当代埃及什叶派问题的形成及政治化演进

什叶派穆斯林是当代埃及社会的一个宗教少数群体。当代埃及的什叶派问题发轫于萨达特执政末期,并在穆巴拉克政权时期升级为严重的政治和安全问题。中东剧变爆发后,埃及什叶派因公开提出政治和宗教权利诉求,导致其公开活动的空间进一步受到压缩。埃及什叶派问题的形成与恶化是内外诸多因素联动的结果,其中埃及国内政治、伊朗和沙特在地区的教派政治角力等构成了主要的内部和外部因素。埃及什叶派问题未来能否得到解决,主要取决于其宗教少数派地位能否得到宪法认可、政治参与能否获得政府信任以及国内教派矛盾能否实现和解三个方面。     

宪法公投对后穆巴拉克时代埃及社会政治的影响

穆巴拉克政权的倒台开启了埃及政治重建进程。2012年岁末围绕宪法公投的政治危机乃是"一·二五"革命后,埃及社会政治力量格局演进的逻辑结果。伊斯兰主义者、世俗自由派和军方是后穆巴拉克时代左右埃及社会进程的三大力量。宪法危机的实质是未来埃及社会政治走向的大博弈,其背后是埃及宗教与世俗力量的对决以及总统与司法部门的冲突。军方在埃及政治经济事务中的利益和影响盘根错节,其在平衡宗教、世俗两派中努力保持"局势仲裁者"角色。在相当程度上,这场宪法公投危机折射出埃及乃至整个中东变局曲折复杂的演进态势及其发展前景。穆尔西访华有助于推动中埃战略合作关系迈上新台阶。     

埃及宪法的创设、沿革及其修订

1971年,埃及颁布永久宪法,该体制在30多年里一直保持着稳定状态。然而,自从美国以反恐的名义发动伊拉克和阿富汗战争并大力推行对中东伊斯兰国家的“民主改造”以来,埃及国内政治改革进程发生了复杂而微妙的改变;加之埃及近年来经济发展遭遇困难,贫困现象激增,社会动荡加剧,宗教势力崛起,民众要求进行政治和民主改革的呼声与日俱增。2005年5月和2007年3月,穆巴拉克总统直接主持两次重大的宪法修订活动,允许全民通过直接选举从多个候选人中选出总统,禁止以宗教名义建立政党和从事政治活动,将反对恐怖主义写入宪法,有力地推动了埃及政治改革的进程,加速了埃及社会改革的步伐,对埃及国内和周边地区产生了积极的影响。     

扑朔迷离的古埃及宗教

宗教是世界文化的一个重要组成部分.不同民族的宗教反映着不同的民族精神,同时也是不同民族哲学、文学和艺术等领域的取之不尽的源泉. 古代埃及的宗教是埃及学研究的课题之一.埃及文化的断代造成了研究古代埃及宗教的困难,加之我国埃及学刚刚起步,因此,目前在我国研究古埃及宗教实属难上加难.本文就笔者所了解的一些古埃及宗教的情况作一粗浅的探讨,希望有关专家与读者不吝指教.     

从族群与国家认同矛盾看阿拉伯国家的国内冲突

在阿拉伯世界，族群、国家、民族、宗教多元认同的存在决定了阿拉伯国家的国家认同深受多元认同的困扰。本文主要探讨了种族、语言、宗教、教派等族群认同对阿拉伯国家认同的挑战，分析了阿拉伯国家族群冲突的四种主要形态：权力分割族裔化而引发的国内冲突；权力垄断族裔化而引发的国内冲突；主体民族与少数民族族裔群体的冲突；跨界族群寻求自治与独立引发的冲突。阿拉伯国家的族群冲突反映了阿拉伯民族国家建构存在的问题和遭遇的挫折。     

从族群与国家认同矛盾看阿拉伯国家的国内冲突

在阿拉伯世界，族群、国家、民族、宗教多元认同的存在决定了阿拉伯国家的国家认同深受多元认同的困扰。本文主要探讨了种族、语言、宗教、教派等族群认同对阿拉伯国家认同的挑战，分析了阿拉伯国家族群冲突的四种主要形态：权力分割族裔化而引发的国内冲突；权力垄断族裔化而引发的国内冲突；主体民族与少数民族族裔群体的冲突；跨界族群寻求自治与独立引发的冲突。阿拉伯国家的族群冲突反映了阿拉伯民族国家建构存在的问题和遭遇的挫折。     

