,初名为《孔雀胆》,后改名为《阿褴公主》)和《石秀》(刊于《小说月报》22卷2号)。1932年1月,这4篇结集为《将军底头》。施蛰存运用旧材料而为新作品,着力剖析这些人在种种冲突中的抉择困惑和悲剧命运,给人们展现了一幅幅惊心动魄的心理冲突画面。     

《南齐书》考疑(十)

《卷三.武帝纪》七年春正月丙午,以中军将军王敬则为豫州刺史,中军将军阴智伯为梁、南秦二州刺史。(中华书局1972年1月点校本,第55页,下同)议:王敬则任中军将军,见本书王敬则本传,又见本卷及《南史.齐本纪上》之永明五年所载。然而据《宋书.百官志上》所载,时中军将军仅置一人。南齐一仍宋制,中军将军亦应置一人不变。则此云“中军将军阴智伯”者,必误。按中军将军乃时之要职,官第三品,王敬则为齐高帝萧道成腹心佐命大臣,齐之立国,其居功至伟,故得为此职。而阴智伯于是时声名未显,梁、南秦二州刺史又非要任,宋齐时亦未有以中军将军之要职而…     

对政治经济学几个问题的探索

(一)关于“人及其需要”斯大林同志在《苏联社会主义经济问题》一书中,多次谈到社会主义的生产目的。在具体的表述上也不尽完全相同。他在“雅罗申柯同志的其他错误”一节中说道:“社会主义生产的目的不是利润,而是人及其需要,即满足人的物质和文化的需要。”斯大林同志不把社会主义生产的目的表述为“人的需要”,而说成是“人及其需要”,这是为什么呢?斯大林同志在《苏联社会主义经济问题》一书中的用语是非常严谨的,因此他这样讲,而不那样