邓小平社会主义本质论探析

社会主义本质作为对“什么是社会主义”问题的回答 ,是社会主义首要的基本理论问题。邓小平在总结经验、反思历史的基础上 ,既立足现实 ,又关照理想 ,对社会主义本质问题作了全面、科学的回答 ,为我国社会主义实践从制度安排、各项路线、方针、政策的制定和执行提供了合理的维度和现实的空间 ,在现实和理想之间实现了契合。     

邓小平社会主义本质论新探

什么是社会主义 ?怎样建设社会主义 ?这是 2 1世纪当代马克思主义者继续面临的重大课题。但在过去相当长的时间里 ,我们对这个问题的认识不是完全清醒的。邓小平在长期的社会主义实践中 ,本着实事求是的态度对社会主义理论进行了大胆的探索 ,从质的规定性上对社会主义本质问题进行了深入分析。他明确提出“社会主义的本质 ,是解放生产力 ,发展生产力 ,消灭剥削 ,消除两极分化 ,最终达到共同富裕。”“社会主义的任务很多 ,但根本一条就是发展生产力。”邓小平关于社会主义本质的概括和根本任务的规定 ,既是对马克思主义的继承和发展 ,又为我…     

社会主义的基本特征探索

《邓小平文选》第三卷反复强调的一个主题,就是坚持社会主义,反对资本主义。然而,“社会主义是什么,马克思主义是什么,过去我们并没有完全搞清楚”,“我们的经验教训有许多条,最重要的一条,就是要搞清楚这个问题”。搞清这一问题,从根本上说,是为了掌握社会主义的本质和规律,坚持正确的社会主义方向,搞好社会主义建设,而对高等学校来说还有着极其重要的现实意义。因为无论是政治理论课的教学还是思想政治工作都经常碰到这样的问题:究竟什么是社会主义?它有什么基本特征,有哪些优越性?这都是一些必须回答的问题。本文试通过邓小平的有关论述对社会主义的基本特征作一些探讨。     

社会主义本质的伦理学视野

对社会本质的认识将对整个社会的发展产生深远影响,社会的伦理道德以之为基础.改革开放以来,对社会主义本质的重新认识,对于我国社会现实的道德重构产生了决定性影响.对社会主义本质的认识是一个发展的过程,需要我们不断地探索;同时,社会主义道德也会随之不断完善、发展.     

试论邓小平对社会主义本质的科学概括

我国社会主义事业经过几十年的发展,取得了令人瞩目的成就.但是其间也发生过失误和曲折,直到现在还有些人认为多引进一些外资,就是多一份资本主义.这实际上就是没有弄清社会主义的本质.怎么搞社会主义?什么是社会主义的本质?这是摆在我们面前丞待解答的问题.作为中国改革的“总设计师”邓小平同志以马克思主义的求实精神,在92年初的南巡讲话中明确指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.”第一次对社会主义本质作出了科学的完整的准确概括,极大地丰富和完善了有中国特色社会主义理论,是科学社会主义理论的重大突破.     

浅谈社会主义的本质

1992年初邓小平同志在南巡讲话中指出:社会主义的本质,是解放生产,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。在邓小平同志对社会主义本质新的论断中,我们认为,“解放生产力,发展生产力”是社会主义的根本任务;“消灭剥削,消除两极分化”是社会主义的根本要求;“最终达到共同富裕”是社会主义的根本原则。换句话说,社会主义的本质是由社会主义的根本任务、根本要求、根本原则三“要素”构成的不可分割的有机整体。     

完整准确地把握邓小平社会主义本质论

邓小平同志在1992年初视察南方的讲话中,对于社会主义的本质问题作了一个全新的论断。他说:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这是对一个多世纪以来国际共产主义运动的理论和实践的新总结,是对社会主义认识的一个新飞跃,也是对科学社会主义理论的一个创造性的重大发展。正确地理解和把握社会主义本质,是正确地理解和把握建设有中国特色社会主义理论和我们党在社会主义初级阶段基本路线的关键所在。     

