实现党性修养与执政能力的统一

以“三个代表”重要思想为指导来加强党的执政能力建设,是全面推进党的建设的重点。党的思想、组织、作风和制度建设都要以加强党的执政能力建设为出发点和落脚点。而党性修养则始终贯穿于党的思想、组织、作风和制度建设之中。因此,加强执政能力建设与加强党性修养,统一于全面推进党的建设新的伟大工程之中。     

邓小平与建国初期西南党的建设

中国共产党历来重视党的建设。党的建设是党领导中国革命与建设事业不断取得新胜利的重要法宝和优良传统与作风之一。建国初期,邓小平受命主政大西南期间,从理论和实践两个层面,对党的组织建设、思想建设、作风建设、制度建设等方面进行了卓有成效的探索。这些探索,不仅有利于当时形势下党实现从革命党向执政党的重大转型,有利于加强西南党的建设,也为后来邓小平党建理论的形成和发展提供了实践的基础和理论准备,对于当前我们以科学发展观为指导进一步加强党的建设,亦具有"前事不忘,后事之师"的历史经验及启鉴的意义。     

马克思主义建党理论的新境界--第三代中央领导集体对马克思主义党的建设理论的新发展

以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,坚持解放思想、实事求是的思想路线,对新形势下党的建设所面临的新问题作了深刻思考,在党的思想理论建设、政治建设、组织建设、作风建设等方面,都进行了卓有成效的探索,提出了一系列新思想、新观点、新论断,正确回答了在新的历史条件下建设一个什么样的党和怎样建设党这个基本问题,继承、丰富和发展了马列主义、毛泽东思想和邓小平理论关于党的建设的学说,开拓了马克思主义建党理论的新境界,大大推进了党的建设新的伟大工程。     

论第三代领导核心对党的作风建设理论的继承和发展

党的作风建设是党的建设的不可缺少的重要方面。中国共产党三代领导核心一贯重视党的作风建设。以江泽民为核心的第三代领导核心不仅继承了第一、二代领导核心在长期革命与建设实践中形成的关于党的作风建设的理论,创造性地发扬了党的优良传统和作风,而且紧密结合新的实际,发展了党的作风建设的理论。第三代领导核心对党的作风建设理论的新发展主要表现在:党的作风建设的力度必须与党的执政地位相适应;极大丰富了党的作风建设的理论内涵;系统地确定了党的作风建设的途径与方法。     

党建理论创新与实践发展

以江泽民为核心的党中央第三代领导集体创造性地运用和发展了邓小平党的建设理论。在坚持、加强和改善党的领导上提出“关键在党”和“三个代表”重要思想 ,全面拓展和深化了邓小平党的建设思想。在党的建设实践上 ,明确了党建的指导思想和总目标 ,制订了新时期党的建设必须坚持的方针、原则 ,从组织上思想上作风上全面推进党的建设。新时期党的建设表现出理论建党、素质建党的新特点 ,创造了“三讲”教育的新途径 ,开辟了马克思主义执政党建设的新境界。“三个代表”重要思想在马克思主义党的建设实践上使目的理性、工具理性和价值理性达到…     

加强党的建设当前要解决的几个问题

党的十四大报告指出:在新的历史时期,党所处的环境和肩负的任务有了很大变化,党的思想、政治、组织、作风建设都面临许多新情况和新问题,要使我们党在建设有中国特色社会主义的伟大事业中更好地发挥领导核心作用,一定要结合新的实际,加强和改进党的建设。这个论述既阐明了加强党的建设的重要性,又对加强党的建设提出了新的更高的要求,是新时期党的建设的根本指导方针。为了认真贯彻这个指导方针,     

党的政治建设是党的建设的核心

党的政治建设是党的建设的核心邸乘光党的建设是一个包括多层次、多方面内容的系统工程。就其基本方面而言，它应包括思想建设、政治建设、组织建设、作风建设和制度建设等。综观党的建设的各个方面，党的政治建设应是党的建设的核心。（一）党的政治建设之所以是党的建设...     

论党的第三代领导集体党建理论新体系

以江泽民为核心的第三代领导集体，以邓小平理论为行动指南，深入研究党的建设面临的一系列新情况、新问题，在领导改革开放和现代化建设的同时，把党的建设的伟大工程继续推向前进，围绕“建设一个什么样的党、怎样建设党”这个根本问题，提出了一系列重要思想，形成了比较完备的新时期党的建设理论新体系。     

谈邓小平的党建理论

邓小平历来重视党的建设,他在关于党的政治路线、组织路线、干部制度及党的思想和作风建设等方面提出了一系列重要论断,这些理论是当前搞好党的建设、改善和加强党的领导的重要指导原则。     

按照"三个代表"要求努力加强党的作风建设

江泽民同志"三个代表"的重要思想是推进党的建设这一新的伟大工程的纲领.在充满希望和挑战的21世纪,在继续推进党的思想建设、组织建设的同时,切实把加强和改进党的作风建设摆在更加突出的位置,把党的作风建设提高到一个新的水平,是由我们党的性质、面对的形势、承担的任务决定的,因为党的作风,关系党的形象,关系人心向背,关系党和国家的生死存亡.作者对党的作风建设的紧迫性和重要性、内涵、途径作了分析和论证.     

