读《学桴》发刊词

1906年6月,今苏州大学的前身教会学校东吴大学,出版了我国第一本大学学报《学桴》(又名《东吴月报》),所以2006年6月是《苏州大学学报》创刊百年的华诞,也是我国学报界值得纪念的日子。《学桴》的创刊号,今已只存孤本,藏中山大学图书馆,弥足珍贵。其封面是一幅国画:翻滚的波涛上一叶扁舟,桅杆上挂着阔大的风帆,“学桴”两个大字占满帆页;桅杆顶上系一面小旗,翻飞出“东吴月报”四字;上空两三朵祥云,云中间有“壹期”二字。“学桴”的封面,使人想到孔夫子的话:“道不行,乘桴浮于海。”这当是《学桴》名字的来由。而“学桴”从字面与画面上看,…     

《学桴》扬帆百舸争流——纪念中国人文社科学报诞生百年感言

100年前,在苏州大学的前身东吴大学,一本取名有深刻含义的杂志《学桴》诞生了.桴者,船也.一艘学术航船扬帆鼓浪从这里出发,揭开了具有现代意义的中国大学创办学术杂志的序幕.在中国大学学报走过的100年的发展历史中,有四个事实是值得特别关注的.     

承《学桴》传统 续文明华章

日前举办的中国高校社科学报诞生百年暨苏州大学学报百年刊庆活动,得到了各级领导与全国学报同仁的支持与关心,这对于我们进一步办好学报,是莫大的鼓舞与鞭策。各级领导在学报百年刊庆开幕式上的讲话,不仅对本编辑部工作是有力的指导,而且对于全国学报界亦具有启发意义。本刊特发表其中的几篇讲话稿,这些文稿根据在中国高校社科学报诞生百年暨苏州大学学报百年刊庆大会上的录音整理,内容略有删节,以供学报界同仁与广大读者参考。     

最早的中国大学学报--东吴学报创刊号《学桴》解读

19世纪与20世纪之交,中国最早开办的一些大学和一些后来发展为大学的学堂,都曾创办过自己的学报,如《东吴月报》、《北京大学月刊》、《复旦学报》、《北直农话报》、《约翰声》等。其中,东吴大学(现苏州大学)于1906年创办的《东吴月报》是中国创刊最早的大学学报。《东吴月报》创刊号《学桴》发刊词申明该刊为东吴大学堂所刊发之杂志,定为月刊,并确定了学术性宗旨。创刊时期的东吴大学学报自然不很成熟,但为后来的学报提供了有益的借鉴。     

《克拉玛依学刊》发刊词

在这乍暖还寒的初春时节,在诞生新中国第一个大油田的西北边陲——新疆克拉玛依,又呱呱坠地了一个蕴含着世界石油城之魂、承载着世界石油城梦想的颇具人文气息的婴儿——《克拉玛依学刊》!《克拉玛依学刊》诞生在一个奇迹频现的地域。作为共和国石油工业的长子,勤劳智慧的克拉玛依人以我为祖国献石油为己任,以气壮山河的豪情,自力更生、艰苦创业,在没有草,没     

《克拉玛依学刊》征稿启事

《克拉玛依学刊》是由中共克拉玛依市委员会党校(克拉玛依行政学院)主管、主办的国内外公开发行的社科综合类学术期刊。本刊为双月刊,大16开本,国内统一刊号:CN65-1285/C,国际标准刊号:ISSN 2095-0829,邮发代码:58-157。《克拉玛依学刊》是     

济南大学召开《济南大学学报》(社会科学版)创名刊工程恳谈会

<正>9月24日上午,《济南大学学报》(社会科学版)创名刊工程恳谈会在济南大学召开。《新华文摘》原总编辑张耀铭、《新华文摘》总编辑喻阳、《高等学校文科学术文摘》杂志社社长姚申、中国人民大学书报资料中心副总编李军林、《清华大学学报》(哲学社会科学版)主编仲伟民、《江苏社会科学》杂志社社长金晓瑜、《南京大学学报》(哲学·人文科学·社科学版)主编朱剑、《文史哲》主编王学典、《东岳论丛》原副主编翁惠明、副主编曹振华等10位学刊界专家学者     

《列王纪》英雄形象在维吾尔文学中的流传

《列王纪》中一些英雄形象活跃于维吾尔古代民间文学之中.这可能与波斯袄教的传入同时,并与伊斯兰教传入前就已根深蒂固的尚勇精神有直接的关系.     

