李达与马克思主义哲学中国化--纪念李达诞辰115周年

马克思主义哲学中国化,就是要把马克思主义哲学与中国具体实际结合起来,创造出具有中国特色的哲学形态。李达是在中国传播和研究马克思主义哲学的先驱者和启蒙者。他在马克思主义哲学中国化的进程中有着开创性的历史地位,被毛泽东称为“理论界的鲁迅”。     

论李达对马克思主义法学中国化的贡献

李达运用朴实化的语言,翻译和著述马克思主义法学有关的文章,他对我国的马克思主义法学的中国化做出了许多贡献,他是马克思主义法学中国化的开创者,因为他不论是讲授法学课程,还是在法学著述中,均是以马克思主义的观点并结合中国当时的具体实际而作.他在法学研究的很多方法以及他的一些提法,对我们今天的中国特色社会主义的法律体系的构建仍有指导意义.     

李达的马克思主义哲学中国化道路探析

在马克思主义哲学中国化的进程中,李达较早地产生马克思主义哲学中国化的意识;对马克思主义哲学在中国的系统研究、阐释和毛泽东哲学思想的形成与发展作出了重要贡献;强调"实践的唯物论"而更重视作为认识论的实践.从而形成了李达独具特色的马克思主义哲学中国化道路.     

李达对马克思主义中国化的理论贡献与思想特征

李达是中国最早传播马克思主义的理论者和先驱者。为了能够更好的动员群众、启发民智,他不仅勤于研读,而且身先士卒宣传和传播马克思主义。其中以系统性、整体性和以理论联系实际为原则;以与时俱进的态度和以革命批判的精神等构成了李达宣传马克思主义所突出的特点,这种思想特点不仅完整地传播了马克思主义,同时对马克思主义中国化的形成与发展也产生了重要影响。     

李达与毛泽东的哲学交往探析——兼论李达对马克思主义哲学中国化的贡献

李达和毛泽东有着长期哲学交往关系,这在中国马克思主义哲学发展史上具有重要地位和作用。总体上,李达和毛泽东的哲学交往是相当密切的,也有晚年稍嫌生疏的时候,这是他们哲学思想总体契合、又有差别的反映,也是形势发展使然;李达和毛泽东在哲学交往的过程中,相互之间在哲学思想上相互影响,相互促进,形成了各具特色的哲学思想体系;李达和毛泽东的哲学交往,主导了马克思主义哲学在中国的传播、马克思主义哲学中国化和马克思主义哲学通俗宣传的历史。李达为马克思主义中国化作出了重大贡献。     

李达与马克思主义经济学中国化

李达是中国马克思主义史上百科全书式的学者和理论家。他不仅是最早在中国传播马克思主义经济学和运用马克思主义经济学研究中国经济问题的拓荒者,而且还是实际上倡导和力行马克思主义经济学中国化的第一人。李达力行马克思主义经济学中国化共经历了三个阶段,其间他对经济学研究对象的独到理解,他的"广义经济学"主张,他对资本主义经济的研究及其社会主义思想,奠定了其在马克思主义中国化史上的杰出地位。     

李达与马克思主义法理学中国化的肇启——基于湖南大学讲义《法理学大纲》的考察

李达是最早在中国宣传马克思主义的革命巨匠之一,也是马克思主义法理学中国化的奠基人。李达于湖南大学任教时所著讲义《法理学大纲》是我国第一本马克思主义法理学著作,首次用科学的世界观构建了一个完整的法理学体系。其阐述了马克思主义法学的基本原理,提出了法学研究的科学方法和研究对象,为马克思主义法学中国化探索了现实路径。《法理学大纲》确立了马克思主义法理学的思想基础和哲学依据,对法理学哲学派、自然派、分析学派、历史学派、比较学派、社会学派等其他学派进行了批判性分析。在李达之前,法理学研究虽初具规模,但多为舶来品的翻译介绍,《法理学大纲》 将马克思主义普遍原理结合中国现实,体现了法理学研究本土化的趋势,彰显了中国法学研究的自主性与理论自觉。     

李达在马克思主义大众化历程中的贡献

李达是推进马克思主义大众化的先驱者之一,并终身致力于马克思主义的研究和宣传工作,为推进马克思主义中国化和大众化作出了重要贡献。这一贡献,集中表现为：在中国共产党创建时期,参与和领导党的早期宣传教育工作,广泛宣传马克思主义;后来身处党外,仍然译撰并出版了大量马克思主义理论著作,系统研究和介绍马克思主义;新中国成立后,创造性地解读中国化马克思主义经典著作,推动毛泽东思想大众化,等等。考察不同时期李达在推进马克思主义大众化方面的主要贡献及其特点,可以从中得出若干启示,对于我们今天推进马克思主义大众化不无裨益。     

论延安时期刘少奇对马克思主义中国化的理论贡献

延安时期刘少奇对“马克思主义中国化”这个命题作出了许多精辟的论述和科学的分析。他在党内首先同时使用“马克思主义中国化”和“中国化的马克思主义”这两个概念并科学地阐述了两者之间的关系;在丰富和发展毛泽东思想的基础上,他系统地阐述了“中国化的马克思主义”的理论体系;他还对马克思主义中国化的历史经验作出了总结,强调党的历史就是马克思主义中国化的历史,强调党的自身建设对于马克思主义中国化的高度重要性。     