确立新的理念走向新的有序--贯彻十六届三中全会决定精神的思考

党的十六届三中全会作出了关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定 ,这是我国改革史上一个新的转折点、新的里程碑。决定凸现的股份、产权、人本、协调、诚信、法治等前瞻性、指导性的理念 ,体现了一种睿智、一种眼光、一种使命、一种责任 ,昭示了治国理政的重要新思路 ,对于我们巩固改革成果、再创事业辉煌 ,消除暂时混沌、走向新的有序 ,具有重大的意义。一、股份理念十六届三中全会《决定》提出大力发展混合所有制经济 ,实现投资主体多元化 ,使股份制成为公有制的主要实现形式。这是对传统单一成份的公有制概念的根本性突破 ,也是对…     

新制度经济学究竟“新”在哪里

以科斯为主要代表的新制度经济学,与旧制度经济学、新古典经济学以及马克思经济学之间,存在着密切的理论关联性。新制度学派借助新古典分析体系,实现了制度经济学演进中的质的飞跃,修正了新古典理论的一些重大缺陷。同时也对马克思经济制度分析提供了重要启示。本文通过一番简明扼要的比较分析,回答了新制度经济学究竞“新”在哪里。     

落实新方略，迈上新征程

市委书记韩学键同志在全市纪念改革开放三十周年暨解放思想学习实践活动总结大会讲话中,立足于大庆的发展新时期新阶段,进一步强调了推进大庆科学和谐跨越发展的基本思路,明晰了总体战略、城市组团发展和产业空间三个布局,确立了2011和2020年的奋斗目标,提出了八项具体推进措施,对“三个发展”作出全面深入的阐释。我们认真学习了韩学键同志的讲话,结合大庆宣传思想文化工作实际,进行了一些思考,对“三个发展”的认识和理解逐步加深。     

从"外王"到"内圣":以"社会公义"论为核心的儒学--后新儒学的崭新思考

本文对以往儒学由"内圣"到"外王"的思考做一逆转性思考,而指出从"外王"到"内圣"的一个崭新可能.作者多年来以"血缘性纵贯轴"为核心来诠释中国传统社会,并提出批评.作者指出,原先"从‘内圣'到‘外王'"如何落入以"心性修养"为中心,而遗弃了"社会公义";相反地,从"外王"到"内圣",则不再是"大公无私",而是"公私分明",对于"心性修养"与"社会公义"始有一恰当的衡定.笔者认为这是后新儒学的崭新思考.     

新乡村主义论

基于乡村生活和乡村景观规划实践,作者提出了新乡村主义规划理念,即在"三生和谐"(生产、生活、生态相和谐)和尽量保持农村"乡村性"的前提下,通过"三生"和谐的发展模式来推进社会主义新农村建设,建设真正意义上的社会主义新农村,以实现构建社会主义和谐社会的目标.     

论新世纪新阶段党的统一战线理论的新发展

党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央根据国际国内的新形势以及新时期党的任务要求,进一步论述了党的统一战线的战略地位、重要作用、发展目标、基本任务、构成和特征、党的领导问题,进一步论述了统一战线中的政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系,极大地丰富和发展了党的统一战线理论。     

新世纪的创新:新特点、新趋势与我们的对策

创新是经济发展的动力 ,是一个民族生存和发展的支柱。在新世纪 ,随着知识经济的来临和经济全球化的加速发展 ,创新具有了许多新特点和新趋势 ,为此 ,我们必须要以积极的态度制定和实施创新战略 ,全方位地进行创新 ,特别是观念创新、技术创新、制度创新和管理创新。     

把握新内涵 谋求新发展

江泽民同志在党的十六大所作的题为《全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面》的报告,高屋建瓴、立意深刻、内涵丰富,是历史经验的升华、全党智慧的结晶,明确地回答了在新世纪新阶段我们党要坚持举什么旗,走什么路,实现什么目标的重大问题,对建设中国特色社会主义经济、政治、文化和党的建设等作出了全面部署,具有很强的凝聚力、号召力和感染力,反映了全