邓小平的社会主义本质论新探

“社会主义本质”是一个具有创新意义的总体性范畴。邓小平对社会主义本质的哲学表述,是一个有着内在的严密逻辑关系的整体。社会主义本质论既包括了社会主义社会的生产力问题,又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题;既指出了社会主义的根本任务,又指出了社会主义的根本目的和未来发展方向。实现社会主义本质,是一个动态的发展过程。     

论社会主义本质的生成性

社会主义本质的显现和实现必然是一个很长的历史过程,人们对它的认识把握也有一个逐步发展和不断精确化的过程.所谓社会主义本质的生成性,是指社会主义本质的实现是一个动态的、长期的过程,是在一个长期过程中逐渐生长、壮大、体现了本质的既定性和实现过程的统一.在社会主义本质的生成过程中,其表现出来的过程性、渐进累积性及不均衡性等特点,构成了社会主义实践丰富多彩的内容.对社会主义本质生成性特点的探讨,则会在理论和现实中搭起一座沟通的桥梁.     

关于社会主义本质理论和社会主义市场经济问题的新思考

长期以来,我们对社会主义必须大力发展生产力认识不足,与经典著作本身的“两个不平衡”和中国民众的科学文化素质不高有关;是否存在剥削,是所有制的本质,故小平同志在社会主义本质理论中言消灭剥削,已经抓住了公有制的最本质的内容。市场经济在“社”和“资”不同条件下,由“目的”和“保障手段”决定其属性     

对邓小平社会主义本质论的理论思考

社会主义本质论是邓小平同志社会主义观的精髓,是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论体系的理论擎柱之一,是党的“一个中心,两个基本点”的基本路线的理论依据。本文从邓小平同志思考、概括社会主义本质的方法论入手,论述了邓小平同志对社会主义本质的概括,遵循、发展了马克思主义的辩证法、认识论和历史唯物论相统一的原则,说明只有坚持马克思主义的社会历史整体观,才能全面、准确地把握社会主义本质的涵义。文章进而探讨了“社会主义本质论”的丰富内涵,说明了“社会主义本质论”中内含的社会主义制度的历史地位和特有本质。     

加强社会主义精神文明建设的哲学思考

党的十四届六中全会审议通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》明确指出:“社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征,是现代化建设的重要目标和重要保证。”同时提出“要正确认识和处理物质文明和精神文明的关系,始终坚持两手抓两手都要硬。”面对跨世纪的现实,我们如何认识社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征?如何正确领会《决议》提出的“两手抓,两手都要硬”呢?本文试从五个方面作一点哲学。     

对社会主义本质的辩证认识

对社会主义本质的正确认识,是建设社会主义的根本问题。40多年来,我国社会主义在发展过程中经历了诸多挫折和失误,究其根本,都与对社会主义本质认识不清有关。正如邓小平同志所讲的,对于究竟什么是社会主义,如何建设社会主义的问题,我们长期以来并不十分清楚。之所以如此,从客观上看,是因为任何一种社会制度的本质,都有一个逐步展开的过程,在其产生的初期,它的本质尚未充分展开,因而也难仅仅根据现实在理论上确定这     

一门亟待开拓的新学科:社会主义政策学

众所周知,我国是一个拥有广阔的幅员和众多的人口的大国,目前正处在社会主义初级阶段,方方面面的政策很多,堪称世界“政策大国”。然而,我们对政策的本质、特点、规律等问题研究甚少。这与我国改革、开放和现代化建设事业蓬勃发展的需要相去甚远。因此,开展对社会主义政策问题的研究,创立社会主义政策学,具有重大的理论和实践意义。一、政策的含义和本质什么是政策?目前我国学术界对它还没有一个统一的定义。可谓仁者见仁,智者见智。在1979年版《辞海》中,政策被定义为“国家、政党为实现一定历史时期的路线和任务而规定的行动准则。”(第1465页)     

