简论葛兰西的大众哲学思想——对葛兰西的哲学观的解读

葛兰西的哲学观以实践为基础,强调哲学与历史、现实的不可分割性,认为在人们的日常生活行为中暗含着某种特定的世界观。职业哲学家的哲学活动就是通过展开对日常生活的批判,传播新的世界观,唤醒民众,从而提高人民大众的道德水平。以此为据,可以将葛兰西的哲学观称为大众哲学观。     

毛泽东、卢卡奇、葛兰西：哲学思想比较

二十世纪马克思主义在东方发展为毛泽东思，在西方形成了以卢卡奇、葛兰西为代表的“西方马克思主义”。毛泽东与卢卡奇、葛兰西等人在哲学观点上虽有某些相近之处，但他们之间有一个根本的区别：毛泽东坚持了马克思主义与中国革命实践相结合的原则，因而社会主义革命在中国取得了胜利。卢、葛接受资产阶级观点，歪曲了马克思主义，使他们的思想成为一朵不结果实的空花     

弗雷格逻辑哲学思想评析

弗雷格逻辑哲学思想评析张燕京弗雷格是德国著名的数学家，哲学家和逻辑学家。他是现代数理逻辑的创始人，也是语言哲学和分析哲学的创始人。他一生致力于数学的研究，奉行逻辑主义观点。在由逻辑推出数学的研究中。遇到了许多哲学问题，对这些问题的解决构成了弗雷格逻辑...     

库恩科学哲学思想评析

库恩是历史主义学派的著名代表人物。他既不满意于逻辑实证主义的科学哲学 ,也不赞同波普的批判理性主义的证伪主义的科技哲学。他力图结合科学发展史本身的大量事实 ,勾画出一种动态的发展模式 ,在科学界引起了巨大反响 ,对科学哲学的发展做出了重要贡献。但是纵观他的整个哲学思想 ,他的理论体系在逻辑上存在着不可调和的矛盾。作者主要就他的范式理论 ,利用马克思的基本原理从三个方面给予了重点分析     

库恩科学哲学思想评析

库恩是历史主义学派的著名代表人物。他既不满意于逻辑实证主义的科学哲学，也不赞同波普的批判理性主义的证伪主义的科技哲学。他力图结合科学发展史本身的大量事实，勾画出一种动态的发展模式，在科学界引起了巨大反响，对科学哲学的发展做出了重要贡献。但是纵观他的整个哲学思想，他的理论体系在逻辑上存在着不可调和的矛盾。作者主要就他的范式理论，利用马克思的基本原理从三个方面给予了重点分析。     

伊夫林·福克斯·凯勒的女性主义科学哲学思想评析

伊夫林·福克斯·凯勒的科学哲学是源于女性主义者意识到科学的历史一直是以男性为中心的历史,男性无论在数量还是质量上都占绝对压倒优势.在对科学的男性化进行批评时,她通过对科学内部隐喻的批判性分析,揭示了"科学与性别"问题,提出了"动态客观性"问题,试图在实在论与相对主义之间寻求一条"中间道路",指出科学既非"自然之镜"亦非"文化之镜",而是自然与文化相互作用关系的反映.这些既反映了凯勒对科学哲学的贡献,也反映了她对科学的反思有待进一步增强辩证性.     

葛兰西的“实践哲学”思想及其评析

主要根据葛兰西《狱中札记》这部著作，把葛兰西的“实践哲学”思想归纳整理为三方面内容：实践一元论、物质观和人性观，该思想值得肯定的地方有，认为马克思主义哲学是对唯物主义和唯心主义的综合与超越、强调了马克思主义哲学的实践性与从实践出发理解物质，局限性包括对唯物主义的误解和排斥、具有主观主义倾向的实在观与夸大意志的决定作用。     

葛兰西的“实践哲学”思想及其评析

对实践哲学思想的形成进行研究,分析该思想的基本内容,将其归纳为实践物质观、人性观、一元本体论思想三个方面。并对葛兰西实践哲学进行评析,阐述其值得肯定的方面及局限性,认为这对于当代人理解、认识和运用马克思主义哲学理论有着十分重要的意义。     

J．C．皮特工程技术哲学思想评析

工程技术哲学是以工程知识和工程活动为研究对象的哲学分支。通过对“工程师知道什么”一文的解读,阐述了约瑟夫 C.皮特的工程技术哲学思想的形成与发展。对皮特关于科学知识和工程知识的概念界定以及二者的关系进行了分析,指出了科学知识及工程知识的特性及概念形成的演化过程。皮特拒绝了二十世纪对哲学进行分析的主要途径——逻辑实证主义,形成了以实用主义知识理论为核心的工程哲学思想体系。     

葛兰西的实践哲学观

葛兰西从"什么是哲学"这一问题入手,把"实践哲学"看作是哲学和马克思主义哲学的本质。所谓"实践哲学",就是"一种绝对的创造性活动"。葛兰西以此为基石,一方面批判了形而上学唯物主义的哲学观———"物质一元论"与唯心主义哲学观———"精神一元论";另一方面,批判了对马克思思想起源和组成部分做僵化的研究。他认为马克思主义的三个组成部分是内在统一的,是一种总体的知识。同时,葛兰西也反对庸俗唯物主义和经济唯物主义对马克思主义的曲解。简言之,葛兰西认为"实践哲学"开辟了一种新的哲学观。哲学不是一种理论教条,而是一种历史性的政治实践。哲学不仅描述了这个世界,而在于推翻非人的旧世界,并建立合理化的新世界。     