科学发展 打造名刊——《南都学坛》出版百期回顾与思考

光阴似箭,日月如梭。转眼间《南都学坛》已经出刊百期,历时26年的风风雨雨。百期的辉煌,精彩纷呈,百期的思考,经验宝贵,百期的艰辛,凝聚着多少人的心血和汗水,令人难以忘怀。我们不会忘记26年的奋斗和创业换来的辉煌业绩,《南都学坛》以坚实的学术实力,办出了特色,打造了品牌,成为学报百花园中的一朵奇葩,学术转摘率日益提高,社会影响越来越大,受到了社会和学术各界的广泛关注和赞誉。     

《武陵学刊》1991～1999年大事记

编者按：《武陵学刊》1991年由原《常德师专学报》更名而来,至1999年7月,再次更名为《常德师范学院学报》（社会科学版）。9年来,她由内部发行到国内外公开发行;由地处偏僻的湘西北到走向世界参加第六届香港国际书展;由名不见经传到被评为“首届全国优秀社科学报”,其间,付出过几多奋斗,几多艰辛;经历过几多风雨,几多曲折;迎来过几多欢快,几多欣慰。她的成长,包含着几代师专人的希望和追求,凝聚着历届编委会、编辑部同仁的心血、智慧和汗水。今天,她由幼苗长“成了大树,由幼稚进入了成熟,也为《常德师范学院学报》（社会科…     

名栏与名刊——写在《南都学坛》“汉代文化研究”专栏出版100期之际

"汉代文化研究"栏目创办于1986年,原名为"南阳汉代画像石研究",1989年更名为"东汉文史研究",1994年改为现名。至今已经出版整整100期,100期对时间的长河来说只不过是短暂的一瞬,但对一个刊物来说,已经匆匆走过了22年。22年的时光流转,22年的编辑新老更替,每个编辑办好这个栏目的赤心却始终不改。该栏目吸引了全国一大批知名专家学者的稿件,共发表汉代文化研究论文321篇,其中有60余篇被权威文摘刊物转摘,先后获得"栏目设置优秀奖"、"全国社科学报优秀栏目"等荣誉,《中国教育报》、《光明日报》、《河南省报刊动态》、《高校文科学术文摘》等都曾对该栏目做过报道,在学术界产生了较大影响。在这个值得庆贺的日子里,许多专家学者纷纷撰文表示祝贺,他们关心我刊,支持我刊,为我刊提出了许多宝贵的建议,现以笔谈形式刊登出来,以飨读者。     

韦昭《洞纪》考论

《洞纪》叙事始自传说中的伏羲氏,下迄汉献帝建安二十六年。对刘歆《三统历》既颇相讥弹又多所因循的它,以日蚀星变及与之相对应的人间变故为考述对象,无论形式抑或性质,皆与《隋书·天文志》所谓的灾变应或《晋书·天文志》所界定的史传事验别无二致。然而,该书尽管突破了传统叙述模式而将原本附骥于史书的史传事验之文扩展为专书,其立意构思却并无新特可言,从而表明以史才见称当时的韦昭,其实仅长于融汇而拙于创新。     

袁宏与《后汉纪》

一袁宏与《后汉纪》袁宏,字彦伯,祖籍陈郡阳夏(今河南太康县)。祖父袁犹,魏郎中令袁涣之曾孙,永嘉之乱,犹与兄奉母南渡,避乱于江东,东晋元帝以瑰为丹杨令,犹为武康令,“兄弟列宰名邑,论者美之”(《晋书·袁犹传》)。宏父勖,做过临汝县令,早死,家道     

彭开勋与《南楚诗纪》

彭开勋《南楚诗纪》收录湖南各府厅州县山川陵墓、名胜古迹纪胜诗400余首,概述了湖南全省历代山川陵墓、名胜古迹、神庙寺观的历史沿革、修复情况和名人吟咏等。一地一诗,详加诠注,是为难得之湖南纪胜诗。     

从史料学论《资治通鉴·唐纪》的撰修

宋神宗元丰七年(1084),司马光完成了历史巨著《资治通鉴》(以下简称《通鉴》)。此书问世以后,受到了人们的重视,特别是近几十年来,《通鉴》研究蔚为大观,已成为专门的学问。可是纵观《通鉴》研究的专文专著,人们往往着意评价《通鉴》的撰述特点、历史作用、史学地位等,而很少从史料方