“社会主义剩余价值”的提法可以成立

社会主义条件下存不存在剩余价值范畴? 学术界的提法有:净余价值,为社会创造的价值,剩余产品的价值,等等。 我认为,“社会主义剩余价值”这一提法比较可行。因为“社会主义”这个修饰语,改变了剩余价值的本质,资本家无偿占有工人的剩余劳动这一本质内容为社会主义国家取之于民、用之于民这一本质内容所代替。“资本主义剩余价值”反映的是剥削与被剥削的对抗性阶级关系,“社会主义剩余价值”反映的则是人们之间的互助合作关系和人民当家作     

公有制是社会主义的本质范畴

1992年 ,邓小平同志视察南方时阐述了社会主义的本质内容。有些同志根据本质内容的“五句话” ,片面地认为“公有制”不再是社会主义的本质范畴。而实际上 ,邓小平同志关于社会主义本质理论的提出 ,一是有其历史的原因 ,是为了纠正长期以来社会主义建设过程中对这个问题“左”的错误。二是针对人们对特区经济的社会主义性质的怀疑 ,为进一步澄清人们思想中的混乱 ,坚定改革开放和创办经济特区的信心和决心。事实上 ,无论是马克思还是邓小平同志都多次提出公有制是决定社会主义制度的最根本的标志和属性。决定事物性质、面貌和发展的根本属性的东西就是事物的本质。因此 ,我们应该全面地、连贯地学习邓小平同志关于社会主义本质问题的思想 ,从而避免在这个问题上的形而上学。     

对邓小平社会主义本质论的理论思考

社会主义本质论是邓小平同志社会主义观的精髓,是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论体系的理论擎柱之一,是党的“一个中心,两个基本点”的基本路线的理论依据.本文从邓小平同志思考、概括社会主义本质的方法论入手,论述了邓小平同志对社会主义本质的概括,遵循、发展了马克思主义的辩证法、认识论和历史唯物论相统一的原则,说明只有坚持马克思主义的社会历史整体观,才能全面、准确地把握社会主义本质的涵义.文章进而探讨了“社会主义本质论”的丰富内涵,说明了“社会主义本质论”中内含的社会主义制度的历史地位和特有本质.     

论社会主义生产的目的

讨论社会主义生产的目的不能说空话,要紧密结合现实经济问题。什么是现实经济问题呢?我国是否存在“为生产而生产”的倾向?如果说:“没有,社会主义生产目的十分明确,整个社会生产都是按照人民的物质和文化生活的需要来进行的。”那么这个问题就设有更多讨论的必要。如果说,“有”,那么产生这种倾向的原因是什么?如何克服这个问题?这些都是讨论社会主义生产目的时不能回避的问题。本文就上述问题发表一点意见,希望大家批评指正。     

关于社会主义新面貌的概念

我们正处在历史上极为重要的时期,即向本质上是崭新的状态过渡的时期。最近三年来,我们遭到大量信息的冲击,这些信息迫使全体人民用另一种眼光看待现实,认清了那些虽有揣测但并不了解的事实。我们终于从昏睡中醒了过来。人们开始对一些暂且还无现成答案的问题提出了疑问:什么是经过革新的社会主义?我们为什么需要这种社会主义?它应该具有怎样的面貌?描绘遥远的未来不会使谁满意。今天更重要的是谈论最近10年、20年、30年而不是更长远的事情。社会主义、社会主义社会的结构,通常首先是同所有制形式相联系的。但我认为,用另一种     

论邓小平界定社会主义本质的特点

文章结合中国社会主义改革开放的实际,对邓小平的社会主义本质论再次进行了深入的思考,揭示出邓小平界定社会主义本质的五个特点:以有利于推动社会主义健康发展为准则来界定社会主义的本质;超越教条、突破传统模式,立足现实界定社会主义的本质;从生产力与生产关系的统一中来界定社会主义本质;把现实性与理想性有机地统一起来界定社会主义本质;以发展的、辨证的眼光动态地界定社会主义的本质。这五个特点,显示出邓小平界定社会主义本质的实事求是精神、科学精神和“管用”的特性。