葛兰西实践哲学述评

葛兰西是意大利共产党的创始人 ,他在《狱中札记》中对马克思主义的阐述 ,在 2 0世纪 30年代末发表以后 ,引起了世界性轰动。葛兰西因此被称为西方马克思主义的三大鼻祖之一 ,他的理论对当代马克思主义的发展产生了巨大的影响。本文主要通过对葛兰西的物质观、历史规律与必然性、人性观、经济基础与上层建筑、理论与实践的关系等哲学重要内容进行分析 ,论证葛兰西的实践哲学 ,是对马克思主义实践哲学的创造性发展。     

葛兰西文化领导权理论述评

文化领导权理论是葛兰西哲学中的重要组成部分,通过分析文化领导权理论的内涵与产生的理论基础,进而考究这一理论的实质并结合无产阶级革命实践探讨它的进步意义与局限性。     

试论葛兰西的国家思想

葛兰西是意大利著名的革命家、理论家,其思想对“西方马克思主义”发生了很大的影响,在现代西方思想史上占有重要的地位。在短暂的一生中,葛兰西进行着孜孜不倦的理论探索活动,即使在狱中极其艰难的条件下,也没有放弃自己的探索.他以惊人的毅力写下了长达二千八百四十八页的狱中日记。为人类留下了宝贵的思想财富。葛兰西探讨的问题十分广泛,涉及历史、哲学、政治、文化等许多领域。国家理论是葛兰西整个思想的一个重要方面.     

作为空间理论家的葛兰西

对分析性的范畴加以空间化和历史化,是安东尼奥.葛兰西实践哲学的基本特征。这些理论运作深深地交织在他的“绝对历史主义”之中。对葛兰西哲学中空间性的强调,不仅有助于我们发现其著作中的诸多地理学主题,而且有助于纠正过分强调其历史主义维度的偏颇。葛兰西对空间隐喻的使用和他对南方问题的讨论,表明应当从空间—时间的视角去阐释他的许多关键性概念,而不仅仅是从社会的、物质的视角去阐释。葛兰西的空间、场所和等级等概念与他对语言、天主教会的意义、知识分子的作用、世界主义、阶级和阶级斗争、美国主义和福特主义、意大利国家的性质、国家权力的社会基础、雅各宾派、消极革命和领导权等问题的分析密切相关。葛兰西对空间、场所和等级的兴趣不仅仅是学术的,也跟他对革命形势的分析不无瓜葛。     

葛兰西的文化领导权理论

在马克思和恩格斯之后,葛兰西提出了文化领导权的思想。在葛兰西看来,在国家的统治中,处于优势地位的阶级不但会通过武力和暴力的手段来维护自己的统治,还会通过精神领域中的道德等柔和的手段来维护自己的统治,这就是所谓的文化领导权。在葛兰西看来,文化领导权让被统治阶级自觉地在内心深处认同统治阶级的意识形态。葛兰西认为,革命要取得成功,首先必须夺取文化领导权。文化领导权的夺取具有阵地战的特点,具有持久性,非一朝一夕就可以完成。葛兰西的文化领导权思想对伯明翰文化研究学派影响深远。     

葛兰西的文化观及其启示

本世纪四十年代,意大利先后整理、出版了葛兰西的遗著《狱中书信》和《狱中札记》。这两部著作得以重见天日,使其作者获得了巨大的哀荣。意大利的百科全书这样写道:“三十二本狱中札记构成了意大利文化的一个非常重要的贡献,……狱中书信无论作为人性或文化的表达,都是杰出的。”葛兰西的传记作家、意大利著名记者朱塞佩·费     

葛兰西实践哲学的应用

安东尼奥·葛兰西Gramsci,Antonio（1891—1937）,西方著名的马克思主义理论家和政治家,意大利共产党的创始人之一,曾任意共总书记、第三国际执行委员和主席团成员、意大利议会议员。葛兰西的哲学及其主要革命理论思想都是由其在被监禁期间的著作《狱中札记》（以下简称《札记》）来体现,这部札记集中了他巨大的思想遗产,向后人呈现出了一种以实践哲学为标志的马克思主义世界观和革命发展道路理论。     

毛泽东哲学思想对李达哲学思想的影响

本文从毛泽东与李达哲学思想的联系出发,着重阐述了毛泽东哲学思想对李达哲学思想的影响.五、六十年代,毛泽东哲学思想影响了李达哲学研究的方向、哲学思想的体系,并使李达哲学思想的哲学命题更规范、准确.在毛泽东哲学思想影响下,李达为马克思主义哲学中国化做出了很大的贡献.     

葛兰西的市民社会理论浅析

葛兰西将市民社会纳入上层建筑范畴,从意识形态的功能上剖析市民社会概念,试图通过分析市民社会的作用和功能的转变,为新形势下的无产阶级革命找到一条可能的现实性的道路。     

哲学思想探究

<孙子兵法>在古典军事理论上的辉煌成就和卓越贡献,是与其朴素的唯物论、辩证法思想密不可分的.本文从哲学的角度,对<孙子兵法>进行多侧面、多角度的透视,对书中蕴涵着的许多睿智而精深的军事哲理,做了一些不拘前人之言的探索,提出了一些独到的见解.<孙子兵法>反天道的唯物主义无神论思想、朴素的辩证法思想、重视将帅主观能动作用的"胜可为"思想、朴素辩证的发展观思想,在中国辩证思维发展史上占据重要地位,对我国乃至世界的哲学、文化产生了厚重而深远的影响.