新发现的李达著作《毛泽东对马克思主义认识论的发展》

李达著《毛泽东对马克思主义认识论的发展》,以铅印单行本刊行于1960年2月。这一著作在系统阐发毛泽东认识论思想的同时,也蕴含了李达自己对马克思主义认识论和毛泽东哲学思想的理解,表达了他认为在学习和运用毛泽东认识论思想时需要加以注意、强调和把握的基本点,体现了他结合当时中国实际情况对马克思主义认识论的阐释,从一个方面反映了20世纪50年代与60年代之交马克思主义哲学中国化的进程。它的重新发现,不仅对于李达文献是一个重要的补充,而且对于推进李达研究和马克思主义哲学中国化研究都有着积极的意义。     

论毛泽东对早期马克思主义中国化的贡献

马克思主义中国化是中国近现代史上一次伟大的思想解放运动。毛泽东在马克思主义中国化运动中作了大量的探索,并取得了巨大的成功。毛泽东把马克思主义与中国具体实际相结合,不仅从理论上推进了马克思主义中国化的进程,而且从实践上证实了马克思主义中国化的正确性和必要性。作为马克思主义中国化的奠基人,毛泽东对早期马克思主义中国化的探索,是马克思主义中国化的开端。     

论科学发展观对马克思主义中国化进程的贡献

科学发展观是马克思主义中国化的最新成果。它产生于马克思主义中国化的历史进程中．又推动了马克思主义中国化的历史进程．充分展现了马克思主义在当代的强大生命力。本文以多重视角阐释了科学发展现对马克思主义中国化历史进程中的巨大贡献：科学发展观以其对当代中国发展问题的科学回答、以其完备的体系性思想、以其对人本理念的深刻把握、以其理论和实践相结合的形态推进了马克思主义中国化的历史进程。     

论习仲勋对马克思主义中国化的贡献

习仲勋是一位自觉的马克思主义者,他为我国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义现代化建设作出了开拓性的贡献。习仲勋在创建陕北革命根据地、"党的利益在第一位"以及带领广东"杀出一条血路"的实践中,创造性地运用马克思主义,丰富了马克思主义中国化的内涵,成为一位活学活用马克思主义的典范。     

论毛泽东对马克思主义中国化的开创性贡献

马克思主义的共性和中国国情、中国实践的个性的差别性,决定了马克思主义与中国实际相结合的重要性和必要性。中国共产党所走过的八十多年历程表明:解决中国的革命、建设和改革开放中的课题,没有马克思列宁主义的指导不行,不根据中国的具体情况创造性地运用马克思列宁主义更不行。毛泽东无论是作为杰出的历史人物,还是中国共产党领导集体和集体智慧的代表,在马克思主义中国化事业的进程中,发挥着开创者和奠基人的作用,作出了历史性的巨大贡献。     

论邓小平对马克思主义中国化的独创性贡献

在新的时代和社会历史条件下,邓小平对推进马克思主义的中国化,有着自己科学的思想,从坚持“完整准确”到“解放思想、实事求是”,再到“要讲新话”,凸现了马克思主义中国化所具有的鲜明的时代性、独特性和科学性,保证了马克思主义理论的生命之树常青,为推进马克思主义中国化做出了历史性的、独创性的重大贡献。     

论十一届三中全会对马克思主义中国化的历史贡献

十一届三中全会是新中国成立以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。它全面恢复了马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果——毛泽东思想的本真精神;被确定为马克思主义中国化第二次历史性飞跃的历史起点;重新确立了马克思主义中国化理论成果的精髓——实事求是的思想路线;把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来,开启了改革开放新时期。     

论抗日战争时期刘少奇对马克思主义中国化的探索与贡献

刘少奇是中国共产党历史上杰出的无产阶级革命家,也是一位卓越的马克思主义理论家.抗日战争时期,刘少奇对马克思主义中国化的一系列问题,都进行了深入的探索和研究,取得了丰硕的成果.这些探索和成果有力地推动了当时党内兴起的马克思主义中国化运动,为毛泽东思想的形成和发展作出了重要贡献.     

延安时期陈云对马克思主义中国化的探索与贡献

延安时期是陈云一生的重要阶段,本文把延安时期的陈云思想与马克思主义中国化进程（特别是毛泽东思想）全面系统联系起来进行考察研究,论证延安时期陈云对马克思主义中国化特别是对毛泽东思想形成发展做出了艰辛探索和卓越贡献。     

论马克思主义中国化与中国化马克思主义

中国共产党先进性建设的一个重要特点和优点,就是把思想理论建设始终放在优先地位。马克思主义是党的指导思想。马克思主义有狭义和广义之分。85年来党不仅把马克思主义中国化,而且创造了中国化马克思主义,从而使党在思想理论上永葆先进性,并领导中国人民不断地从胜利走向新的胜利。     

论李达在早期马克思主义传播中的作用

李达是我国早期马克思主义的主要传播者之一。他在建党前夕积极宣传马克思主义的同时 ,勇敢地投身到对各种反马思克主义思潮斗争中 ,其巨大贡献可以概括为四个方面 :(一 )积极开展对研究系的假社会主义的斗争 ;(二 )积极开展对无政府主义思潮的斗争 ;(三 )积极开展批判第二国际修正主义的斗争 ;(四 )积极开展对第四国际极“左”思潮的批判