古埃及的宗教生活

埃及人民的特点与其宗教世界观密切有关,在法老时代的埃及,宗教意味着一切,代表一种艺术的起源,奠定一种文化的基础,决定某地人民的思维方式等。埃及的宗教中有各种奇妙的神话,反映他们对世事的各种观点。总之,埃及的宗教把民间文化艺术的精华混合交织在一起。     

全球治理时代的埃及教俗关系

将宗教作为政治控制的基本工具是穆斯林国家政体的主要趋势。伊斯兰与世俗官方话语均旨在通过"宗教国有化"来主导社会。埃及代表了一种世俗与伊斯兰教义独特并存的混合模式,该模式代表了两者的适度调和,意在对社会进行完全控制,它将揭示出埃及作为一个由伊斯兰—世俗关系塑造的国家的混合制性质,该性质为国家身份构建出一个复杂的混合核心。对研究国家、世俗、宗教三者间关系的类型等方面至关重要,本文将通过五个部分对此进行研究:一是伊斯兰—世俗混合制的外在框架;二是穆斯林世界的宗教和世俗主义及其控制;三是埃及的国家和宗教的历史演变格局;四是作为伊斯兰—世俗行为体的埃及;五是埃及的国家和非国家宗教行为体。     

人口因素与巴以冲突

巴勒斯坦人和犹太人在“流着乳和蜜的地方”巴勒斯坦持续冲突了上百年.这场冲突过去举世瞩目,今后仍将是世界的关注热点.在过去的研究中,人们多从政治、宗教和民族等方面对巴以冲突进行分析.事实上,人口因素在这场冲突中也起着独特而重要的作用.本文拟从这一新角度对其进行探讨,分析人口因素在巴以冲突中的表现和作用.     

近代埃及伊斯兰教改良派代表人物——穆罕默德·阿卜杜

穆罕默德·阿卜杜是近代埃及伊斯兰教改良派代表人物,埃及维新学派的创始人。他一生致力于宗教、教育和社会政治的改良运动,在埃及和伊斯兰教国家中具有广泛而深远的影响。生平穆罕默德·阿卜杜1849年生于下埃及色乃拉村一个农民家庭,父亲是土库曼人,母亲     

游刃于宗教和世俗两个社会的神仆们--《古代埃及文献》中的祭司职能

《古代埃及文献》是目前为止研究古代埃及的最完全的一套资料,本文通过对该书的整理和爬梳,归纳出古代埃及祭司的各种职能,他们活跃于古代埃及社会的宗教、外交、政治、文化及经济等各个领域,形成埃及古代社会政治体制的一大特色.代表神权的祭司在古代埃及社会中占着相当重要的地位,从其各种职能中我们可见一斑.     

埃及穆罕默德·阿里时期教育改革探究

西方国家在埃及的殖民扩张、埃及伊斯兰传统教育的衰落、开展大规模改革的需求以及西方先进思想文化的传入等内外因素,构成了穆罕默德·阿里时期埃及教育改革的主要动因.改革内容主要包括创办各类专业学校、开办各级世俗学校和派遣留学生等,其教育结构呈现出"倒金字塔式"、凸显实用主义、教育模式偏向精英教育以及保留宗教教育等基本特点.这一教育改革打破了埃及伊斯兰传统教育的垄断地位并具有以下影响:构建了世俗教育与宗教教育并立的格局;推动了埃及文化事业的繁荣和埃及社会的思想解放;促进了近代埃及工业发展;培养了实用型人才并确保其他领域改革顺利推行.此外,精英人士赴海外求学等教育理念也沿袭至今.埃及的教育改革虽然开启了埃及教育的现代化之路,但其宗旨是维护阿里的统治地位,总体上缺乏长远规划.     

游刃于宗教和世俗两个社会的神仆们——《古代埃及文献》中的祭司职能

《古代埃及文献》是目前为止研究古代埃及的最完全的一套资料，本文通过对该书的整理和爬梳，归纳出古代埃及祭司的各种职能，他们活跃于古代埃及社会的宗教、外交、政治、文化及经济等各个领域，形成埃及古代社会政治体制的一大特色。代表神权的祭司在古代埃及社会中占着相当重要的地位，从其各种职能中我们可见一斑。     

2011，资本全球化遭遇抗议全球化

2011，抗议年 越来越多的人意识到，2011年正成为全球化的一个拐点。这一年中，有两件事具有标志性的意义。首先是阿拉伯国家持续的抗议运动，突尼斯、埃及、利比亚等国政权的更迭，并没有给充满暴力的街头抗议画上句号。推翻了穆巴拉克的埃及，血腥的暴力冲突死灰复燃；叙利亚的抗议运动愈演愈烈；而也门的萨利赫政权已摇摇欲坠。其次是...     

埃及阿拉伯化的历史探源

前3100年左右,美尼斯征服了下埃及,初步统一了埃及。在当时的社会条件下,古埃及人创造了光辉的法老文明,在语言文字、宗教神学、建筑、艺术、天文、数学、医学、农田水利技术等方面独领风骚。但是,埃及是一个饱经沧桑,长期遭受战乱之苦的国家。在古埃及30个王朝的历史中,喜克索斯人、利比亚人、努比亚人、亚述人和波斯人都曾先后入侵过埃及,有的甚至统治了相当长的时期。 前332年,马其顿国王亚历山大下令攻占埃及,自称为法老的后裔和第31王朝的开创者,并在埃及积极推行希腊化政策。     

试析阿赫那顿的宗教改革及其失败原因

在世界宗教史上,人们熟悉的或比较熟悉的宗教运动的领袖或改革家往往是释迎牟尼、穆罕默德、马丁·路德、加尔文等,殊不知早在上古时期,就出现了一位宗教改革家,他就是埃及新王国时期第18王朝法老阿赫那顿(前1379～前1362)。第18王朝是古埃及史上的强盛时期。经过两次对外战争,尤其是图特摩斯三世(约前1504～前1450)的侵略战争,使埃及的版图北面延伸至叙利亚的卡赫米什,南面仲展到尼     

面向未来的埃及教育改革

埃及实行免费教育体制,长期和持续的国家投入保证了教育在大众中间的普及,使埃及教育长期在阿拉伯国家和非洲地区处于领先地位。但随着全球化的日益深入以及埃及国内经济形势的变化,单纯依靠政府投入越来越不能满足人民群众对高质量教育服务的需求。埃及教育主管部门根据形势发展的迫切要求,一方面大力推进教育体制改革,力行非中央化的政策,在教育投入和管理上,加大社会力量参与的力度,加强了教育基础设施建设,提高了教师待遇;另一方面用先进的信息技术手段改造传统教育模式,并在教学过程中引入问责制度,保证教育质量不断提高,使其更好地服务于社会经济的发展。     

“伊斯兰国”组织西奈分支的演进及影响

作为"伊斯兰国"组织在叙利亚和伊拉克之外最大的分支,西奈分支源起于2011年埃及乱局之后的西奈半岛。该组织虽然在2012~2013年经历了埃及政府的数次打击,但仍然依靠其主要力量在西奈半岛地区迅速发展起来。"伊斯兰国"组织西奈分支的发展离不开埃及国内特殊的极端主义历史背景,同时受到西奈地区贫困社会现状的刺激,更受到埃及军队在西奈地区反恐举措失当的影响。"伊斯兰国"组织西奈分支的源起和发展,为分析"伊斯兰国"组织在伊拉克和叙利亚以外的扩张提供了一个难得的案例。在中埃经贸交往不断深化的背景下,"伊斯兰国"组织在埃及的滋长和扩张带来的地区安全隐患,更值得中国持续关注和高度警惕。     

试析努比亚人在埃及的统治

埃及与努比亚在地理上是近邻关系,历史上一直保持着千丝万缕的联系,不过在二者的交往中往往都是埃及处于优势地位。但到公元前8世纪,努比亚人征服了埃及,进而将埃及与努比亚合并成一个国家,建立了埃及史上的第25王朝。从起源上看,这个王朝是正统的努比亚王朝,但在统治方式上却没有“一刀切”,既照顾到了埃及人的习惯,又凸显了努比亚的特色。无论在王权标志、行政、宗教、文化还是对外关系上都是如此,既体现了其统治的灵活性,也实现了两种文明的融合。     

埃及：民主转型的动荡岁月何时才是尽头

自北京时间2013年7月4日，埃及军方解除穆尔西总统职务，最高宪法法院院长阿德勒·曼苏尔宣誓就任临时总统以来，埃及暴力冲突不断升级。穆尔西和穆斯林兄弟会（穆兄会）的支持者连日来在开罗解放广场和多座城市发起大规模游行，与警察、军队及穆尔西的反对者发生冲突，